「清」是清清楚楚,「淨」是沒有雜物,以前我講過清淨的方法有兩種;一缸渾濁的水,要清淨有兩種方法;一種是利用外力,好比放進藥物或化學原料讓它沉澱,還有一種是拿著棍子用力攪,也會很快沉澱。一個是靠自己的力量,一個是靠外面的力量,只有這兩種方法可以讓水清淨,否則再怎麼去過濾也不乾淨。
我經常發覺人過得不快樂,身體也多病,是為什麼?每一天吸收的營養,以一百分來講,腦就消耗百分之七十五,才能維持正常的運作,如果妄想雜念一堆,腦的百分之七十五的營養就不夠,會消耗掉五臟須要的百分之二十五來滿足腦的營養,然後哪一臟營養不夠哪一臟就生病,如果妄想雜念比較嚴重的話,五臟所須的營養全部給了還不夠!
所以學佛者,為什麼要強調「清淨」兩個字?清淨不是說眼不見為淨就叫做清淨,或者洗得乾乾淨淨就叫做清淨,不是這麼解釋的!
「清」是清清楚楚,「淨」是沒有雜物,以前我講過清淨的方法有兩種;一缸渾濁的水,要清淨有兩種方法;一種是利用外力,好比放進藥物或化學原料讓它沉澱,還有一種是拿著棍子用力攪,也會很快沉澱。一個是靠自己的力量,一個是靠外面的力量,只有這兩種方法可以讓水清淨,否則再怎麼去過濾也不乾淨。
修行辦道,住在五濁惡世,本來就是如此,每一天要達到清淨,就得從身口意上下手,使你的起心動念能做得了主,要做得了主,就必須懂得道理、方法。
我常說,懂得道理好修行!學淨土的,凡所有功德皆回向西方極樂世界,以莊嚴佛淨土。有人翻成白話是:「你所做的一切功德,都要回向到西方極樂世界,讓西方極樂世界更莊嚴。」如此聽來,好像並沒錯,但是如果這麼解釋,遇到不信佛教的,他問你:「西方極樂世界還要靠你去莊嚴的話,你去那裡幹什麼?」該怎麼回答?這就是不懂佛法的結果!
莊嚴佛淨土,不是莊嚴阿彌陀佛的極樂世界,有沒有看過我講的「淨土法要」?「莊嚴」的是那九品蓮台,自己預約的那個蓮台,不是阿彌陀佛的極樂世界還要你去莊嚴!再看《彌陀經》描寫的極樂世界—金沙鋪地,萬物都是七寶所成,難道你的莊嚴與回向還能超過這些?常常有許多話,初聽好像很有道理,結果卻是謗佛、謗法!
白雲老禪師著作〜《以法為師》
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