《阿彌陀佛語錄》

念佛的人，就算再怎麼貧窮下賤，再怎麼煩惱妄想，內心深處還是會有一種安慰，他知道自己已經可以脫離生死輪迴，已經決定往生極樂世界。 所以，就算現在還有煩惱、有妄想、有雜念，但是，內心有安慰。 這種樂與世間五欲之樂不同，與聖者所得的禪定之樂也不一樣。 這種樂就是 依靠阿彌陀佛的樂 ， 就是信仰阿彌陀佛的樂，就是有了依靠的樂，安心、安慰、安穩、安定的樂。 --慧淨法师 ☀️--------------------------------------☀️ #淨土宗新山弘願念佛會 🏠地点: No. 17, Jalan Anggerik 42, Taman Johor Jaya, 81100 Johor, Malaysia. ☎联系 WhatsApp +6013-932 4818 🌎网站: https://www.plb-sea.org/ 轉載自： https://www.facebook.com/961050307302321/posts/5786654721408498/

敬請常念 南無阿彌陀佛 世界到處有災情 現象好像很難停 因果共業少人信 不聽佛法心不明 殺盗淫妄隨處聽 少有精進在心性 道理知道習難行 若不了透出離心 總在紙上談論兵 現是凡夫要清醒 末法娑婆少有定 老實念佛信願行 跟那彌陀心相應 只要蓮池已登名 必能悟那無生忍 乘願再來度有情 新民合十 轉載自： https://www.facebook.com/100007114955621/posts/3015895451990924/ 責任編輯：玄一師兄 20210731

有信願，就有歸命， 就會老實一生稱名不變。 既歸命，願往生成佛， 自然不會想造惡，自然守本份， 自然精進一生念佛，不會懈怠。 歸命如同搭飛機去美國ㄧ樣 ， 相信飛機有能力乘載我們， 只要乘上飛機， 這時便不需要我們的力量， ㄧ切包袱都交給飛機就好， 自然是與機成為一體， 機到則人到。 信願念佛亦然， ㄧ心的歸命來念佛， 就如同搭上飛機， 只要不改其志， 不夾雜雜修其他法門， 就沒有飛機失事的風險。 因全仗佛他力來飛行， 當然更是決定安全與保障的。 這樣的念佛，我們有信心， 我們有把握，決定萬修萬人去。 圖文轉載自： https://www.facebook.com/100007212849102/posts/2984305808486485/

在 如願法師 停止呼吸 長達二小時四十分鐘 之後， （他又） 奇蹟 般睜開眼睛.... 中國聖泉寺住持 上如下願法師， 連日來全國各地奔波， 二零一二年五月十三日晚 ， 在他出差回京的路上， 突然出現暈厥、 意識喪失的嚴重症狀， 被立即送到醫院搶救... 經醫院檢查 被診斷為“ 急性腦梗塞 ”， 當時已是瞳孔放大， 醫院下達病危通知書， 經過醫護人員的奮力搶救， 仍不見成效，院方宣布搶救無效。 在如願法師停止呼吸 長達二小時四十分鐘之後， （他又）奇蹟般睜開眼睛 ， 但已喪失語言表達能力， 經醫生再次檢查診斷， 得出結論為： 不確定恢復語言能力。 就這樣，法師清醒後 用筆寫下了生死經歷的無限感慨， 「 死的快活的快， 人生只要真誠在； 修行總會得自在， 生字死字在比賽。 」 下面照片：如願法師甦醒後感慨的寫下一偈，「死的快活的快，人生只要真誠在；修行總會得自在，生字死字在比賽。」 法師從發病至康復， 僅僅經歷了十二天的時間 。 這短短的時間裡， 年輕的法師經歷了 人生生死的輪轉大劫， 他以真誠堅定的信仰、 精進勤苦的修持， 感動了佛菩薩， 從生命體徵的消失到恢復健康， 竟然就如一段神話。 但人們不知 ， 當如願法師睜開眼的剎那， 他看到了天天拜頌的 踏著紅蓮而來的 西方三聖 （ 阿彌陀佛、觀世音菩薩、 大勢至菩薩 ）。 瞬間， 他由一個被認為無希望的病人 恢復到了有正常的意識與睿智病者 ， 他被阿彌陀佛、觀世音菩薩、 大勢至菩薩送回了人間， 他又健步的走回了聖泉寺。 這奇蹟般的事情令人瞠目 ， 但人們不知， 這就是一位少年出家， 年僅三十五歲的虔誠修行 21年的佛弟子，在 佛力加持 下， 迅速 ​​恢復了健康的 真人真事 。 在人們無法相信的事實面前 ， 北京武警總院的醫護人員， 從驚詫、到認識、到嘆服， 最後十數名醫護人員 也虔誠地皈依了佛教， 並決定定期前往聖泉寺朝聖。 誰說佛菩薩不存在？ 誰說佛教是迷信？ 佛渡有緣之人， 即至善至誠之人、 捨己為人之人， 佛菩薩大慈大悲， 種種不可思議。   這生死輾轉的十二天， 正應了觀音菩薩的十二大誓願， 而聖泉寺是 人們稱頌的觀音菩薩道場， 聖泉寺​​啟建 《 護國息災百七三時繫念 》 的時間，也正是農曆二月十九 觀世音菩薩聖誕之日。 是巧合還是至誠感應？ 如願法師常說：「 將此身心奉塵剎， 是則名為報佛恩。 真誠是人之

