《阿彌陀佛語錄》

出門時，如果發現沒有帶手機， 我們可能會立馬趕回家去拿。  那出門沒有帶念珠， 我們還會趕回家拿麼？  念珠計數重要麽？  不用也不要緊吧，要“圓融自在”， “不必用念珠，念就行了， 沒必要計數”，真的是這樣嗎？  也有的人怕拿念珠念佛號有著相之嫌， 擔心自己表現得太功利…… 什麼時候需要用念珠？ 蕅益大師 說： “要到一心不亂境界，亦無他術。 最初下手，須用數珠，記得分明， 刻定課程，決定無缺。 久久純熟，不念自念， 然後記數亦得，不記亦得。” 想要達到一心不亂的境界， 沒有什麼其他辦法。  最初一定要用念珠，這樣記得分明。  每天要有定課，每天念一萬、三萬、 五萬、七萬或十萬佛號， 一日不缺、一日不廢。  這樣用久了自然純熟， 就達到了真念佛的狀態。 到了那個時候， 你計數也行，不計數也行， 因為不會對自己的修行帶來干擾了。  我們現在作為初學者， 要用念珠，認認真真計數； 每日定課要堅持下來， 才能讓我們的心更好地和佛號相應。 所以，在我們到達一心不亂之前， 要用念珠老老實實地計數， 認認真真念佛。 蕅益大師 說： “若初心便要說好看話， 要不著相，要學圓融自在， 總是信不深，行不力。 饒汝講得十二分教， 下得千七百轉語 ，皆是生死岸邊事。 臨命終時，決用不著。珍重。” 如果一開始剛剛念佛，就說好看的話，說“不能著相”要“圓融自在”，“不必用念珠，念就行了，沒必要計數”，這不是真正的自在圓融，是你沒有信心 ，不想好好念佛罷了。  “信不深，行不力。”你的信願不深，持名的力度也不夠，不是真想念佛。 這樣的話，即便你將十二部經教講得頭頭是道，對禪宗的機鋒轉語無不精通，也“皆是生死岸邊事”，跟解脫沒有一點關係，你力道不夠，信願不深，  “臨命終時，決用不著”，死得時候決定派不上用場。  所以蕅益大師教誡我們，在達到一心不亂的境界之前要用念珠，還要讓自己有定課，串習念佛的功夫，使其逐漸增上。  很多高僧大德自己也示現用念珠念佛。 漢地大德用念珠最早有記載的當數道綽祖師。  道綽祖師是非常有名的一位高僧大德，他講《涅槃經》講得好，也是弘揚淨土的一位高僧。 他一生當中“坐常向西”，坐都是面向西方而坐，不向西方吐痰（很多高僧大德都如是恭敬西方），“六時禮敬不缺，念佛日以七萬計。” 他每天念佛名七萬。  有一個出家人在定境中看到西方極樂世界的瑞相，看到道綽禪師已經在西方極樂世

念觀世音菩薩、地藏菩薩 持齋除罪九十劫；十齋日5/29（星期六）農曆 4/18 具花月觀世音菩薩殊勝功德日。善行與惡行乘十萬兆倍 《佛說無量壽經》中講到了三輩往生： ◆上輩往生，此等眾生臨壽終時，無量壽佛與諸大眾現其人前，即隨彼佛往生其國，便於七寶華中自然化生； ◇中輩往生，其人臨終，無量壽佛化現其身，光明相好具如真佛，與諸大眾現其人前，即隨化佛往生其國； ◆下輩往生，此人臨終，夢見彼佛亦得往生。 在《淨土聖賢錄》中有許多這樣的公案。佛親自來接引，有的是旁人能見到，有的是往生者自己能見到。 思照法師，宋朝人。他一生修行非常精進，行持了大量的善法。光是看看他的功課“清單”，就令人深生欽佩： 思照法師刺血為墨抄寫《法華經》，寫好後一字一拜，如此恭敬禮拜了十遍；誦《十六觀經》兩萬五千多卷，《阿彌陀經》五萬多卷，以及《法華經》一千部；頂禮《華嚴經》《梵網經》和淨土七經等一共二百七十卷。 此外，他還有其他特別多的功課，每天四更（清晨1～3點）便起來念佛，一些懈怠的比丘聽到法師念佛的聲音都感到慚愧動容。 宣和元年春天，思照法師對徒弟說，昨晚夢到阿彌陀佛丈六金身，這應該是往生的徵兆，當日就請七位出家人開始為其助念。到了第七天晚上，法師起身合掌，高聲念佛，跏趺而坐，雙手結定印便走了。火化時，牙齒明亮晶瑩，像玉石一般。《淨土聖賢錄》 因此，念佛人如有夢到佛來接引，告知往生時間等徵兆就會特別自信，更堅定往生的信願。此種徵兆很難於生活中預想，因緣到了才會出現。 麥彭仁波切在《淨土教言》中說：“上等者今生便能親見導師阿彌陀佛並得授記，獲得往生極樂世界的把握；中等者出現獲得加持的驗相；下等者也可夢見極樂世界和阿彌陀佛的形象，這些都是往生極樂世界的徵兆。” 即便沒有這些驗相，也不要對往生生起絲毫懷疑，而要更加努力增上信、願，精進修行，因緣具足必定能往生。 所以麥彭仁波切緊接著補充道：“即便是沒有獲得如此明顯的驗相，然而不用說今生再三生起信心與意樂會往生，甚至讓臨終者耳邊聽到阿彌陀佛名號，並對極樂世界生起嚮往之心也能往生，因為臨死時的神識具有極強之力，再加上阿彌陀佛的殊勝願力。” 實際上在淨土公案中，無論驗相是否明顯，往生者都不乏其人。是否呈現往生驗相，和願力、修行境界以及善根福德等都有關係。所以大家不要懷疑和動搖，要堅定地相信極樂世界是因果淨土，哪怕念一句佛號也功不唐捐。 整理自 慧智法師 《

