念佛最安樂,念佛出輪迴,念佛生極樂,一起來念佛。南無阿彌陀佛。 取得連結 Facebook X Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式 - 星期六, 10月 30, 2021 念佛最安樂念佛出輪迴念佛生極樂一起來念佛南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏https://www.facebook.com/100000283858334/posts/4877699755582771/20211030-NamoAmitabha念佛最安樂,念佛出輪迴,念佛生極樂,一起來念佛。南無阿彌陀佛。 取得連結 Facebook X Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式
【修行就在當下 】當下用本心念佛,哇!那可好了!沒有煩惱,全心就是這一句阿彌陀佛!依靠這一句阿彌陀佛,信 願 行具足,沒有煩惱…完全是真心。(Practice is in the present moment) - 星期二, 5月 20, 2025 修行就在當下 為什麼禪宗一直講:萬法回歸當下? 諸位 難道你念佛不用當下之心嗎? 當下用本心念佛,哇!那可好了! 沒有煩惱,全心就是這一句阿彌陀佛! 依靠這一句阿彌陀佛, 信 願 行具足,沒有煩惱…完全是真心。 所以, 若不見性念佛 很難得到一心不亂, 就內心裡面留下那些影像,你都受不了。 每天就會過那種痛苦的陰影, 活在痛苦的陰影之下。 《楞嚴經第八套-七大即如來藏性、周偏法界》第(4-5)集 🙇慧律法師🙏 https://www.facebook.com/share/p/1G9eG7F6Lt/ 修行就在當下 英文 (Practice is in the present moment) 標籤: 慧律法師, 當下, 閱讀完整內容
化解冤家債主的冤孽,有兩種方式:第一種是靠世間的善事,就是要行善積德。另外一種是累積佛門中的功德。 - 星期五, 6月 09, 2023 慧淨法師開示念佛化解宿業冤孽之法 淨土專輯2015-10-15淨土與生活實踐 Pureland_Weiching 化解冤家債主的冤孽,有兩種方式 : 第一種是靠世間的善事,就是要行善積德。 行善積德首先要做到孝順父母,所謂「百善孝為先」,一個孝順父母的人,就有善神保護,冤家債主不敢來報復他。還有就是常做佈施,心存善意為他人設想,這樣也會有善神保護,冤家債主也不會來報復(重業討報則例外,但會盡量重業輕報,所以仍是屬於延緩討報,非真正化解)。 不過這不是根本解決之道,冤家債主只是暫時不敢來報復,但經過幾次投胎轉世,如果不行善積德,沒有了福報,就沒有善神保護,宿世的冤家債主,就會利用機會來報復。 另外一種是累積佛門中的功德。 學佛人若是皈依受戒,自然也有善神保護,冤家債主也不能來報復(重業討報則例外,但會盡量重業輕報,所以仍是屬於延緩討報,非真正化解) 但這還不究竟,還要自己誠心懺悔過去的業障(如此也才能真正的化解業障)。 學佛的人都知道有善惡報應,有種種業障,而學佛的初步,都會先懺悔自己的業障,甚至誦經、拜懺、持咒、念佛,這樣不僅冤家債主不會報復,還能化解冤孽,甚至超度對方,這就是佛法中的功德。 (註:建議一般入門的初學佛子、在家弟子、以及修行人,為了避免修法時的障礙、還有未來業障的現前,修行的首要功課還是要先從懺悔業障、解冤釋結、償還冤欠開始,還是建議在平日修法迴向時加入此一懺悔業障、解冤釋結的迴向,或專修懺悔法迴向。詳見:業障重者,改命治病最易之法門-《懺悔法門》 專供解冤釋結型迴向範例: 解冤偈: 「因果生生報不停,惡緣孽債兩相尋,從今解脫千年結,善道頻開福德門。無上解冤結菩薩摩訶薩。」(三遍) 可以在迴向前誦此解冤偈,表達願以此功德與冤親債主解冤釋結的意思,之後在選擇以下其中一種回向: 【無指定的冤親債主(泛指無形的業障)的迴向】: 一心祈請南無大慈大悲阿彌陀佛、南無大悲觀世音菩薩、南無無上解冤結菩薩 慈悲作主。(三稱三拜),弟子○○○今日願與我的冤親債主、無形業障懺悔往昔所造諸惡業,並將此修法功德迴向超度我的冤親債主、無形業障,願仰仗佛力的加持,化解祂們心中的怨恨、身心的痛苦,並幫助祂們離苦得樂,破迷開悟、往生淨土。(此迴向解冤釋結的效果最大) 其他迴向請參考《常用迴向偈合輯》 ) 在佛法的功德當中,最簡單、最殊勝的,就是「唸佛」。一個人就算不認識字,不能誦其... 閱讀完整內容
【菩薩護念】專念佛的人,佛就讓二十五大菩薩如影隨形地暗中守護,就像世間人的保鏢一樣,不露聲色,重要人物一出面,他們就跟著出面了,只是暗中保護重要人物的安全。(Buddha Safeguard Your Thoughts) - 星期六, 5月 17, 2025 【菩薩護念】 文:智隨法師 《十往生經》說: 若有人專念西方阿彌陀佛,願往生者,我從今已去,常使二十五菩薩影護行者,不令惡鬼惡神惱亂行者,日夜常得安穩。 這裡的「我」指的是佛。 佛派遣二十五位菩薩來護念行者,從前面的文字看,這裡的佛可以是阿彌陀佛,也可以是釋迦牟尼佛,乃至十方諸佛,都說得過去。因為諸佛都在護念,也都在宣說淨土一法。 🟤專念佛的人,佛就讓二十五大菩薩如影隨形地暗中守護,就像世間人的保鏢一樣,不露聲色,重要人物一出面,他們就跟著出面了,只是暗中保護重要人物的安全。 🟤我們念佛之人,觀世音菩薩、大勢至菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩等等,都在守護我們。 🟤所以專念佛的人,不要怕把觀音菩薩得罪了,也不要怕把地藏菩薩放棄了,所有菩薩都在守護我們,這就是菩薩和凡夫的差異。 =========================== #中華淨土宗協會 ☎️ (02) 8789-4818 📧amt@plb.tw 📪台北市信義路五段150巷22弄41號 🌐淨土宗網站: www.plb.tw 📣YouTube:http://youtube.com/@Plbamt Ⓜ️facebook:https://www.facebook.com/plb.tw #南無阿彌陀佛 #菩薩護念 https://www.facebook.com/share/p/18Zui9JSUB/ 菩薩護念 英文 (Buddha Safeguard Your Thoughts) 標籤: 閱讀完整內容