我們造作的無量無邊的惡業要懺除， 靠其他的懺法，效果都不是很好。 無論是事懺、理懺、作法懺， 懺法很多， 但是一切懺法當中 最殊勝的懺法就是念佛， 至心稱念一句南無阿彌陀佛 消八十億劫生死重罪。 為什麼念佛能夠消這麼重的重罪， 是一切懺法當中最殊勝的呢？ 這裡就有一個原理了，因為我們 用這種虛妄的心造作的業再重， 這個業也是虛妄的，業性本空的， 你不要認為它很真實， 業性本空 。 而我們念的這句 名號 是 實相 、是 佛心 、是 光明 。 造的業都是在黑暗的狀態當中， 愚癡的心造愚癡的業。 千年暗室，一燈照亮。 就好像冬天裡的冰霜， 只要一輪杲日出來了， 冰霜自然融化。 所以這種懺罪就是 實相懺法 ， 實相懺法不是像作法懺、作相懺， 是尋枝摘葉的 、漸次的懺。 所以知道自己往昔所造的惡業， 以懺悔心趕緊念佛， 才能消往昔的惡業， 才能阻斷未來可能會造的惡業。 那麼再要思惟到， 我們跟佛平等、同體的心性， 是本自具足的，是本有的， 不是從外面來的。 所以我們成佛， 也是不由他悟， 不是從外得到的。 只要把我們 分別 、執著的障礙撤除了， 我們本有的佛性就自然現前了。 --------------------------------------------------- ●【 淨土宗祖庭 廬山東林寺】 http://www.donglin.org/ ●【 東林祖庭 蓮宗助念】 http://www.donglin.org/zn/ ●【 大安法師網路專輯】 http://www.daanfs.cn/ ● 【YouTube 東林法音】 佛法影音系列講座 : https://www.youtube.com/channel/UCn-eKP_JSYhOUThfjzqERUA --------------------------------------------------- ‪#阿彌陀佛‬ ‪#淨土‬‬‬‬‬‬‬‬‬ https://www.facebook.com/746177862193978/posts/2431884956956585/

