帶業往生唯念佛，何不早備極樂皈？
閉幕之時原來非
六道出没已多回
堅固執著是為誰
各造因果相難追
不修真道苦追隨
人身酬業勿怨懟
順逆接受勿喜淚
很難聽到人百歲
生命無常要覺危
末法五濁善根微
總在比較名利貴
已忘黑白無常催
修法茫盲難進階
其實世尊有準備
現今念佛最契配
法門無量均是對
明心悟道萬一没
帶業往生唯念佛
何不早備極樂皈
新民合十
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【具備佛化家庭的八個條件】①母教②胎教③啟蒙④教女⑤教材⑥行持⑦禁止惡習和工具⑧提倡佛教的娛樂（Buddhist family）
【具備佛化家庭的八個條件】 「佛法雖深廣如大海，但能得其一滴，便終身受用不盡。 佛以清淨、慈悲、莊嚴為教，全家若能信受奉行，則個人的身語意業清淨莊嚴，必能敦倫盡分，閑邪存誠，諸惡莫作，眾善奉行。」 #佛化家庭的好處 #佛化家庭的殊勝 🪷🪷🪷 律航法師： 佛法與世法，本來分不開的。 人世間事事物物，隨拈一法，無不是佛法。 我佛所說法門雖有八萬四千之多，而歸納起來，不外自利利他而已。 學佛者若欲實行利他，必須先自家庭佛化做起。 今依次說明佛化家庭的好處，及佛化家庭的殊勝，以及佛化家庭具備的幾個基本條件。 佛化家庭的好處： 中國人互相標榜的為詩書傳家、忠孝傳家，或耕讀之家、積善之家等等，這是表揚他讀書、耕田、忠孝、慈善的意思。 而佛化家庭正包括了上述的意義，而且全家老少男女們都信仰佛教，具實行佛的教化。 佛以清淨、慈悲、莊嚴為教，若全家都為佛所化，便自然成清淨家庭、慈悲家庭和莊嚴家庭了。 佛化家庭的殊勝： 佛法雖深廣如大海，但能得其一滴，便終身受用不盡。 佛以清淨、慈悲、莊嚴為教，全家若能信受奉行，則個人的身語意業清淨莊嚴，必能敦倫盡分，閑邪存誠，諸惡莫作，眾善奉行。 家庭方面和睦慈悲，相習成風，必能父慈子孝，兄友弟恭，夫倡婦隨，主仁僕忠，即世法所謂模範家庭了。 老少又能茹素念佛，戒殺放生，家風善熏，化行俗美，於是一家清淨，一鄉一邑悉皆清淨，何異人間樂土？ 但欲達此目的，必須具備如下條件。 佛化家庭具備的幾個基本條件： 一、母教： 家庭以母親的感化力，最深最大。 父親多在外邊工作，不能常在家內教導兒女。 所以人的一切習慣，全在孩提時受母親的感化，成為第二天性。 假定母親信仰佛法，他的兒女自幼耳濡目染，也沾些佛教的氣味。 我們若欲佛化家庭，也應該重視母教，勸導婦女們多多學佛。 二、胎教：人性的善惡與胎教很有關係，假定母親是一個佛教徒，受孕以後，茹素念佛，嚴持三皈五戒，遵行十善業道。 胎兒在胎中稟受慈悲祥和的氣氛，出胎之後，性情一定良善。 三、啟蒙： 一般人對於四歲至七歲的兒女，以為年齡尚小，多不注意教育。 哪知「教子嬰孩」，古有明訓。 在小孩三歲以後，漸有知識，他的識田如白紙一樣，為父母的給他畫甚是甚。 若把佛法上極淺近的道理和小故事，如助人、放生、不撒謊等類，常常講給小孩聽，再跟著大人們學習拜佛唱念，所謂「少學若天性，習慣成自然」，久而久之，不知不覺地一切佛化了。 ...