弘一大師:靜心聽佛語 (Master Hong Yi) - 星期日, 5月 18, 2025 弘一大師:靜心聽佛語 世間挫折都是心魔,我願意在菩提樹下涅槃成佛,紛擾繁雜都在一念之間化作塵埃飄落,從此,一心向佛。 佛說(一) 這世間,人皆有欲,有欲故有求,求而不得就生出諸多煩惱,煩惱無以排遣於是有了心結,唯有放空身心,一切才能化為煙塵消散。 一.我輩詳觀各地寺廟,確有特別之習慣及通俗之儀式,又將神仙鬼怪等混入佛法之內,謂是佛法正宗。既有如此奇異之現相,也難怪他人謂佛法是迷信。 但佛法本來面目則不如此,決無崇拜神仙鬼怪等事。其儀式莊嚴,規矩整齊,實超出他種宗教之上。又佛法能破除世間一切迷信而與以正信,豈有佛法即是迷信之理。 故知他人謂佛法為迷信者,實由誤會。倘能詳察,自不至有此批評。 二.或有人疑佛法為一種宗教,此說不然。 佛法與宗教不同,近人著作中常言之,茲不詳述。應知佛法實不在宗教範圍之內也。 或有人疑佛法為一種哲學,此說不然。哲學之要求,在求真理,以其理智所推測而得之某種條件即謂為真理。其結果,有一元、二元、唯心種種之說。甲以為理在此,乙以為理在彼,紛紜擾攘,相非相謗。但彼等無論如何盡力推測,總不出於錯覺一途。譬如盲人摸象,其生平未曾見象之形狀,因其所摸得象之一部分,即謂是為象之全體。故或摸其尾便謂象如繩,或摸其背便謂象如床,或摸其胸便謂象如地。雖因所摸處不同而感覺互異,總而言之,皆是迷惑顛倒之見而已。 若佛法則不然,譬如明眼人能親見全象,十分清楚,與前所謂盲人摸象者迥然不同。因佛法須親證「真如」 ,了無所疑,決不同哲學家之虛妄測度也。 何謂「真如」之意義?真真實實,平等一如,無妄情,無偏執,離於意想分別,即是哲學家所欲了知之宇宙萬有之真相及本體也。夫哲學家欲發明宇宙萬有之真象及本體,其志誠為可嘉。因太無方法,致罔廢心力而終不能達到耳。 以上所說之佛法非宗教及哲學,僅略舉其大概。若欲詳知者,有南京支那內學院出版之《佛法非宗教非哲學一卷》,可自詳研,即能洞明其奧義也。 佛說(二) 佛法非違背於科學,佛法非厭世,佛法非不易於國家之興盛。它只是告訴眾生,萬物皆無常,有生必有滅;不執著於生滅,心便能寂靜不起念,從而得到永恆的喜樂。 一.常人以為佛法重玄想,科學重實驗,遂謂佛法違背於科學,此說不然。近代科學家持實驗主義者,有兩種意義。 一是根據眼前之經驗,彼如何即還彼如何,毫不加以玄想。 二是防經驗不足恃,即用人力改進,以補通常經驗之不足。 佛家之態度亦爾,彼之「戒... 閱讀完整內容
「淫心不除,塵不可出」與「帶業往生」矛盾嗎?(contradiction) - 星期六, 5月 03, 2025 「淫心不除,塵不可出」與「帶業往生」矛盾嗎? 佛弟子文庫 大安法師 2015/09/21 問:《楞嚴經》云:「淫心不除,塵不可出」。又聽師父說要修到阿羅漢的果位,淫慾的念頭方可斷盡, 如此看來 我等凡夫想出六道輪迴是非常困難的。但淨土法門又說任何眾生只要具足信願,持名乃至十念,必得帶業往生。 這一難一易兩種說法, 如何理解?矛盾嗎? 大安法師答: 《楞嚴經》,佛門當中稱為開悟的《楞嚴》。從《二十五圓通章》來看,先要了解真妄二心,然後要以不生不滅的那個因獲得不生不滅的果位。那要找到不生不滅的因,就是叫作捨識用根,捨那個分別識,用不分別的那個性,比如見性、念性、耳根的聞性,是談這個。 所以二十五圓通指向的是你要證得圓通,證得圓通就是破無明的境界,至少是破一分無明。觀音菩薩耳根圓通「生滅滅已,寂滅現前」,那馬上證得心佛眾生等無差別的那個體性,上與諸佛同一慈力,下與六道眾生同一悲仰。 他馬上就有三十二應、十四種無畏、種種的應化身,這些都至少是圓教初住的水平。圓教初住的水平,從斷惑的程度來看,要斷見思惑。斷見思惑,這裡的談淫慾的心,屬於思惑的範圍。淫怒癡三毒煩惱,這是欲界眾生最難斷的。 所以 從小乘果位來說,斷見惑的初果聖人,他還有淫慾心,正因為有淫慾心,他才會有七次往返天上人間,還要七次來這個世間。 到了二果斯陀含, 他的淫慾心比較薄, 還要來一次。 證到三果阿那含,他就沒有欲界的淫慾心了,他就生到五不還天,五淨居天,在那裡斷上二界的思惑。那離開飲食男女,就是初禪就沒有這個淫慾了,他就可以生到色界天。 所以, 自力法門豎出三界是很難的,凡夫想斷這個淫慾心很難。眾生煩惱越來越重,業障越來越重,這個淫慾的煩惱是越來越重。你只要看看網絡、報紙、小說,這些都是這方面的煩惱,越來越重。 了解到這個問題,凡夫想靠自力斷見思惑出輪迴是非常困難的,這是事實。這要有自知之明。 就在這種情況下, 才凸顯了淨土法門的這種重要性、必要性和急迫性。也是阿彌陀佛見證到他方世界的眾生尤其是五濁惡世的眾生斷這個淫怒癡三毒煩惱之難,難於上青天,所以才用悲心來發四十八大願,建立西方淨土,建立六字名號,令我等眾生信願念佛,感通佛力。臨命終時,阿彌陀佛拿蓮台來接引,帶業往生。所以既然帶業,就是你有淫慾心,有淫慾的行為也沒有關係。 為什麼居士能夠往生? 居士他就沒有斷淫嘛。 但是 你不能邪淫了, 正淫是允許的... 閱讀完整內容