《法華經》言： 三界無安，猶如火宅， 眾苦充滿，甚可怖畏。 「三界」， 就是欲界、色界、無色界。 「三界無安」，怎麼樣無安？ 「 猶如火宅 」。 整個三千大千世界， 就像燃燒的房子，充滿了大火， 沒有比被火燒更苦的了！ 所以說「 眾苦充滿，甚可怖畏 」。 三界 是不安穩， 充滿恐懼，充滿痛苦的。 人生的苦 就是眾生都具有貪瞋癡， 瞋就像火， 貪就像海。 所以釋迦牟尼佛說， 三界是火宅，六道是苦海。 從 地獄 一直到非想非非想處天， 都是苦海，都充滿了大火。 娑婆世界眾苦充滿， 而極樂世界如何呢？ 《阿彌陀經》說： 彼土何故名為極樂？ 其國眾生，無有眾苦， 但受諸樂，故名極樂。 可見， 娑婆 充滿眾苦， 極樂 是 無有眾苦，但受諸樂。 而《法華經》則在說明 娑婆的實相── 就像火在燃燒的房子； 《阿彌陀經》則在說明 極樂世界的實相── 往生淨土就離開種種苦。 由此亦可知《法華經》的目的， 是在 指向極樂世界 。 ~文/轉載~ 三界無安，猶如火宅， 眾苦充滿，甚可怖畏。

黃忠昌居士， 1968年出生於廣東省惠州。 2001年於深圳信德圖書館成立時， 至道場做義工。 2003年中秋，發心止語念佛，立志 為大眾作念佛三年決定往生的典範。 精進好學，每天念佛十一小時， 專聽老法師講《無量壽經》六小時， 從無間斷。全經反覆聽了五次。 黃居士修行最大的長處是 能每天認真懺悔、反省改過， 聽經聞法後即徹底放下，依教奉行。 自發心精進念佛起， 生病發燒，即斷絕飲食， 一心念佛，從不吃藥，安然度過。    　　2006年6月8日黃居士晚上發燒，不僅拒絕醫藥，一反常態的，連滴水也不沾。6月9日上午，圖書館負責人徵得黃居士本人同意，送醫治療。檢查結果是肺部嚴重感染，有生命危險。醫生說，黃居士從進醫院開始，神智始終清楚，口中不停念著阿彌陀佛，從無間斷。           6月8日晚上，圖書館負責人曾於夢中見到一男子要走，請為他安排時間，希望不超過9日下午五點。因他第一站要到香港，在老法師講經時謝恩。果然，黃居士於6月9日下午4時50分往生。 足以證明古大德於往生傳記所記載， 真信切願，三年念佛決定往生之語， 真實不虛。    以下是黃忠昌居士往生的詳細經過：         當時黃忠昌閉關念佛快三年了。有一天突然停止吃飯進水。躺在床上，看起來很難受的樣子，大家都以為他感冒了。         隨後他就開始發燒。他以前感冒從來不吃藥，不吃飯，只喝水就能好，但是這次水也不喝了。因為他發願止語所以衹能用紙條交流。他在紙條裏說他沒事，不用管他。         後來他燒的更厲害了，而且肺部非常難受可以從他的表情就能看出來。於是問他要不要吃藥。他告訴大家不要管。 但是當天晚上 館長在睡夢中 有一名男子來告訴他 在明天下午3點50 想去香港感謝師父， 叫館長幫他買好船票。 館長早晨起床的時候 還在想這個事情呢。 臨出門的時候 告訴管理人員要注意道場： 可能有事情要發生。         上午的時候看他很難受的樣子，就問他要不要去醫院。黃居士點頭允許。就送往醫院，並給黃居士隨身攜帶一個念佛機。 到了醫院，呼吸科專家都聚集到醫院裏準備搶救，大家很擔心。 大家在 念佛堂 裏 給 黃居士 立了 吉祥牌位 。         館長去醫院看他時，看到黃居士在搶救臺上光著身子，鼻子裏、嘴裏都是管子，身上貼著很多小圓盤的東西。黃居士在掙扎，想拔出管子，因為很難受。        

