【願淨】【心淨】【心靜】【心安】【心淨則佛土淨】我淨故施淨,施淨故願淨,願淨故心淨,心淨一切淨。心淨則靜。心靜一切皆安。心淨一切皆淨。心淨則佛土淨。
如是我聞,經是佛說。
佛無妄語,經無妄言。
阿彌陀佛,念佛成佛。
自性彌陀,唯心淨土。
觀音勢至,文殊普賢,
十地菩薩,不離念佛。
般若為導,淨土為歸。
十大願王,導歸極樂。
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【願淨】
《大方等大集經》有一段偈語:
「我淨故施淨,
施淨故願淨,
願淨故心淨,
心淨一切淨」,
說明清淨心念的重要。
有謂:
「佛法無量義,
一以淨為本」,
佛法這樣說、那樣說,不管怎麼說,都是要幫助我們去除煩惱染污,回歸自己的清淨本性。
又如《維摩經》說:「隨其心淨則國土淨」,
我們的心清淨,用善美之心去看人觀境,一切人事都是善美的;
用惡念去衡量,
一切人事都是醜惡的,
因此在要求別人、
觀看別人之前,
要先自我清淨。
多少年來,佛光山國際佛光會在世界各地推動淨化人心的活動,就是希望人人學習自我要求,自我淨化。
好比吃飯的碗髒了,要把它洗乾淨,飲食才能衛生;
每天要刷牙、沐浴,乃至住的房子、穿的衣服都要打理清潔,人才會感覺清爽舒適。
我們對於外在的一切,都知道要保持乾淨,更何況我們的心呢?
必須先要求自己要清淨。
出家人的僧團,
有「和合眾」的意思,
即清淨和樂的大眾;
從僧團再擴大來看,我們希望自己所處的國土清淨、社會清淨、團體清淨,就要先做到自我清淨。
所以佛光會對社會大眾發起「七誡運動」:誡煙毒、誡色情、誡暴力、誡睹博、誡偷盜、誡酗酒、誡惡口,七誡,是做人的根本,能守好七誡,就能清淨自心,成為健全的人。
自我清淨了,待人處事、出言吐語自然會清淨。你布施金錢,金錢是清淨;
你做好事,好事是清淨的;你所發的心,所立的願必定都是清淨的。
所謂「隨其心淨,則國土淨」、「三界唯心,萬法唯識」,佛國淨土在當下就可以完成了。
一個有能力的人可以治理國家,卻未必能治心;
他可以領導千軍萬馬,讓萬千人服從他的命令,但也有的時候,心不聽從自己的指揮。
因此,人要管理外境,必須先管理好自己的心,能夠管理好自己的心,就有力量對抗自己的煩惱魔軍。
《大方等大集經》的這段經文,值得我們深思。
星雲說偈 心淨一切淨
文/星雲大師
https://www.merit-times.com/NewsPage.aspx?unid=275482
【心淨】
心淨則靜,
心淨一切皆淨。
心淨則佛土淨。
【心靜】
人生,
心淨則靜,
心靜一切則安。
心淨一切皆淨,
心淨則佛土淨。
【心安】
心淨佛土淨,
心安世界安。
【淨土】
欲淨其土,
先淨其心,
心淨則土淨。
【心淨則佛土淨】
求得太多,煩惱就多,
求得愈多,念頭愈多,
是非不必爭,
無緣不可求,
娑婆不可留,
念佛不可休,
淨土不可忘,
西方定要去,
南無阿彌陀佛_(())_
《華嚴經》強調
一切眾生皆能成佛,
所以眾生心性本淨,
佛與眾生本無差別。
佛說:
阿彌陀佛「念佛成佛」
一切眾生「本來是佛」
一切眾生「必定成佛」
一切眾生「阿彌陀佛」
(玄一)合十
《玄一學佛修行》
歸元守一,心物一元。
大道至簡,萬法歸一。
一切法從「心」想生。
萬法唯「心」造。
百病起於「心」。
不舒服就是不清淨!
不清淨就會不舒服。
不舒服因為不清淨。
不清淨所以不舒服。
因為、所以是「因果」
因果是「宇宙必然律」
業力是「無形的慣性」
一切都是業力的顯化。
一切都是「自作自受」
《淨空法師語錄》
心「清淨」身就清淨,
沒有理由生病。
所有疾病的根源,都是妄想煩惱變現出來的,你沒有妄想、沒有煩惱,你怎麼會生病?
所以要曉得,一切疾病的根源在哪裡,你找到這個東西,這個比練功真的是高!
練功,
他妄想煩惱沒有斷盡,
他有時候還會生病;
妄想煩惱沒有了,
根本就不會生病。
責任編輯:玄一師兄
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