瘟疫和流行病， 乃是眾生的「共惡業」所感召而來的。 這個時候我們應警醒並共同戒殺生， 虔誠念誦觀世音菩薩聖號。 茫茫大苦海，觀音為救苦之人。倘若每個人都能夠懇切至誠持誦聖號，天地亦當易位，日月亦當倒行，有感必通，一定會有大效驗。 但是我們念佛也好，念觀音菩薩聖號也好，念的時候一定要懇切至誠、要多念，若是心不在焉、泛泛念個一兩句就想得到起死回生的效果是不可能的。 觀世音菩薩大慈大悲，不是不肯幫助我們，是因為我們的心若不懇切，無法跟菩薩的心鏈接，菩薩想幫也幫不到我們。 原文： 又加時疫，此眾生同分惡業所感。祈遍令鄉人同戒殺生，念觀世音聖號，以期疫癘消滅。果能懇切至誠，決定有大效驗。茫茫大苦海，觀音為救苦之人。倘人各志誠持誦，若或疫死，天地亦當易位，日月亦當倒行。若泛泛默念一句、二句，即欲得起死回生之效，雖菩薩大慈，非不肯救濟，但以彼心不真切，決難感通。 節選自《印光大師文鈔續編·復吳居士書》 南無阿彌陀佛 https://www.facebook.com/100010535320073/posts/1421201471574350/ 印光大師開示：瘟疫和流行病乃「共惡業」感召，當至誠念佛、戒殺吃素以期疫癘消滅

無量壽經簡講（第三十八集）之三 定弘法師開示： 往生的人有光明，我們看到有真實例子，這個是在香港大概是七十多年前，可能年紀大一點的人他有聽講過，何東爵士的夫人。以前何東是解放前香港的首富，他的兒子是何世禮將軍，這一家都是信基督教，唯獨是何東的夫人是信佛教，她很護持正法，經常都請有正知正見的法師來講經說法，後來學了淨土法門，一心一意念阿彌陀佛，求生極樂世界。 結果臨走之前一個星期，她是一九三八年六月十九觀音誕那天往生的，就在跑馬地那個地方，後來她家人把她的佛堂捐出來，叫做東蓮覺苑。現在還在跑馬地，這就是何東夫人捐出來的，因為何東夫人叫做張蓮覺，有個蓮花的蓮，張蓮覺居士。 　　她往生之前，她已經預知時至了。她跟家人講，雖然我們信的教不同，你們信基督教(她的兒子就是信基督教，兒女都是基督教，都是留學的，自己是信佛教)，但是我們一家人生活得很和諧，沒有宗教的衝突，你們也很孝順。 過幾天我就要往生極樂世界了， 我希望你暫時把你的宗教先放下， 首先要講一個做人的基本孝道， 就是我希望你在我走的時候， 你給我念佛，跟兒女這樣講。 兒女聽了當然不相信，好好的一個人，這麼健康，怎麼會走?以為這位老太太沒事講些無聊話。結果這位老人家請自己的佛友在她家打佛七，六月十三開始打到六月十九，剛好七天，六月十九佛七圓滿了，大家准備回家，這位老人家就跟大家講：大家今天可不可以再留一天，不要走?因為今天我要往生極樂世界。 　　大家覺得莫明其妙，說老人家你還沒有這麼快，你這麼健康，希望你健康長壽，多留住世間，當然講這些祝福的話。老人家說，你不要跟我客氣，我說是真的走的，你們就留下來，你給我念佛。然後召集大家，家裡人全部召集齊，叫人把床擺在廳那裡，搭好了床，她自己上去，然後盤起腿跏趺坐，跟大家一起念佛，念了沒多久真的走了，斷了氣，坐著走的。大家看到這樣的情形都非常驚訝，學佛的人佩服得五體投地。 而且她走了之後，大家看到她身上放光，一層金色的光，然後變成一個光圈，後面還帶一條尾，繞著她自己的身體，轉了幾圈之後，慢慢慢慢向西方飄去，全體的人都看到。這個是說明什麼?真是往生的人他有金色身，她是放著光走的。 香港報紙當時把這個奇聞登載出來，轟動了整個香港，現在在網絡上都可以找到，這個是張蓮覺老居士的相片，何東夫人，何世禮將軍的母親，真是走了，就在我們跑馬地。這張相片上面我們看到她都是金色身，這個人真是不簡單。