今天聽一位師兄講她媽媽， 學都沒有上，但是會背誦早晚課。 背誦《阿彌陀經》，一字不漏。 然後講起她媽媽，很像小孩子一樣， 常常需要她哄一鬨，讚美幾句， 她媽媽念佛就更起勁。 人到越老，就越像小孩子。 這就是規律， 走了一圈，還是回來了。 所以，聽了她媽媽的故事， 我覺得， 家裡有個念佛的老媽媽， 那是個寶啊，幾輩子修來的寶， 要當菩薩對待。 不僅如此， 一位念佛信佛的母親 還能夠讓整個家族興旺發達， 她佈施行善修來的福報 能惠及給家族中的每位成員。 母親念佛，孩子更懂感恩 念佛的母親 以感恩之心對待萬事萬物， 對待父母孝順，對待恩人貼心！ 培養出來的孩子 也會比別的孩子更懂感恩， 感恩菩薩、感恩眾生、感恩父母！ 母親念佛，孩子更幸運 家裡有一位信佛念佛的母親， 就等於家裡有一位活菩薩。 念佛母親身心清淨，心地善良， 常行善佈施，她的行為會感染子女。 子女也會形成菩薩心腸，善待眾生， 當他們遇到困難時 會獲得眾生的幫助，事事順心！ 母親念佛，孩子和家庭更得佛庇佑 母親念佛，不斷積累福報， 能讓整個家族都受到佛光的照耀， 孩子有了佛光的照耀， 便會茁壯成長、聰明伶俐。 這樣的孩子長大後， 肯定會出類拔萃。 南無阿彌陀佛！ https://www.facebook.com/168364079966577/posts/2289776627825301/ 母親信佛念佛，子女竟然會有如此大的好處！母親念佛，孩子更懂感恩。孩子更幸運。孩子和家庭更得佛庇佑。

念佛會讓陰的看不到， 這點我有體驗過。 以前有去親戚介紹的 超準通靈人問事看看， 結果我去了， 看了一下就知道她是通陰的。 然後就問她，請她 看我老家的情況，乾不乾淨？ 結果她搖頭晃腦， 呼叫土地城隍來帶她看。 然後回我：「你是佛教徒嗎？」 然後疑惑地說 我老家被一片白光罩住， 看不到裡面，她就覺得奇怪。  其實我只是念 「 南無阿彌陀佛」 而已。 ~宗念居士~ 圖文轉載： https://www.facebook.com/100009976573602/posts/1494844454191426/ 念佛保全防透視《念佛感應事蹟》

念佛的很有女人魅力。 女人心地善良，善根厚， 為人不計較，有時無情卻充滿愛， 娶到一個念佛的女人， 是圓三世修來的福。 念佛的女人， 是一個家庭最大的福報。 這個家庭必會遭遇 諸佛菩薩的加庇佑， 吉祥安康、福無邊！ 家人出遠門時， 家中賢妻孝女自己念起佛號， 念誦佛經，祈願家人 一路風順，平安歸來。 佛菩薩會聽到她的祈願， 一路收庇佑她的家人免災厄之苦！ 家人陪家人時道中落的苦厄， 家中賢妻孝女日夜至心念起佛號， 念誦佛經，祈願家人 平安渡過難關，後福無邊！ 佛菩薩會被她打動， 處處為這個家庭 安排轉機，離苦得樂！ 念佛的女人， 永遠是園裡堅強的港灣。 她用自己的一個善舉， 影響著家人向善， 讓諸佛菩薩加保庇佑著。 曾經有他一位師兄和我說起 念佛的妻子，他是滿臉的幸福。 他說， 因為妻子堅持念佛， 讓他在一次大難中活了下來。 師兄在受難前原因佛家信徒， 因為他工作在外面差， 其妻子每縫臨行前 需要自己念誦佛號佛經， 在門口掛上鈴鐺， 並讓他每次出門回家 在門口的時候， 念著三聲“ 阿彌陀佛 ”。 久而久之，師兄也習慣了。 師兄有一次出海， 遇上大風大浪， 海風將游船打翻， 左翼的成員都被海損。 也就是這一刻， 師兄聽到了 每天出入家門的鈴鐺聲， 養成地念起三聲“ 阿彌陀佛 ”。 小鬼聽到他念誦佛號，驚道： “ 這個人此生念佛， 前世業障除盡，萬不可索命。 ” 後來被海浪推到了岸邊， 當他的時候才醒悟， 是家中念佛的妻子救了他的命。 妻子就是一副菩薩相啊！ 這是的福報！ 念真正佛的女人有菩薩相 相由心生， 念佛的女人 扮慈眉善目，很是舒服， 女性不需要靠淡妝濃抹； 通過學佛， 心靈傳播一種淡淡的交情， 內心世界有一顆慈柔的菩提心， 易近人，很容易到朋友。 並且這種慈美不會被歲月輕易抹去， 隨著時間的沉澱愈發成熟，獨特！ 念真正佛的女人有活佛相 學佛的女人不會工於心計， 因為她深信意識不虛， 凡事其自然， 不去強求，不去執著。 功名利祿對女人虛妄， 行善布施才是真。 不會顧此失彼。 遇到有人需要幫忙， 她自己主動伸出援手， 平日裡多誦經祈福， 多少半不是為了自己， 為了家庭家人朋友和天下有眾生。 念真正佛的女人有金剛相 本女子，但學佛的女人， 聰明卻充滿了力量， 學會看淡、學會放棄， 把心裡的痛、屈辱、 化作學佛的動力， 遇到無常， 不會輕易被干擾、寸方大亂， 因為 無