《福慧偈》喬安舞 - YouTube - 星期四, 12月 15, 2022 《福慧偈》喬安舞 - YouTube 觀看次數:90,610次 2013年5月25日 歌詞出處/:佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經 《福慧始聞第四十七品》 作曲/:演唱:喬安舞 編曲/:製作:馬龍 出品: 好音樂工作室 ........................................ 若不往昔 修福慧 。 於此正法不能聞 。 已曾 供養 諸如來。 則能 歡喜 信此事。 惡驕懈怠及邪見。 難信如來微妙法。 譬如 盲人 恆處闇。 不能 開導 於他路。 唯曾於 佛 植眾善。 救世之行 方能修。 聞已 受持 及 書寫 。 讀誦讚演 并 供養 。 如是 一心 求淨方。 決定 往生 極樂國。 假使大火滿三千。 乘佛威德悉能超。 如來深廣智慧海。 唯佛與佛乃能知。 聲聞億劫思佛智。 盡其神力莫能測。 如來功德佛自知。 唯有世尊能開示。 人身難得佛難值。 信慧聞法難中難。 若諸有情當作佛。 行超 普賢 登彼岸。 是故博聞諸智士。 應信我教如實言。 如是 妙法 幸聽聞。 應常 念佛 而生喜。 受持廣度生死流。 佛說此人 真善友 。 ........................................................... 「福」是福德,「慧」是智慧。 外則修福;內則修慧。 福慧如鳥之兩翼、車之兩輪, 缺一則美中不足, 所謂 「修福不修慧,象身掛瓔珞; 修慧不修福,羅漢應供薄。」 從前印度有一個羅漢,這個羅漢依印度的規矩,每天都要出去托缽,這天,他走了很多的路還未討到東西,缽裡還是空空的,他走到王宮的門口,看見一隻大象,滿身掛滿了珍珠瓔珞,顯然已吃得飽飽地,站在王宮的門口。 羅漢看了這隻象,不禁心生感嘆,他說: 「修慧不修福,羅漢托空缽; 修福不修慧,大象掛瓔珞。」 他說 我往世只注重修智慧,研究經典,但沒有去修福德,所以雖然成了阿羅漢,卻因沒福報,所以今天沒人供養我,我的缽裡還是空空的。 這隻大象,他往世只曉得修福,沒修智慧,所以今世是隻象。 可是他福報大,養在王宮裡,吃得飽飽的,滿身都掛滿了瓔珞珍寶,可是終究是隻呆象。 由此看來「福慧雙修」實在十分重要。 若不往昔修福慧 於此正法... 閱讀完整內容
虛雲老和尚與弟子 | 具行大師三昧真火真空坐化 | 我半路出家,一字不識,但知念一句阿彌陀佛而已! - 星期五, 4月 08, 2022 🌿 “我半路出家,一字不識, 但知念一句阿彌陀佛而已!”🌿🌿🌿 導讀:在民國時期有一位高僧,雖然目不識丁,但他一心念佛,苦行精修,最後預知時日,自發三昧真火,焚化軀體。這件奇事轟動雲南,當時媒體也曾報導,並有照片為證。這位高僧就是具行和尚,虛雲禪師門下弟子。虛雲禪師在具行和尚自焚後,曾寫下兩首詩紀念。當時還有人寫下《具行大師行業自化記》(收入《虛雲法師自述年譜》),至今仍在雲南雞足山上。下面這篇故事,就是依據碑文以及相關記載演繹而成。 .....…..........................................…........ 虛雲老和尚與弟子 清光緒三十三年,有一個其貌不揚的樸拙青年,穿著一身襤褸的鄉下土裝,來到雞足山祝聖寺求見虛雲長老,住持祝聖和尚問他:“你是誰?求見虛老做什麼?” 那鄉下青年說:“我今年二十歲,雲南鹽源人氏,從小就父母雙亡,孤苦無依,族人將我入贅曾氏,從此以曾為姓,寄籍賓川縣。今因家鄉鬧飢欠收,無人僱我種田,家貧苦又有兩個兒子,養不活家小,無計可施,聞虛雲老和尚在雞足山修建祝聖寺,僱用苦力泥水工人,我走投無路,只好來求虛雲老和尚收留我在此做工,賺取些微工錢,養活家口。” 祝聖老和尚惻然說:“你若不嫌我們工錢低微,你就在本寺住下做工罷!虛老是最慈悲的,這等小事,你也不用去見他老人家,他沒有不答應的。 ” “多謝大和尚!”那青年跪拜。 “你叫什麼名字呢?” “家人叫我阿便!” “很好!”老和尚說:“阿便!你就到後面的柴房去住罷! 於是阿便就在柴房住下了。他十分勤勞,每日天未亮就起來,不用人吩咐,自己發心開墾種菜,施肥澆水。他本是穡稼佃戶,這些耕種事務,做得頭頭是道,他又自動出力挑土抬石幫助修廟,從早做到天黑,從不休息,也從不講話,別人跟他說話,他都聽不見。 “聾子!”別人都這樣稱他,反而不叫他名字了,阿便也不以為忤,從不爭辯。 阿便做工一個多月之後,有一天,他老婆抱著孩子來找他了,妻弟也同來了,岳母子侄,一大批人七八口,擠滿了柴房,七嘴八舌。 聖空和尚聞報,對阿便說:“阿便!我收留你做工,可是你怎麼把老婆孩子也帶到廟裡來住了呢?這裡是佛寺,不可以住婦女家眷的!” 阿便說:“我不要他們來,但地主收回土地,把他們全都趕了出來,沒處可投奔。” 聖空說:“這可怎麼辦?那有佛寺收留婦女家眷的道理?” 他和阿便說著話,沒... 閱讀完整內容
修淨土法門,必得專心於阿彌陀佛上。禪宗講「一念不起」,那個人能一念不起,就是真正放下。如果辦不到,就必須專念阿彌陀佛,靠著二力修行,往生才會成功,了生死才有希望。 - 星期四, 5月 12, 2022 阿彌陀佛 苦口婆心話放下 李炳南老居士講述 民國七十三年在鹿港佈教所 弟子黃潔怡敬記 大家要明白,學佛是為了什麼?小乘佛法只是為個人了生死。大乘佛法,光自己了生死還不行,必得叫大家一同了生死,這叫自利利他。鹿港這個道場創辦之初,也是以了生死為主。而了生死有「真了生死」與「假了生死」。果能真正了生死的,只有佛一人。大家學佛,學了生死,必得經三大阿僧祇劫,才能有所成就。因此佛陀另以方便橫超的方法來教導眾生,今眾生當生就能夠成就,這就是「淨土法門」。 淨土法門是靠著二種力量的修行法門,經二力合修,當生就能成就。懂此法門後,不論你活七八十歲,或百餘歲,乃至只活一個月,只要肯修,一個月也就能了生脫死。法門是這樣好,但要徹底明白卻很難。真要懂此法門,必得將三藏十二部全部看完才明白。再說,其他法門是必須得人身才能修行,淨土法門連小螞蟻也能成就。