【師父上人的念佛法音攝心且法喜】 日前在家看了七年前在臉書轉貼的一篇網路文章「淨空老法師念佛的法音具攝受力」，有關該文內容節要如下： ◎有同修問：「為什麽聽念佛號時，不能固定到一個佛號上而時常變換著？」老法師說：「這是有業障也是沒有定力的緣故，有定力才能開智慧，他老人家告誡我們佛弟子應選定一個佛號上，要長期熏修。老法師還講到了五音念佛，像音樂、像唱歌不像念佛，不太主張。 ◎往生的公公來度我， 出現像 附體 的形式來告訴我說：「 老法師念佛法音治百病、 最好、最高、最靈、 功德最大、最有攝受力，別的不管用， 以後就是選定老法師念佛的法音 」， 此時我才真正的重視到。 附體 告訴我， 讓我開始傳老法師念佛法音， 讓我傳遍整個虛空法界。 ◎固定到一個佛號上念佛這就是定力，就像老法師講的要一門深入、一句佛號、一部經、一心歸極樂。要長期熏修、至心不變決定能成就，身心放下；修定開慧。  末學認為因師父上人的心清淨慈悲、平等真誠，故其念佛法音具攝受力及功德力，聽聞者皆受益；所以末學佛桌上念佛機播放的就是師父四字佛號（慢板）。迄今已聽了好多年，可能聽久了，以至於對其他念、唱佛號的音調（節奏）都聽不習慣；尤其在夜深人靜時，聆聽師父上人慢慢地一字一字念著阿～彌～陀～佛，攝心且法喜。前些年「華嚴實驗室」曾做過水聽念佛機（師父念佛聲）的實驗，結果水結晶是雙層金色的結晶（如照片），十分特別與殊勝，相信這是對師父上人念佛法音最好的證明。阿彌陀佛！ https://www.facebook.com/100004106242556/posts/2468550089958508/

聲聲佛號傳祝福，句句咒音達情意﹔ 朵朵蓮花綴蓮台，首首梵唄除煩惱﹔ 盞盞心燈照暗夜，把把紅炬遣無明。 願您福慧雙增！ 身體安康，違緣消滅，順緣增長， 廣聞深思，勤修佛法，六時吉祥！🙏 https://www.facebook.com/220237744679748/posts/4073903952646422/

🙏 因為釋迦牟尼佛的出世指引 ，  我們才認識到慈悲的彌陀佛。  🙏 因為阿彌陀佛的救度，  我們眾生才能得度。  😇因此，在 衛塞節 ，  感念佛恩，隨順二尊之教，稱念彌陀。  🔸善導祖師言： 仰惟釋迦此方發遣， 彌陀即彼國來迎， 彼喚此遣，豈容不去也？  文 : 淨本法師  👉記得參與今晚8點衛塞節網絡特別共修哦：  2021 Vesak Online Dharma Session  https://youtu.be/5tegIM85Zws  感念佛陀  南無阿彌陀佛  ▫▫▫▫▫▫▫▫  淨土宗 Pure Land Buddhism  🌏  https://www.plb-sea.org/images/2021-vesak 【2021衛塞節 Vesak Day】 https://www.facebook.com/882056901996132/posts/1590705687797913/