我們每天都在生活著，我們人生的真實相狀到底是什麽，這個不可不知。㊙️人生就是 “苦空無常、顛倒不淨”。
文/淨為歸
我們每天都在生活著，我們人生的真實相狀到底是什麽，這個不可不知。
依佛陀的教導，人生的實相就是一個字——“苦”，
是徹頭徹尾的苦，徹裏徹外的苦。
這不是消極，這是非常嚴肅、非常深沈、如實的、充滿慈悲的開示。
凡是對這個字不能引起深度共鳴的，可以肯定地說，他的人生是膚淺的。
再一個字，就是 “空”。
人生的一切，不僅最終歸於空虛，即使現在也是念念不住，無從把握，沒有實體。
再來，就是“無常”，萬事萬物起滅不定。
無常，所以無安，我們想讓它安穩、常住，絕對不可能。
時間分分秒秒過去，心念剎那剎那變易，身體不知不覺衰老，一切都在流變，所謂 “變動不居”。
再來，就是“顛倒”。
不了解人生的實相，以苦為樂，無我認為有我，無常執為恒常，染汙執為清淨，所有一切想法、思慮，都和真理完全背道而馳，所謂 “顛倒見”。
再來，就是 “不淨”，不清淨。
這個不清淨，可能一般人很難理解，只有契入真如法性，不增不減，不生不滅，那才是清淨；
而我們抱著顛倒的見解，起心動念都是不清凈的。
躲到大山裏，萬事不做，心地悠閑，品著茶，賞著月，吹著涼風，這就算得上清淨嗎？
仍然是非常重的染汙。
所以，人生就是 “苦空無常、顛倒不淨”。
《金剛經》裏有首偈子，「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」。
我們的人生，都是有為法，如果證入無為法，那就是聖人。
有為法的人生就用這幾個字來形容：「夢、幻、泡、影、露、電」。
如夢如幻，如泡如影，如露如電，都是顯示它的 “虛幻不實”。
生命的真相，生命的本質，所謂真如、法性，如同那深邃、永恒的大海。
但我們的人生恰恰如海面上湧起的泡沫一樣，這些大大小小、無窮無盡、連綿的泡沫構成我們的人生，彼此相推相擠，你生我滅；也可能一個人，也可能一件事，也可能一個念頭，都是一個泡沫。
這泡沫一樣的人生，到底有什麽意義呢？
人們還在裏面追逐，結怨結恨，造罪造業，受苦受難。
什麽時候能透過這泡沫一樣的人生，契入大海下面的水體？
那裏才是生命的本來。
淨土宗的方法，就是稱念這句「南無阿彌陀佛」，這句「南無阿彌陀佛」是人生的本質，所謂「無量光明、無量壽命」，就是一切眾生生命的本來，也就是 “佛性”。
以剛才的比喻，就是大海水的本體，是深邃的，是廣大的，是含有無量寶藏的，是生生不息、律動不止的。
可是我們都忘了這樣的人生，我們都活在泡沫當中，你推我擠，憂悲苦惱，患得患失，幻生幻滅。
這樣沒有意義。
願大家多念佛，早日認識人生的夢幻不實，早日戳破人生虛假不實的泡影。
但是以我們這樣的根機，即使念佛，仍然是做春秋大夢。
雖然是做春秋大夢，但只要念佛，願生淨土，決定可以往生凈土。
一旦到達淨土，才真正是大夢全醒，大覺等佛。
南無阿彌陀佛！
https://www.facebook.com/615759298508916/posts/5067443183340483/