當然你當生不成就,也會入輪迴,也有隔陰之迷,將來再遇法門的機會就很渺茫了。 佛陀所說的言教稱為「聖言量」。果能真正信仰,雖不懂,亦能有所成就。就怕你不懂卻妄作聰明。比如,明明這是塊木頭,你強說是紙。紙有紙的作用,木頭有木頭的作用,以木頭敲頭會痛,紙則不會,東西都各有其用不能牽強附會。經典更是錯講不得,中國字,一字一音,各有所指,講錯了,就害人。平時,凡來本道場講經之人,都必須依祖師的註解宣說,不能胡說八道。 平素大家經常聽到「我執」二字。人要是有病,就得吃藥。什麼病,就吃什麼藥。但是一種藥不只冶一種病,是千變萬化的,沒病亂吃藥就找麻煩。佛法中常說到一種大病,就是貪、瞋、痴。人人學佛都知道,不問那一宗,都壞在貪、瞋、痴上。貪心、瞋恨心、愚痴,名字叫三毒。這三毒那裏來的呢?完全是你自己去求來的。「自己求?」你一定說無此道理。這可是千真萬確。自己求貪瞋痴,然後種在心上。這樣就不能了生死。 大家一定聽古人說過:「成佛不難,放下屠刀,立地成佛。」屠刀是殺豬牛之刀,殺生不是好事,只要把屠刀放下,就成功了。 大家要記住「放下」啊!三毒就是屠刀,咱們任何人專會拿屠刀,然後自殺殺他,這樣怎會解脫呢? 如果放下屠刀,再轉拿剪刀,這也不行,必得全部放下。 修淨土法門,必得專心於阿彌陀佛上。禪宗講「一念不起」,那個人能一念不起,就是真正放下。如果辦不到,就必須專念阿彌陀佛,靠著二力修行,往生才會成功,了生死才有希望。 圖文 轉載自—臉書.淨空法師專集網—20140... 閱讀完整內容
㊙️天天播放念佛機的功德到底有多大?(Buddha Recitation Machine) - 星期日, 5月 18, 2025 《天天播放念佛機的功德到底有多大?98%的人都不知道!》 2019/07/31 來源:學佛五臺山 我們今天學佛,學佛要存菩提心,要行菩薩道,我們怎樣救護這些眾生?如果沒有救護的心,沒有救護的行為,你不是真正學佛者。真正學佛者,一定有救護的心、救護的行為,這行為是什麼?一心專念阿彌陀佛,給這個世界眾生回向。這就是見怖畏者能為救護,把念佛功德回向給一切眾生。 家裡播放念佛機,能改變家宅風水、淨化磁場、超度一切亡靈,晝夜不間斷播放,功德無量,眾生無限感恩您,調節身處環境氣場,具有增人緣,聚財等正能量作用。 楞嚴咒被譽為咒中之王,此咒有大威力,放大光明,能以佛之淨德覆蓋一切,有不可思議之大威德,持此咒的人,能退避一切怨敵,摧毀一切邪巫詛咒,避免一切災難橫禍,消除一切奇難雜症惡疾。經常誦持佩戴楞嚴咒的眾生,功德無可限量,惠及自己和眾生。 用楞嚴咒念佛機日夜播放提醒自己使念佛不間斷!播放楞嚴咒念佛機,消災,賜福,祛病,延壽,功德無量! 1.從前道場殊勝,它是每天講經、每天念佛,一天給你講上八個鐘點經,念上八個鐘點佛。我們今天用隨身聽,用念佛機聽佛號,不干擾別人,不亞於古時候的道場。 2.楞嚴咒念佛機打開,二十四小時佛號不中斷,跟古時候那個念佛堂就沒有什麼兩樣!今人有這個福報,這是古人夢寐也不敢希求的。今人雖然有這個福報,他會不會用?他會不會享這個福? 3、我們現在用楞嚴咒念佛機,佛號二十四個小時都可以不間斷,我們要請個法師幫助我們念佛,二十四小時人家還做不到。 4、楞嚴咒念佛機確實可以日夜不中斷,日夜提醒自己,使佛號不中斷,這對於真正發心求生淨土,有很大的幫助。 5、家裡楞嚴咒念佛機二十四小時不中斷,弘法傳教,利益眾生,自得佛菩薩護持,則家庭平安健康,福祿無憂。你的家人、客人鄰里都會跟著你念佛,他受你的恩德,功德無量。 操作簡單,方便攜帶,帶一種歡喜回家,聆聽佛音,共沾法喜,讓佛樂常伴父母左右,掃去世俗煩雜於內心陰霾,離苦得樂。 「一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益。」 1、《金剛經》等經典說:一切經典、佛像、佛號所在之處,即為有佛。念佛機(播經機)也是佛菩薩的化身。 2、如果有時間,可以每天晚上回向一次。由於傳播佛號、佛經有功德,所以最好每天都回向一次。 3、播放之前,最好發願、並請佛菩薩善神加持、金光護佑。 https://www.facebook.com/share/... 閱讀完整內容
視一切事,無如生死大事,則事事皆不切之事。 於一切時,總作歸命終時,則時時皆念佛之時。如是念佛,斯為切心。如是切心,斯生淨土。須下死工夫,才成淨業。常念死時節,方肯切心,此乃往生之要關,是誠念佛之妙訣也。(knack) - 星期三, 5月 21, 2025 諦閑大師:往生之要關,念佛之妙訣 阿彌陀佛,誰不能念,而偏不易念; 西方極樂,誰不願生,而罕得往生。 蓋念佛之人,未得其訣耳,教念佛而使之真切者,其唯「死」之一字歟。 死之一字在念頭,則境緣自然冷淡,情愛亦自輕微,名利勢豪,向此處俱用不著。 見聞知解,到此卻使不行。四大各離,將何所靠?孤魂無主,安得自由? 此時不見彌陀,恐逢羅剎;此時不入淨土,恐入驢胎。縱無惡業,亦不免人道往還。即有善因,其爭奈天福易盡。 莫云自有主宰,業果所牽,誠難迴避。 莫道本無生死,識心未盡,總屬輪迴。 莫視此事為緩,明日之事,今日不知。 莫將此為輕,錯過此身,沉淪永劫。 視一切事,無如生死大事,則事事皆不切之事。 於一切時,總作歸命終時,則時時皆念佛之時。 如是念佛,斯為切心。如是切心,斯生淨土。須下死工夫,才成淨業。 常念死時節,方肯切心,此乃往生之要關,是誠念佛之妙訣也。 (圖文轉載) https://www.facebook.com/share/p/16LV6PWKHS/ 妙訣 英文 (knack) 訣竅 標籤: 成佛之道, 閱讀完整內容
