【這一生，別再錯過】清朝的探花叫吳引之，有一次他拜訪印光大師，說自己前世是雲南的僧人。因為他26歲時曾經做了一個夢，夢裡他到了雲南的某個寺院，他對寺院裡的一磚一瓦、一草一木都感到非常熟悉，也知道自己是這個寺院的僧人。
在連載《印光大師傳奇》，
當我把全部章節校對下來之後，
唯獨對一處情節印象特別深刻，
時不時就會想到它。
後來我查了《印光大師文鈔》，
發現這件事不是虛構的，
是確有其事，
印光大師親自記錄在文鈔裡，
警醒後世的念佛人。
這件事大概是說，
有一個清朝的探花叫吳引之，
有一次他拜訪印光大師，
說自己前世是雲南的僧人。
因為他26歲時曾經做了一個夢，
夢裡他到了雲南的某個寺院，
他對寺院裡的一磚一瓦、
一草一木都感到非常熟悉，
也知道自己是這個寺院的僧人。
醒來之後，
他就把這個夢境記錄下來。
後來，他的一個朋友到雲南任職，
他就請朋友按照他的記錄去找，
果然找到了那個寺院，
而且跟他夢中見到的一模一樣。
因為他前一世曾在佛門中修福修慧，
所以這一世做了探花，
享受人間的榮華富貴。
這時印光大師就勸他：「您已經八十歲了，未來的日子不多了，應當一心念佛，求生西方，這樣才不辜負前世出家為僧的勤苦修持。」
結果吳引之聽了哈哈大笑，他說：
「我原來以為大師乃天下聞名高僧，
必當有獅子吼之功力，
能夠佈施法雨
使得天女散花、頑石點頭，
卻不料勸我一味念佛而已！
在下看來，念佛有什麼稀奇？」
哎，校對到這句話的時候，
我心裡「咯噔」一下，
真有種抓心撓肝不知道說什麼的感覺。
這時候印光大師說：
「世上最不稀奇的事情就是吃飯，
然而全世界沒有一個人不吃飯。
請探花先生試想，
這等最不稀奇的事情，
您為什麼天天要做？」
吳引之被問得啞口無言，
但心裡仍不服氣，不甘心只念一句佛。
後來沒多久，
在這一年的臘月三十晚上，
吳引之就去世了，正好八十歲。
看了這個故事，
真的非常感慨，心裡不禁聯想：
吳引之去世之後，
就又去六道輪迴了，
而且很可能是下三惡道，
因為他這一世當大官，
在官場當中免不了爾虞我詐、
勾心鬥角、胡吃海喝，
免不了造罪造業；
而下三惡道的時間就長了，
不只是人壽百歲而已，
在地獄裡往往都是
幾個大劫、幾個大劫地計算，
難有出頭之日；
就算從地獄裡出來了，投生到人道，
往往還有很重的餘報，遇不到佛法，
就算遇到了也不相信……
這樣看來，他究竟什麼時候能得度啊？
就算他前世是高僧，
可又有什麼用呢？
所謂的「修行」和「功夫」，
並沒有讓他出離生死，
只是在今生得了個小小的探花而已；
而這個探花，
卻成為他造罪造業的因緣，
導致他下一世入三惡道受苦無窮，
難道這就是他想要的嗎？
這樣的例子還有很多，
比如秦檜、蘇東坡，
前世都曾經是高僧，
但是沒有出離輪迴，
所以這一世做人享受福報，
然後又造罪造業，
下一世入惡道受苦，
這就是佛講的「三世怨」，
真的是太冤枉了！
其實，
我們每個人往昔肯定也做過高僧，
當過大修行人，可結果又怎樣呢？
這輩子不還是在六道裡輪迴嗎？
想靠自己的力量解脫生死輪迴，
算了吧，醒醒吧！
阿彌陀佛把我們看得透透的，
他憐憫我們，所以勸我們靠他的力量，
靠「南無阿彌陀佛」
六字名號往生西方成佛，
我們得聽勸啊，得念佛啊！
不要說「念佛有什麼稀奇的？」
念佛看起來不稀奇，
只是口稱一句名號，
可它卻有著無上稀奇的大利益！
善導大師在《法事贊》裡說：
法藏行因廣弘願，設我得佛現稀奇。
一受專精不惜命，須臾即到豈為遲？
在《般舟贊》裡說：
若聞此法稀奇益，不顧身命要求得。
若能專行不惜命，命斷須臾生安樂。
在《觀經疏》裡說：
此等諸天，既聞如來廣說稀奇之益，各發無上之心。
所以，
念佛往生的利益是不可思議的，
不是我們凡夫所能想象的。
想尋奇覓巧，不甘於平平淡淡；
執著自己的修行，
不信靠阿彌陀佛和力量；
玄奇的修不來，
寧可去六道輪迴也不念佛，
這是何苦呢？
曇鸞大師說「愚哉，愚哉啊！」
其實，
我們之前的生生世世
也都是「吳引之」，
覺得自己有學問，有修行，
瞧不起念佛，
結果生生世世
流轉三界，受苦無窮。
然而阿彌陀佛不拋棄我們，
不放棄我們，始終調攝我們，
到了這一世，
我們才能相信淨土法門，
願意念佛往生，
這是不容易的，
真的太不容易了！
無量劫來，
我們都跟阿彌陀佛
無條件的救度擦身而過；
這一生，千萬別再錯過了……
南無阿彌陀佛。
信受彌陀救度 專稱彌陀佛名
願生彌陀淨土 廣度十方眾生
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
文：佛涵居士
圖文轉載：Facebook
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【這一生，別再錯過】清朝的探花叫吳引之，有一次他拜訪印光大師，說自己前世是雲南的僧人。因為他26歲時曾經做了一個夢，夢裡他到了雲南的某個寺院，他對寺院裡的一磚一瓦、一草一木都感到非常熟悉，也知道自己是這個寺院的僧人。
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責任編輯：(玄一師兄) Logos Lin
發表日期：20210906_1717一起念佛
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