「士大夫」就是 文昌帝君 造的善業比較多，他投生總是能作為讀書人、作為官員。雖然是士大夫這樣的身份，但是還是傀儡——他是沒有主宰性的。 傀儡就好像是木偶戲的木頭人 ， 雖然它表演得活靈活現， 但是上面有一個牽線的人， 才會使它表演得活靈活現。 如果離開那個牽線的人， 它就是一堆木頭而已， 它是沒有主宰義的， 沒有自由義的，這是傀儡。 這個身就是革囊， 革囊就是包著一層皮的廁所。 我們的身體裡面 有種種不淨之物，非常的骯髒。 但是 人很顛倒 ， 這種不淨的身體他認為很乾淨， 他不敢面對自己污穢的身體。 所以每天要搽脂抹粉， 要保養這個身體， 要穿名牌的衣服來使它很莊嚴， 但實際上就是一個 包著一層皮的行動中的廁所。 你看我們每天早上起來 不刷牙滿口都是臭氣， 吃的任何東西下去都是大小便。 構成我們身體的四大 地、水、火、風 ， 你要拿大海的水去洗都洗不乾淨。 哪怕傾四大海的水洗成了一個微塵， 那個四大的微塵都是臭的， 所以要 認知 到我們是這麼一個身體！ 也正因為我們身心的污穢， 才感招我們生存環境的污穢。 因為 心穢則國土穢，心淨則國土淨。 所以這些道理 一定要跟有善根有智慧的人 才能說得清楚。 跟一般很世俗的人， 很追求五欲的人去說， 還真的是沒辦法說，他不相信。 跟他說，他還哈哈大笑， 說你怎麼這麼迷信？ 他就認為身體是真實的，所以認為這個身體的真實而忘記了「吾」這個主人翁的這種觀念是非常可怕的！ 對個人、對國家、對這個民族， 所以追求身體的真實性， 忘記了這個主人翁， 沒有行為的責任感， 沒有因果、沒有輪迴的觀念， 他就用非常猛厲的心 去追逐五欲六塵了， 不擇手段了，不會講道德的。 所以他會嘲笑道德， 說道德值幾分錢一斤？ 你通過他這種嘲笑，他把道德這種精神性的、這種宗教性的東西，都用錢作為評判標準，值幾分錢一斤，這就是俗人，實際上他會變成惡人。 所以這個 前生後世 ， 我們從時間的轉換， 就好像是昨天和明天。 所以我們的生命當下 自然就會有明天的。 這一切道理不是佛教創造出來的， 這種生命的真理它是早已存在的， 有佛無佛都是存在的。 那不過是佛發現了這個真理。 要知道佛菩薩是發現真理， 他不是創造真理。 真理是永恆的， 是亙古亙今的， 是超越時空的， 它不是創造出來的， 不像現在的科技。 就比如我們每個人都有五臟六腑，它本來就在病人自己的肚子裡面，但是他眼睛