道融法師 (劉藍溪) 於2022年元月10日 (農曆2021年12月8日---佛陀成道日) 於美國舊金山智藏寺圓寂。法師以臥佛之姿,安住於大願力禪定中。面容安祥,身體柔軟,胸口常暖,肉身不壞,空中並現彩虹,種種瑞相清淨圓滿,證得無上佛道。 - 星期三, 1月 19, 2022 獨家|瓊瑤女郎劉藍溪嫁醫生後剃度出家 舊金山智藏寺圓寂享壽61歲 | 台灣新聞 Taiwan 蘋果新聞網 https://youtu.be/7LDbFhrPvCo 雍容ㄧ生 瀟灑示現 修行才是歸途 領悟佛法的可貴. 🙏🏻道融法師 圓寂於美國舊金山智藏寺享壽61歲. 曾是風華絕代佳 大明星 🙏🏻道融 法師🙏🏻(俗名劉藍溪)於2022年元月10日(農曆2021年12月8日-佛陀成道日)法師以臥佛之姿. 安住於大願力禪定中.. 面容安祥. 身體柔軟. 胸口常暖. 肉身不壞. 空中並現彩虹. 種種瑞相清淨圓滿. 證得無上佛道🙏🏻 24歲的劉藍溪選擇嫁給大10歲的內科醫師梁榮基. 她表示不會因結婚而放棄工作. 但隔年因丈夫要到美國修習糖尿病相關課程. 隨夫搬到當地. 在先生的鼓勵下. 劉藍溪鑽研佛法. 領悟到人生新價值 . 當丈夫完成醫學課程要回台繼續看診時,她選擇留在美國法雲寺和妙境師父學法。 劉藍溪出家後十分低調,剛出家那段時間,劉藍溪對於佛學院的群體生活很不習慣;特別是每天要煮200多人的大鍋菜,握著比家中大十倍的鍋鏟時,不知如何是好;隔了幾周,她才慢慢適應。 由於關心她出家的影迷太多,半年後,在靈泉寺舉辦的四十九天「精進禪七」修行會,她一身灰布長衫,穿僧鞋、布襪,以道融法師身分接受媒體訪問,表示 學佛 使她內心清靜恬適, 連做夢都會笑 。 1997年達賴喇嘛訪台,擔任翻譯的劉藍溪對外說明自己不是受到打擊才出家,是因同修的鼓勵和影響,從此和佛法結下不解之緣, 透露 學佛以後每天過得快樂、知足 ; 回首過去演藝圈的點滴,道融法師以「過眼雲煙」形容,很感謝粉絲的喜愛, 如果能活在別人心中,也是珍貴經歷。 祈願:道融法師 上品上升 乘願再來 廣度有情有緣眾生 🙏🏻🙏🏻 (圖文轉載,感恩分享, 阿彌陀佛,隨喜功德) 道融法師(玉女明星劉藍溪)於10日圓寂驚。享壽61歲。 點燈節目於1997年4月播出道融法師的故事。 節目中法師表示: 「是真心喜歡修行生活……感謝同修(她的先生梁醫師)成就我,我覺得很快樂。」 「從準備到正式剃度,經歷五年的時間,不斷與台灣的父母溝通,終於說服了他們。」 「 我覺得我沒有『放下』什麼,我反而覺得自己『得到』更多 。」 「 學佛使我內心清淨,連做夢都會笑 」 「我學英文、藏文,希望將來能從事佛經翻譯。」 ... 閱讀完整內容
奇妙哉!宜蘭有一位老菩薩,每天都念佛十萬聲,念佛念到經書自動翻(念佛三年,她就坐著往生了) - 星期六, 6月 05, 2021 為何每天都念佛十萬聲? 她很簡單,只念佛, 因為她不識字, 其他的什麼誦經都不會。 老菩薩原來是一般民間信仰, 每年會跟著人家搭遊覽車, 到台灣島繞一圈去拜拜, 叫「 進香團 」。 也就是一般所稱的 世間善人 。 老太太平常為人家洗衣服, 因為家裡不需要用錢, 所以洗衣服所賺的一點錢, 她就存下來, 每年出去進香的時候,她就去供養, 花完了就回來,然後再繼續工作。 她媳婦有親近佛光山, 這個媳婦看到婆婆這樣, 覺得不太好,就叫她 念佛 。 然後,帶她到佛光山 在宜蘭的 雷音寺 ,寺裡的師父就 送給她一串念珠,教她念佛, 她就將念珠抓在手上,就這樣子而已。 後來,她媳婦就在家佈置了一個佛堂,媳婦度蜜月回來,要開始上班了。出門前,她就拿個凳子,跟婆婆說「您就坐在這裡念佛。」老人家就每天坐上去,一直念佛。 因為媳婦去上班,叫她坐在椅子上念佛,媳婦回來看她還坐在椅子上念佛。媳婦看她這麼精進念佛,自己就去做晚飯。晚飯做好了,就叫她說:「媽媽,吃飯了。」 「嗯,可以下來呵?」 「當然可以啊。」 「哦!」她下來,先上廁所。 因為一天沒上廁所了, 她一直坐在椅子上面念佛。 她媳婦也不知道,她就每天都這樣子。 媳婦去上班,有時候忘了跟她講, 她就禮拜一到禮拜六都這樣念。 禮拜天沒有念,因為媳婦沒上班, 所以沒叫她坐上去。 她就一個禮拜念六天,禮拜天放假。 老人家就這樣念佛,念了一年。 過年的時候,她到廟裡, 剛好寺院在拜千佛,她就一起參加了。 因為她不會拜,就一直合掌, 因為她不識字,經文她也看不懂。 可是後面的師父發現一種奇怪的現象 「 經書竟然自己會翻頁 」 老菩薩不知道要翻頁, 因為她字看不懂, 大家在唱什麼她也不知道,可是 經書在該翻的時候就自己翻過去了。 師父就覺得奇怪,大家一直在拜, 她就一直坐著合掌念佛,因為 她平常已經習慣坐在椅子上念佛了。 不過,那次師父 並沒有問她,只是覺得很奇怪。 第二年, 老菩薩又來參加過年的千佛懺了, 結果還是一樣。 師父就覺得不尋常了, 就請老菩薩講一講學佛的心得。 她什麼也不懂,就說: 「 學佛是什麼,我不知道。 不過我知道人生就像豆腐一樣。 人的生命,就跟豆腐一樣, 一掉下去就『亂國國』 (台語,就是稀爛), 所以我們要珍惜生命,好好修行。 」 她又講:「 人生像大水流瀑布。 」 大水流瀑布在河流裡頭, 是不是隨緣亂轉? 人生就... 閱讀完整內容
【信解行證】一位叫佛慧的師兄,笑瞇瞇坐著往生了,給大家表的法,就是如此沒有恐懼,安詳。不怎麼念佛的師兄看了,都說要念佛了。 - 星期一, 10月 31, 2022 一位叫 佛慧 的師兄, 笑瞇瞇 坐著往生 了, 給大家表的法, 就是如此沒有恐懼,安詳 。 不怎麼 念佛 的師兄看了, 都說要 念佛 了。 隨喜讚歎 這位菩薩, 我們也來接接喜氣! 願大家 臨終 也這樣 安詳莊嚴 。 發菩提心 堅定一向專念, 必定個個歡喜回家! 🌷 信解行證 南無阿彌陀佛🙏🏻 *轉貼* https://www.facebook.com/100001276273048/posts/pfbid0cWrRXpCSuSSQJSRHnp1kTHqM5Wx82fdY9RNFs3hqziSshEctrFAL3CHnsqg5MDayl/ 蓮友留言: 十大願王導歸極樂 西方極樂世界 阿彌陀佛 @玄一學佛修行: 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛… 閱讀完整內容
