《阿彌陀佛語錄》

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如果看見六字名號，聯想不到「必得往生」，那你沒看懂。「南無阿彌陀佛」六個字，最後的結論就是四個字：必得往生！看見這六個字就知道：「我信願行具足，我功德圓滿。阿彌陀佛就是我的修行，我只要稱念名號，必得往生。」

- 星期二, 3月 21, 2023

善導大師「六字釋」「南無阿彌陀佛六字釋」，是善導大師在《觀經疏》所開示的。善導大師說：「今此《觀經》中，十聲稱佛，即有十願十行具足，云何具足？言南無者，即是歸命，亦是發願回向之義；言阿彌陀佛者，即是其行。以斯義故，必得往生。」善導大師「六字釋」，有兩個內容：一、六字名號具足信願行：「信」就是歸命；「願」就是願生；「行」就是以阿彌陀佛作為我們的修行。二、「以斯義故，必得往生。」：「以斯義故」什麼意思呢？六字名號裡具足了信願行，具足了佛信、佛願、佛行，而成為眾生的信願行。由於這樣的道理，因為這種緣故，所以「必得往生」。這讓我們非常感動，也非常受啟發，沒有信心的人都有信心了。「以斯義故，必得往生。」是說六字名號的意思，就是「必得往生」四個字。如果看見六字名號，聯想不到「必得往生」，那你沒看懂。「南無阿彌陀佛」六個字，最後的結論就是四個字：必得往生！看見這六個字就知道：「我信願行具足，我功德圓滿。阿彌陀佛就是我的修行，我只要稱念名號，必得往生。」這就是「稱彼如來(阿彌陀佛)名，如彼如來光明智相，如彼名義，欲如實修行相應故。」這是和阿彌陀佛名號本身的道理完全相應的一種修行，是「如實修行相應」。節錄自《淨土宗雙月刊〈第六十一期．《阿彌陀經》「往生正因段」要義（三十）文／釋淨宗〉》 https://www.facebook.com/groups/173394432733064/permalink/8961298513942568/?mibextid=Nif5oz 標籤：阿彌陀佛語錄, 阿彌陀經, 淨土宗, 善導大師, 淨宗法師, 南無阿彌陀佛, 必得往生

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阿彌陀佛，無上醫王，捨此不求，是謂癡狂；一句彌陀，阿伽陀藥，捨此不服，是謂大錯。——弘一大師語錄

- 星期五, 3月 10, 2023

阿彌陀佛，無上醫王，捨此不求，是謂癡狂；一句彌陀，阿伽陀藥，捨此不服，是謂大錯。阿彌陀佛🙇🏻 ——弘一大師語錄 https://www.facebook.com/100002433521185/posts/pfbid0oAj9TqyVTbAT9zXhDqUoGBFjio68iQaa9uAykcgCHZ1PziZu6jvRLJwLZoPmZCMwl/?mibextid=Nif5oz 標籤：阿彌陀佛語錄, 弘一大師

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【發菩提心了，第一先對世間要生厭離】我們很多人都是念佛求往生，但是勸他信佛、念佛、求生極樂世界，第一個你得勸他先厭離世間。婆娑世界你有一點點的牽掛、有一點的貪戀，極樂世界你怎麼去得了！那不是東方肉也要吃，西方佛也要成。

- 星期五, 3月 10, 2023

發菩提心，第一步要先做什麼？夢參老和尚發菩提心了，第一先對世間要生厭離。如果你對世間不生厭離，自己放不下、看不破，你還去度眾生嗎？怎麼度！沒有方便善巧，那是看破、放下！不是在經文上所說的話。你在行動上真正做到厭離世間，因為自己厭離世間、不貪戀世間，你才去用厭離世間的行為志願，以此勸一切眾生厭離世間、莫貪戀世間。我們很多人都是念佛求往生，但是勸他信佛、念佛、求生極樂世界，第一個你得勸他先厭離世間。婆娑世界你有一點點的牽掛、有一點的貪戀，極樂世界你怎麼去得了！那不是東方肉也要吃，西方佛也要成。東方五欲境界全要享受一下，還想上極樂世界去清涼，辦不到的，不可能的。你必須先厭離這個世界，之後你要勸一切眾生厭離。別人厭離，你自己先厭離。不是「你們都厭離了，把五欲財寶都給我吧！」你這樣能度人嗎？不但度不了人，反而害人。這個需要你自己先有厭離，厭離完之後並不是「因為我厭離」，之後跑到極樂世界去了，這是不行的。自己厭離，之後勸大家厭離。比如說我們都在這間房子裡，突然間失火，你只管自己逃命，根本不想救別人，你若是大菩薩，把他們一個一個都從火坑裡救出去，自己最後走，這才是大菩薩。一切好事先貢獻給別人，有責任的自己承擔。例如我們小班共同犯一個錯誤，師父來問了，這是誰做的？答不知道。明明是他做的也不承認，東推西推的，師傅問：「這屋裡有十個人，這個壞事究竟是誰做的？」得有勇氣承擔。所以說大菩薩道是幹什麼的？佛法沒有離開世間，這些事都在日常生活當中，你厭離不厭離一看就知道了：或者分配財物；或者好吃的在那擺著；或有便宜事在那；或者一個工作下來有好有壞，你專挑便宜的事去做，挑肥嫌瘦。從日常生活就可以看出來，你厭離不厭離，更不用說發菩提心度人。那天我和執事的道友們個別談話，第一個得抱犧牲精神，不但厭離而且還要大悲，不但大悲而且還要有智慧。有智慧了，那厭離是真厭離。我們經常說捨得不！這是佈施。「捨得」，為什麼把「得」字擱下邊？你有捨，才能得，不捨怎麼得！你捨得、捨不得？你想得不？想得，就先捨。佈施是事，得是理。要想成就大事業，先度慳貪。大家都是佛子，受過三皈就是佛子，你想想佛子該做什麼事？那你就照這個做，地藏菩薩如是做了。我們現在學習這個意思，人人都成地藏菩薩，人人都要救度六道眾生。就從我們...

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