此生值遇彌陀,已成極樂之人!「釋迦所以興出世,唯說彌陀本願海。」世尊同我們一樣降生在此世界,只為介紹宣說阿彌陀佛的救度,讓每個眾生聽聞而歡喜,遠離恐懼與憂愁,獲得人生真實的幸福與安樂。同樣,我們出生在這個世間,僅是為了遇到阿彌陀佛。除此之外,別無意義了。

這尊千年前,南宋的石雕意義非常,釋迦牟尼佛足踏雙蓮,欲往西方而行,又回頭看著弟子。 好像捨不得地說,西方有淨土,極樂世界,彼土有佛,號阿彌陀。

盲龜值浮木,人身難稀有。 

我們出生到這個世間,不是來經歷生老病死,受盡種種苦難。 更非追求五欲六塵的享受,飲食男女度日。 這些皆非我們今生作人的目的

 人生的目的與追求,徹底的安樂與真實的幸福。 我們相信獲得財富,人生可以快樂,可財富終會消散。 我們相信獲得愛情,人生可以快樂,可眷屬終須別離。 我們相信獲得名譽,人生可以幸福,可辱罵謠言緊隨。 我們相信獲得美食,人生可以快樂,可過喉化為糞土。 故,財色名食睡,皆不是真實。

 甚至說,我們相信身體健康,人生可以幸福了。 但身體在背叛我們,它要老病死衰。 健康時有多安樂,患病時自然有多苦痛。 因為年輕時容貌俊朗而快樂,必因年老時雞皮鶴髮而悲傷。

無常,苦,空,無我。 人生的一切,我皆不能主宰。好像看彩虹般,消遣心情,不能獲得真實的安樂。人生如一部百年電影,放完就沒了,剩下是一片黑暗

 又經言,有無同憂。 房屋土地,眷屬男女,種種事業,種種計量,種種營求。 有也憂愁,無也憂愁。 人的一生,被困在謊言與痴心妄想中。 最後生命臨終時,一切諸根悉皆散壞,一切親屬悉皆捨離,一切威勢悉皆退失。 輔相大臣、宮城內外、像馬車乘,珍寶伏藏,如是一切,無復相隨。

 飲食男女,溫飽繁衍,此是人之需。 簡單說,吃飯可以活著,但活著不是為了吃飯。 我們活著的目的,追求真實的幸福與安樂。

釋迦所以興出世,唯說彌陀本願海。 

世尊同我們一樣降生在此世界,只為介紹宣說阿彌陀佛的救度,讓每個眾生聽聞而歡喜,遠離恐懼與憂愁,獲得人生真實的幸福與安樂。同樣,我們出生在這個世間,僅是為了遇到阿彌陀佛。 除此之外,別無意義了。

 能救一切諸世間,生老病死眾苦惱。 彌陀所做的一切,發誓發願與修行,只是為了救我們。 將我們救到極樂世界,成為不退菩薩。 今生,我們與彌陀相遇了,臨終自然往生安樂國土。 現前即是不退之身,已是必定往生之人。 往生,只待業報身,臨終散盡。

 已被彌陀所攝救,今生已成最後之身,如此我們現生得大安心與大自在,不懼生老病死之恐怖,可被帶業往生抵達極樂淨土,徹底擺脫輪迴。 故,縱然富貴擁有一四天下,若不知有彌陀,可依可靠可信。 一切皆成枉然,人生毫無意義。

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