什麼叫有「把握往生」?你真正具足「信願持名」,你就肯定往生,這叫有「把握往生」。不是說自己有什麼功夫,念佛念到三昧了,這才叫有把握往生,不見得。念佛功夫,證得三昧,或者預知時至,這未必叫有把握往生。 - 星期一, 7月 04, 2022 什麼叫有「把握往生」? 你真正具足「信願持名」, 你就肯定往生, 這叫有「把握往生」。 不是說自己有什麼功夫, 念佛念到三昧了, 這才叫有把握往生,不見得。 念佛功夫, 證得三昧, 或者預知時至, 這未必叫有把握往生。 為什麼? 假如信願不足,得三昧,也不能往生; 假如信願不足,雖然預知時至,於臨命終時,對娑婆世界仍有一點點的放不下,也是會障礙往生的。 蕅益大師在要解裡講得很清楚: 如果缺乏信願,縱然你念佛念到風吹不入,雨打不濕,如銅牆鐵壁一般,一個妄念夾雜不進來,功夫成片,證得三昧,但是終不得往生。 為什麼? 因為 信願不足 。 所以,往生與否, 跟你的功夫深淺沒多大關係。 蕅益大師於《阿彌陀經要解》中說:「得生與否,全由信願之有無;品位高下,全由持名之深淺。⋯⋯若信願堅固,臨終十念一念,亦決得生。 若無信願,縱將名號持至風吹不入,雨打不濕,如銅牆鐵壁相似,亦無得生之理。 修凈業者,不可不知也。」 這就是為什麼印光大師讚歎蕅益大師的《彌陀經要解》,古佛再來,給阿彌陀經註解,也超過不了其上,講得太明白了。 你真正明白了,心就安了 。 原來真正有把握往生, 不是自己「 功夫 」的問題, 而是在你的「 信願 」的問題。 你具足信願,真正肯放下, 一心一意念佛求生淨土。 哪怕你煩惱很重,哪怕你業障很重,甚至曾造過五逆十惡,將來必墮阿鼻地獄這樣重的業,你現在回心轉意,至心信樂,願生彼國,臨終必蒙佛來接引,必定的,你能帶業往生,這個是對阿彌陀佛有把握。 我自己業重凡夫,障深慧淺,沒把握、沒資格去往生,但是有阿彌陀佛的大願王,我就有把握了! 為什麼? 我真信——阿彌陀佛一定會救我, 我真願意去極樂世界, 我真放下這娑婆世界的一切, 這叫有把握。 用這種真信切願的心態來念佛,肯定能跟阿彌陀佛感應道交,臨終定蒙阿彌陀佛乘誓願力來接引我們往生極樂世界的。所以,這心就安了! https://www.facebook.com/100013280926829/posts/pfbid0zhpva1TrjDeXmw42tR4YDTexrzAFD3A53he93wFWwNHT5LAGZ2bEZ4dBhSjDqbpVl/ 閱讀完整內容
《念佛感應故事》2024-0202 - 星期五, 2月 02, 2024 這個網誌中的熱門文章 2024-0202 【 生死如醒睡,但念阿彌陀 】從無量劫以來到現在,我們生了又死,死了又生,好像人醒了又睡,睡了又醒。到晚間睡覺,就等於死了一樣。白天又醒,醒了就等於生,不過此生死,是短暫的。我們一生的壽命,在時間上,比較長遠一點。生死就像睡覺,和醒著一樣。 https://amitabha84000.blogspot.com/2023/06/blog-post_18.html 你的人生可能是豐富多彩,可能是很多成功,很多這些榮譽,或者是很失敗,很多的曲折,但是最後是一樣的, 都是一場空 。所以明白這個道理了,就放下了。好也好,不好也好,一切順逆善惡、成敗得失,全部都放下,隨緣度日。 https://amitabha84000.blogspot.com/2022/02/blog-post_9.html 以 “念佛” 來為我們的祖先超度, 這個我們都做得到,不必花錢請外面的人做法事,只要在家裏,以我們的虔誠心,用這一張嘴巴 “念佛” 就可以了。 https://amitabha84000.blogspot.com/2021/08/blog-post_31.html 揭秘人死後狀態,49天全过程! 中陰身 的由來,多長時間可以再次 投胎 ! 為什麽死後49天超度如此重要,臨終是非常關鍵的階段! 中陰身期间神通自在,來去自由 -- 静雅佛音 - YouTube https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/4949-youtube.html ( 不可思議 !) 虔誠老實念佛人,往生遺體火化燒出許許多多色彩繽紛奪目丶堅固無比的「 舍利花 丶 舍利子 」。㊙️全世界火葬場,僅佛教修行高僧或念佛人,方有此「殊勝無比」果報! https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/blog-post_15.html 震撼!馬來西亞 陳麗蓉居士 28歲 往生 燒出近千顆五彩斑斕 舍利 ! (轉載) https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/27-2300.html 四川一居士 預知時至 坐著往生 🚩 無比莊嚴殊勝 🚩臨終千叮萬囑:❝ 一定要死心塌地跟淨空老法師 , 不然的話以後你後悔都來不及 ❞ https://amitabha84000.... 閱讀完整內容