節錄影塵回憶錄/倓虛大師 . 近代高僧倓虛大師（1875—1963） 在自傳《影塵回憶錄》詳述  17歲病死入被閻王赦免還陽 ： . 我是天津塘沽人， 離塘沽25裡， 17歲那年， 家鄉鬧時令病（ 瘟疫 ）虎列拉， 病很盛行，傳染的很快， 得病不幾天就死， 很多醫生都束手無策 ， 當時老的小的死的很多， 眼看著滿街上抬棺材， 也有買不起棺材的， 就忙著去買席，街上的人， 都為了埋死人，忙個不休。  金德勝才十九歲， 是我很要好的同學， 也得了時令病，一天一夜就死了， 他母親哭的死去活來， 我很傷感，跑他家去看他， 對我刺激很大，我想： 人生太沒意味了，不知那時就會死， 人命無常，為什麼就死的這樣快呢？ 我本身能保險不生病嗎？ 生了病之後，能保險不死嗎？ 心裡郁郁不樂， 果真不幸的事， 就臨到我頭上了。 在當時，人最怕鬧肚子， 只要肚子一響，瀉幾回肚， 不幾天就要死， 這種病在當時， 好像有邪氣一樣。   我在金同學家裡回去之後，到了天黑，就覺肚子痛，內裡咕噜咕噜的響，我心裡想：壞了！恐怕我也要死，又怕母親知道擔心，沒敢言語。於是把小褂脫下來。 將腰圍上，就睡覺了， 這時我心裡又害怕，肚裡又痛， 不一會，就像做夢似的， 把我痛過去了，其實並不是做夢， 而是自己死了還不知道呢！ 雖然是死了， 可是迷迷糊糊像做夢一樣， 見來了兩個鬼把我架著，飄飄蕩蕩的， 過了好些山，又過了很多的水， 覺得在水面上，就飛過去了。   後來那兩個鬼，把我架到一個廟門口，像一個衙門樣子，裡面有很多房子，那兩個鬼把我往屋裡一推，他說：“進去吧！”一副很凶惡的面孔，說話很憤憤的：“在這裡等候過堂！” 這時我才明白， 自己已經是死到陰間裡來了， 心裡非常懊惱，非常難過！ 因憶起我母親的話， 說我不好養活， 這時候證明是不錯。   我在那裡等了一個時間，胡思亂想的想了半天，四周陰沉沉的沒有一點兒聲息，回頭一看，屋裡有一個管賬的先生，在那裡拿著筆不知寫些什麼東西，余外更無他人，我想：我死了不要緊，我母親跟前，就我這麼一個人，如果我真的從此死了的話，我母親哭也哭壞了，這怎麼辦呢？於是我慢慢走到寫賬的跟前，想法子與他套近乎：   “先生！”我很和藹很客氣的問： “我犯了什麼罪，叫我過堂？”   “不知道哇！”他答。   “在什麼地方過堂？”我又問。   “從這裡往後去，就是過堂的地方！”   “是誰管著過堂

