【慈雲懺主修般舟三昧】九十天般舟，他念到一半的時候，晚上做夢，夢到觀世音菩薩現前。他念阿彌陀佛夢到觀世音菩薩，看這個意思，佛菩薩的功德是相通的。
【淨界法師 ：淨土宗的早期傳承】
宋朝的遵式大師，我們一般叫慈雲懺主。慈雲懺主出家以後，早期學戒律，後來學天台教觀。
在修天台教觀的時候，
可能用心過度，生病了吐血。
他知道情況嚴重了，就趕快把止觀放下，修般舟三昧。
般舟三昧叫作常行三昧，就是整天憶佛、念佛，憶念阿彌陀佛，稱念阿彌陀佛。
九十天般舟，他念到一半的時候，晚上做夢，夢到觀世音菩薩現前。他念阿彌陀佛夢到觀世音菩薩，看這個意思，佛菩薩的功德是相通的。
在夢境裡，
觀世音菩薩做了兩件事：
第一個，把他的嘴巴打開，
慈雲懺主
身體裡面有一條很大的蟲，
觀世音菩薩
用他的手把它鈎出來。
第二件事情，
觀世音菩薩用他的甘露的瓶子，
灌了幾滴甘露水給慈雲懺主喝。
從那以後，他的病就自然好了。
好了還不打緊，
智慧大開，一聞千悟，
後來他寫了很多天台教觀的書。
慈雲懺主的業障，你認為是他自己的力量消的嗎？
不是。
他做了一件事情，
叫作轉他成自。
他成功地把彌陀的本願功德，透過正確的轉化，變成自己的功德，這叫易行道。
就是說，既然諸佛菩薩臨走的時候，留下了那麼多的本願功德，你為什麼要拒絕它呢？你沒有理由不用它，對不對？
易行道的概念就是說，適當地把諸佛菩薩已經成就的功德，透過一種正確的憶念轉化為自己的功德，那會掃除我們修行上很多的障礙，這個是易行道。
但是這個時候，沒有明顯離開娑婆世界而往生到淨土的概念。
此時，念佛的定位叫助行，以修習止觀為正行。
所以念佛早期，天台宗的判教，
五停心中「多障眾生念佛觀」。
因為正法時代，善根深厚，
所以，彌陀本願的攝受，扮演配套的助行。
這是在淨土宗的早期傳承。
南無阿彌陀佛
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念佛感應故事,夢到觀世音菩薩