一句「南無阿彌陀佛」是無價寶藏!在屏東縣佳冬鄉,有一間寺院叫做「慈恩寺」,住持是圓塵法師 ,他這一生中,經歷多次的生死災難,每一次都因 「念佛」而化解。 - 星期五, 11月 05, 2021 在屏東縣佳冬鄉,有一間寺院叫做「慈恩寺」,住持是圓塵法師 , 他這一生中,經歷多次的生死災難,每一次都因 「念佛」而化解。 這一件感應事蹟 ,就發生在他年輕當兵的時候。 圓塵法師五十年次(1961),民國六十九年(1980)當兵,當時他才二十歲。他當兵的地方在金門,金門早期是前線戰區,因為戰爭而去世的軍人非常多。 當年,他所屬的部隊是住在碉堡裡面,他覺得這個碉堡非常陰濕, 煞氣 很重,讓他有一種恐怖的感覺。 在碉堡裡,每天晚上, 圓塵法師 都被 鬼壓床 , 也就是被 鬼魂 壓身, 每天夜裡都是這樣, 非常恐怖,心理壓力很大,長期下來,身心非常地疲累,晚上睡不好,白天還要操練,日子一久,精神幾乎要崩潰。 所幸,他的排長是一位非常慈悲的學佛人,為了幫助他避免鬼魂干擾,可以平安順利地退伍,就教他念「南無阿彌陀佛」。 當時, 圓塵法師對於佛教的道理都不瞭解,「南無阿彌陀佛」這句六字名號有什麼樣的功德、利益,當然也不知道,在沒有任何辦法之下,他只好接受,依照排長所教,開始念「南無阿彌陀佛」,沒想到,第一天晚上就有效果了,一夜安眠直到天亮。 就這樣,一連念了幾天佛,都沒有鬼魂來干擾,漸漸地,圓塵法師就懈怠了,因為他不是為了脫生死而念佛的,他是為了避免夜裡被鬼壓床,既然鬼魂不來了,他也就不念了。 結果,一沒念佛,鬼魂又來了,又無法安穩睡覺了,他真的怕了,心想這樣不行,一定要每天念。 為了提醒自己念佛,並方便計數,他就請班長外出的時候,順便到佛具店幫他買了一串 108顆的念珠 , 從此以後,每天晚上睡覺之前,念佛變成了他固定的功課,一定要念完佛才躺下睡覺,也就這樣,直到退伍,再也沒有鬼魂來壓床了,每晚都很好睡,非常平安。 再來, 不可思議的感應 ,又發生在退伍的時候,圓塵法師的故鄉在高雄,那個年代,在金門當兵退伍都要坐船回台灣,但不是每天都有船期,所以要等船期,在等候的期間,他是暫時住在小金門的營區。 某一天傍晚,很多士兵在營區的中山室休息。當過兵的人就知道,每一個部隊都有一間中山室,中山室就是大家休閒的地方,空間不大,但是有電視、報紙、雜誌等等,如果不是操練的時間,士兵們都會在那裏看電視聊天。 這一天傍晚,圓塵法師也在中山室,然而不知道什麼原因,內心突然感到一陣莫名的煩悶,坐立不安,於是他就帶著那串念珠,走到附近的一間小廟打算在那裏靜坐念佛。沒想到,正當他坐下來的時候,中山室那個... 閱讀完整內容
四川一居士預知時至坐著往生 🚩 無比莊嚴殊勝 🚩臨終千叮萬囑:❝一定要死心塌地跟淨空老法師,不然的話以後你後悔都來不及❞ - 星期六, 4月 24, 2021 生平: 黃齊秀居士 於1934年冬月十七出生於四川省什邡市雲西鎮九里埂村一個農民家庭。因家庭貧苦,自小就吃苦,可以說是受盡了人間的折磨,正因為如此,使她老人家一輩子都不怕苦、不怕累,肯自己多吃苦、多吃虧。 18歲的她經人介紹嫁到馬祖鎮(原兩路口鎮)李姓人家,婚後有五個子女。 34歲的時候自己的丈夫因病過逝,在上有公婆二老、下有五個子女的情況下仍未改嫁,盡心盡力奉侍公婆直至百年送終,並且把五個子女撫養成人。在此期間吃了不知道多少苦、受了多少累,一直到兒女成家立業,自己沒說過一句怨言。 黃齊秀居士 為人在大眾看來忠厚、老實, 與人無爭、與世無爭, 從來不說別人的過失, 無論受了多大的委屈和不平, 都是隱忍和氣。 正因為她老人家的這些優點, 給她學佛、往生奠定了很好的基礎, 所以她老人家臨終之時 走得那麼瀟灑、那麼自在。 2.、 學佛的因緣: 黃老菩薩學佛的因緣還要從李王氏老菩薩往生說起,那是一九七幾年的事情,這個李老菩薩也十分不簡單,因為她往生帶動了她的兒子、媳婦、女兒和女婿、親朋好友、鄰居吃素、念佛求生西方淨土。當時黃老菩薩還是四十多歲的中年婦女,因為和李老菩薩是鄰居,看見李老菩薩每天從早到晚都在念阿彌陀佛,她聽見佛號就如同無量壽經中說的一樣:慈心清淨、踴躍歡喜。 於是她問李老菩薩: 「 念阿彌陀佛有什麼好處和作用? 」 李老菩薩告訴她:「 念阿彌陀佛可以離苦得樂, 臨壽終時不生病、 蒙佛接引往生淨土, 了脫生死輪迴。 」 可能是當時初發心, 自己心裡還是半信半疑的。 又過了幾年,到了一九八四年二月十一,李王氏老菩薩告訴她的子女、親朋好友和鄰居:她二月十五要走了。當時她大女兒的丈夫還說她瘋了,到了二月十五那天,她把她通知的人都叫齊了,當然看熱鬧的人比較多,黃齊秀老菩薩當時也在場,當時大家都看見李王氏坐在一個椅子上大聲念佛,念了一會兒,突然天上金光閃閃的,天上又有很好聽的音樂,聽見李王氏先說了一句「我到極樂世界去了」,接著就大聲念阿彌陀佛,念到第三聲阿字一出就斷氣了。當時所有在場的人都聞到很香很香的氣味,李老菩薩這一往生,使她的全家人都皈依佛門、吃素念佛。 正因為她的往生,才使黃齊秀老菩薩 生起堅定的信心,吃素念佛。 到了1994年,聞到淨空老法師講經, 這才大開圓解、具足真信切願, 對於老和尚講的更是一絲毫也不懷疑, 李王氏老菩薩往生 是帶動她學佛的初緣, 遇到老法... 閱讀完整內容
揭秘人死後狀態,49天全过程!中陰身的由來,多長時間可以再次投胎!為什麽死後49天超度如此重要,臨終是非常關鍵的階段!中陰身期间神通自在,來去自由 -- 静雅佛音 - YouTube - 星期四, 1月 27, 2022 揭秘人死後狀態,49天全过程!中陰身的由來,多長時間可以再次投胎!為什麽死後49天超度如此重要,臨終是非常關鍵的階段!中陰身期间神通自在,來去自由 -- 静雅佛音 - YouTube https://youtu.be/WFYfxzY5RqI 熱門 留言: 念佛往生 ,全靠阿弥陀佛大愿力。南无阿弥陀佛。 中阴解脱是不容易的,尤其是靠自力,因为虽然信愿行是净土法门成就的关键,但不是具体的程式。生前修戒定慧三无漏学对往生佛国净土非常重要。南无阿弥陀佛! 感恩師姐的解說, 讓我明白往生後的現象 恭敬顶礼三寶.恭敬顶礼上净下空老法师 . 随喜靜雅師兄的功德. 阿弥陀佛 南無阿彌陀佛,謝謝靜雅師兄善知識分享 您是用方便法門弘法 隨喜静雅師兄功德 祝願您及群裡所有師兄 合家身體康泰 逢凶化吉 六時吉祥。 