我一位親戚李福英，也說不出她有什麼病，但一年到頭就是臉色難看，精神萎靡，要死不活的樣子。 今年五月，她媳婦因腦瘤不治，來住我家，隨我們在佛堂念佛，李福英也就經常來看她。 可是每次到佛堂時， 李福英就害怕， 不是身上疼 就是一個接一個的打哈欠， 渾身不自在、不舒服， 且遠離念佛的人而坐。 問她既來串親戚， 也在佛堂念佛，為什麼怕？ 她說： 「 我也不清楚，就是怕。 」 我便懷疑她身上 可能有別的什麼東西 附體 ， 但到底是什麼不太清楚。 有一次，我母親看她臉色很差，有氣無力的樣子，就想上前問問她，結果剛一合十，她就嚇得像動物一樣在佛堂裡到處亂撞，開始躲到她媳婦的身邊，覺得不安全，又「跳」到更遠的角落。她那樣子，不能說走或跑，確實就是跳，像動物的跳躍。見此情景，我便很溫和的把她叫到身邊，要她不要害怕，並為她耐心開示，之後她才慢慢不那麼害怕了。 第二天清早， 我們又到佛堂念佛，拜佛前， 我想把我自己脖子上配戴的 「南無阿彌陀佛」六字佛牌 轉送李福英戴， 好讓阿彌陀佛隨時護佑她， 消除恐懼。 剛這麼一動念，正想摘還沒有摘，忽然見到了一隻半大不小的黃貓從佛堂快步逃跑。當我看清牠時，牠的頭已經到了門外，只看見了貓的後半部。這時我才想到昨天她的舉動確實像貓。 後來才瞭解到， 幾年前她養了一隻黃貓， 因冬天怕冷， 睡在平時做飯的灶洞裡， 被她一把火誤燒而死。 因為這樣，貓才附上她的身。 這隻貓 因佛牌的威力而退 之後， 再也沒有來過， 而李福英身體也就越來越好了。 南無阿彌陀佛！ （ 湖北潛江   李祖章   記， 二○○五年七月二十五日 ） 圖文轉載：Facebook 南無阿彌陀佛 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4586634568033488&id=174740705889585 《念佛放光》六字佛牌  退附體貓

湖南省沅江市竹蓮鄉某段公路拐彎處，大約有五、六十米的路段，路邊的樹從來都長不起來，而其它路段的樹都有大碗口粗了，原因是這個拐彎處經常發生車禍，不等小樹長起來，就被撞斷了。 附近的村民常聽到鬼叫。 一聽到鬼叫， 肯定要出新的車禍， 多年來都是如此。 而緊靠路邊的兩處樓房竟無人居住， 因為此地不吉祥 ， 主人怕鬼叫，就搬走了。 這件事傳到沅江市專修念佛的蓮友耳中，他們就集體出資做了一塊「 南無阿彌陀佛 」大石碑，於去年農曆十二月二十四日過小年的那天，二、三十位蓮友在法師的帶領下，專門僱車去到那裡念佛灑淨，安立「 南無阿彌陀佛 」石碑。全村的人知道這個消息，由村長帶隊，上到八十歲的老人，下到七、八歲的兒童，總共一、二百位，燃放鞭炮，趕來參加念佛，浩浩蕩蕩的念佛隊伍有條不紊，有一、二百米長，念了兩個多小時； 蓮友們帶來的佛牌、念珠 都被村民們一搶而空， 大概是多年來他們被車禍鬼叫所擾， 無法擺脫，而一心期望 佛物能保佑他們平安吉祥吧。 自從「南無阿彌陀佛」六字名號 的石碑立下去之後， 當地再也沒有聽到鬼叫， 也不再發生車禍了。 而村民們因為得了這樣的好處， 如果誰家有什麼事， 就會帶著水果到 「南無阿彌陀佛」六字名號 的石碑前擺供磕頭祈求。 我們是六月十八日 在 王怡珍居士 家聽說此事的。 開車從沅江返回長沙時，正好路過那個地段，便一路注意，果然發現路邊有一個很大的石碑，我們都很有興趣地下車察看。只見周圍的情形正和蓮友們說的一樣。 石碑高約兩米多， 正反兩面都刻有 「 南無阿彌陀佛 」六個大字， 兩邊還有一幅對聯：「 世間萬惡當行善； 阿彌陀佛度眾生。 」 下面一行小字 「 二○○三年十二月六日 沅江眾蓮友立 」， 都用紅漆描過，很是醒目。 而路邊又整整齊齊地栽上了小樹， 長得很好，沒有一顆被撞。 只可惜我們沒有帶相機，不能攝下來。 （王怡珍、唐玉蘭口述． 釋淨宗整理，二○○四年六月） 按： 六字名號乃佛心    凡所在處鬼神欽 消災免禍平常事    往生極樂方稱心 圖文轉載：Facebook 南無阿彌陀佛 https://www.facebook.com/174740705889585/posts/4584286948268250/ 立六字碑  永消車難 《念佛放光》