感恩靜雅師兄分享🙏 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 感恩靜雅師姐分享🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 感恩💖靜雅老師分享🙂🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏 随喜功德圆满成功 阿彌陀佛 感恩分享,感謝靜雅師姊, 但中陰身其實就是死後殘留的覺魂吧? 因為佛教思想定義投生鬼道後,才是真正的當鬼,但以道教和民間信仰而言,死後的魂魄就是鬼了? 功德無量 感恩大德 阿彌陀佛 ❤️༺❀ൢ❤️ൢ❀༻❤️ 南 無 阿 彌 陀 佛 《 印光大師開示 》 敦倫盡分 閑邪存誠 老實念佛 求生淨土 無論在家出家 必須上敬下和 忍人所不能忍 行人所不能行 代人之勞 成人之美 靜坐常思己過 閑談不論人非 行住坐臥 穿衣吃飯 從朝至暮 從暮至朝 一句佛號 不令間斷 或小聲念 或默念 除念佛外 不起別念 若或妄念一起 當下就要教他消滅 常生慚愧之心及懺悔心 縱有修持 總覺我工夫很淺 不自矜夸 只管自家 不管人家 只看好樣... 閱讀完整內容
震撼!馬來西亞 陳麗蓉居士 28歲往生燒出近千顆五彩斑斕舍利! (轉載) - 星期五, 1月 28, 2022 往生者: 陳麗蓉居士 (女),2009年8月17日,往生,享年28歲。 住處:馬來西亞雪蘭莪州, 陳麗蓉居士 早年喜歡讀誦《 般若心經 》。 7年前,其祖父往生後的七七日之間,她哥哥慈明居士為其演說 阿彌陀佛 和 極樂世界 的殊勝莊嚴時..... 因其嗅到一陣陣濃郁的寶香味,而最終歸心凈土,從而讀誦《 阿彌陀經 》,偶爾讀誦《 地藏經 》 。 麗蓉居士 在兩年前得知自己患上肺血壓過高而導致心臟衰弱症後,開始專誦 阿彌陀佛 佛號,後來又因稱念 觀世音菩薩 聖號更為攝心而轉誦 觀世音菩薩 聖號。 往生 數月前,曾夢見 鬼差 要以鐵鏈套她,她在夢中趕緊念佛,最終佛號化為光明退鬼,醒來後仍心有餘悸 。 過後,她向當時身在英國的慈明居士提及此事,慈明居士為她打點她日後的 身後事 。 慈明居士 交代 她在她家的 西方三聖像 前持香 懺悔宿業 ,祈願佛菩薩慈悲護佑她的 身後事 並在她命終時 接引 她 往生 到 西方極樂世界 ,她事後也照做了。 在慈明居士從英國回馬來西亞後,某一天大約凌晨三時,接到其妹夫來電告知 麗蓉居士 在醫院往生了。 到了醫院後,慈明居士簡單地為 麗蓉居士 開示及念佛,同時致電家人布置助念的空間和請吉隆坡彌陀道場助念團助念。。 助念 後,已往生大約十六個小時的 麗蓉居士 嘴角開始上揚,呈微笑狀,身體柔軟。凈身入殮後,家人繼續輪班 助念 .. 慈明居士依照 鑑因法師 對 亡者 的開示文開示 麗蓉居士 ,並念誦《 無量壽經 》、《 阿彌陀經 》、《 地藏經 》、《 普賢行願品 》、《 普門品 》和《 金剛經 》,又以《 大悲咒 》、《 楞嚴咒心 》、《 光明真言 》和《 往生咒 》為她 加持 ,助其 往生 最後囑咐 麗蓉居士 如果真的 往生 ,要現 瑞相 給大家看,那就是務必在出殯前,臉頰要呈紅暈,笑笑的, 以讓家人安心 。第四天出殯火化當天,其臉頰真的呈紅暈,並且笑笑的。 火... 閱讀完整內容
以 “念佛” 來為我們的祖先超度, 這個我們都做得到,不必花錢請外面的人做法事,只要在家裏,以我們的虔誠心,用這一張嘴巴 “念佛” 就可以了。 - 星期二, 8月 31, 2021 慧淨法師——— 以“念佛”超度祖先。 觀無量壽經說: 一個現生誤蹈法網, 而且違背倫理道德的人, 固然因為他一時無知, 同時遇到惡緣, 但最後卻能夠往生極樂世界, 就是因為這一句名號 “南無阿彌陀佛”。 所以,觀無量壽經中說, 這一種人到最後 “念佛”, 每一聲的佛號, 都在消除他 “八十億劫” 的 “生死重罪”, 一旦斷了氣,立即往生極樂世界。 所以,我們 以 “念佛” 來為我們的祖先超度, 這個我們都做得到, 不必花錢請外面的人做法事, 只要在家裏,以我們的虔誠心, 用這一張嘴巴 “念佛” 就可以了。 所以它很容易,不必花錢, 也不必做其他的法事。 所以,論要消除祖先的業障, 沒有比 “念佛” 更容易、快速的; 如果要增加祖先的福德、功德, 也沒有比 “念佛” 更容易、高超的。 無量壽經中說, 當我們歡喜踴躍, 稱念 “彌陀名號”, 就能夠具足 “無上功德”。 這個無上功德就是 “成佛” 的功德。 因為這個宇宙中最高、 最上的就是佛, 再沒有比佛更高的了, 我們只要 “念佛”, 就能擁有跟佛一樣無上的功德, 所以 “念佛” 既容易又殊勝。 地藏經也說: 臨命終的時候, 不管他有罪、無罪, 只要聽到這一句 “名號”, 都能脫離三惡道。 因此,我們應以 “念佛” 來超度我們的祖先, 不管七七四十九天到了沒有, 而在四十九天之內, 就要把握每一天, 儘量抽空請假, 來為祖先 “念佛” 超度。 為什麼? 因為這四十九天中, 在他中陰身還沒有投胎轉世前, 是我們最後能夠盡孝道的時候; 過了這個時候, 要盡孝道就比較不容易了。 當然,四十九天之後, 如果仍不曉得祖先到哪裏去~~ 甚至可能在三惡道, 這時候我們為他繼續 “念佛”, 佛會放 “光明” 到三惡道 把他 “救拔” 起來。 如果在他還沒斷氣, 或是斷氣不久, 能夠為他 “念佛” 的話, 那麼祖先是不會墮入三惡道的。 但我們目標不只在這裏, 我們期盼的是, 祖先能夠徹底地 脫離 “六道輪迴”, 往生 “極樂世界”。 我們所做的點點滴滴也將 功不唐捐,不白費氣力的。 南無阿彌陀佛🙏 信受彌陀救度 專稱彌陀佛名 願生彌陀淨土 廣度十方眾生 https://www.facebook.com/100000931195580/posts/5971005819607065/ 慧淨法師《淨土宗三不必》 第一:不必修那些數... 閱讀完整內容