09 取得連結 Facebook X Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式 - 星期四, 9月 09, 2021 佛說:學佛好,學佛好,學佛能把業障了;煩惱消,災病少,福報智慧增長了;孝父母,敬師長,親朋鄰里和睦了;善男子,善女人,善人念佛往西方;往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡;從身語意之所生,懺悔懺悔再懺悔!https://www.facebook.com/100071428195437/posts/117323800658559/ 取得連結 Facebook X Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式
你勸,他不相信;閻羅王勸,他就要相信了:「某某人哪,當初在娑婆世界,有一個善男子善女人在你旁邊住著,叫你念佛,你不相信,現在跑到我這裏來了,你罪有應得!」他一聽,「哎呀!」後悔了。那個時候他想起來,念一句佛也管用,對不對? - 星期六, 4月 30, 2022 如何勸信? 淨宗法師 有蓮友講:「以前我老勸人念佛,現在不幹了。為什麼不幹了?沒人信。」他勸人家念佛,人家都不相信,他覺得沒有效果。 這一方面讓我們更加體會到念佛法門的殊勝,不是人家都能相信的。你告訴他「念佛這麼好,到極樂世界,免費地送給你去成佛,免受地獄之苦」,他不相信。所以眾生確實是非常頑固,就是不回頭,讓阿彌陀佛操碎了心。 你去勸勸人家就知道了,最常見的就是說「你迷信」的;說「我沒時間」,那就是留面子了,「我忙,退休以後再念佛吧」,在那裏推諉。做那些事都來勁兒了,什麼事?「聽說這個買賣好賺錢……」就都去了。 在這方面,也為我們自己感到慶倖——我們能夠念佛,經中講念佛之人非常稀有難得,因為這點,自己就更加慶倖。 同時,勸人家也是隨份隨緣地勸,主要看因緣,對方跟你關係如何,他的善根怎樣,隨緣而勸。 再一個呢,你勸他,他不信也有利益!就像剛才講的,你告訴他有阿彌陀佛、有極樂世界,他現在不信,將來會信。 你勸,他不相信;閻羅王勸,他就要相信了:「某某人哪,當初在娑婆世界,有一個善男子善女人在你旁邊住著,叫你念佛,你不相信,現在跑到我這裏來了,你罪有應得!」他一聽,「哎呀!」後悔了。那個時候他想起來,念一句佛也管用,對不對? 人就是這樣,後來遇到困難了,或者病重了,或者車把腿撞了,才肯相信。當然,我們不希望他這樣,我們不希望他出車禍腿撞了再信佛,也不希望他得了肝癌再信佛,也不希望他下崗了、苦惱了再信佛,希望他現在身體健康的時候就順順當當地信佛——但是他不幹!因為現在他身體健康,他還有錢賺,他知見很厚重,他覺得自己本事很大,所以他不容易相信。 那麼,你勸他念佛,在那裏等著他,他如果有這個善根因緣,自然遲早還會相信。所以這個不要灰心,效果還是有的,功德還是有的! Whatsapp: https://wa.me/60162444818 净土宗弥陀净苑🗺GOOGLE MAP: https://goo.gl/maps/CKE4gywnfMPc5M3H6 🖥Youtube:新加坡 马来西亚 净土宗 https://www.youtube.com/channel/UCzjyGww6v8mETc0BH2BVwUw 虚空念佛堂:https://bu... 閱讀完整內容
《念佛感應故事》2024-0202 - 星期五, 2月 02, 2024 這個網誌中的熱門文章 2024-0202 【 生死如醒睡,但念阿彌陀 】從無量劫以來到現在,我們生了又死,死了又生,好像人醒了又睡,睡了又醒。到晚間睡覺,就等於死了一樣。白天又醒,醒了就等於生,不過此生死,是短暫的。我們一生的壽命,在時間上,比較長遠一點。生死就像睡覺,和醒著一樣。 https://amitabha84000.blogspot.com/2023/06/blog-post_18.html 你的人生可能是豐富多彩,可能是很多成功,很多這些榮譽,或者是很失敗,很多的曲折,但是最後是一樣的, 都是一場空 。所以明白這個道理了,就放下了。好也好,不好也好,一切順逆善惡、成敗得失,全部都放下,隨緣度日。 https://amitabha84000.blogspot.com/2022/02/blog-post_9.html 以 “念佛” 來為我們的祖先超度, 這個我們都做得到,不必花錢請外面的人做法事,只要在家裏,以我們的虔誠心,用這一張嘴巴 “念佛” 就可以了。 https://amitabha84000.blogspot.com/2021/08/blog-post_31.html 揭秘人死後狀態,49天全过程! 中陰身 的由來,多長時間可以再次 投胎 ! 為什麽死後49天超度如此重要,臨終是非常關鍵的階段! 中陰身期间神通自在,來去自由 -- 静雅佛音 - YouTube https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/4949-youtube.html ( 不可思議 !) 虔誠老實念佛人,往生遺體火化燒出許許多多色彩繽紛奪目丶堅固無比的「 舍利花 丶 舍利子 」。㊙️全世界火葬場,僅佛教修行高僧或念佛人,方有此「殊勝無比」果報! https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/blog-post_15.html 震撼!馬來西亞 陳麗蓉居士 28歲 往生 燒出近千顆五彩斑斕 舍利 ! (轉載) https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/27-2300.html 四川一居士 預知時至 坐著往生 🚩 無比莊嚴殊勝 🚩臨終千叮萬囑:❝ 一定要死心塌地跟淨空老法師 , 不然的話以後你後悔都來不及 ❞ https://amitabha84000.... 閱讀完整內容
生重病的時候,什麼持戒的力量、禪定的力量、誦經的力量都解決不了。昏迷到了極點,所以這條路太危險了。得到念佛病好的利益之後,他馬上發願求生西方極樂世界,對淨土法門一往情深。【靈芝元照律師戒淨雙修】 - 星期日, 9月 05, 2021 有個比丘跟我講,二十一天百萬佛號閉關,他發現一個境界。他就是發心——發了願,要生生世世出家為僧,這次念佛當中還真的境界現前了。 境界現前,他才發現這個願不行,生生世世出家還是在這兒輪迴呀!所以這次念佛,他就改變了願,今生一定要求生西方極樂世界,這是他這次閉關最大的收穫。 如果你發生生世世出家為僧的願, 實際上你想弘揚法道也是不可能的。 那麼這樣的願就不叫有淨土。 宋代有一位律宗的祖師—— 元照靈芝律師, 他早年就是發這個願。 他原來看《高僧傳》,看到慧布法師的傳。這位慧布法師發的願就是對往生淨土沒有興趣:與其在蓮華十二大劫不能出來,倒不如在娑婆世界生生世世普度一切眾生。 元照律師一看這個,點頭啊——這個菩薩大願很好啊,他也把這個願作為自己的願,就是要生生世世在這個世間普度眾生。 結果在31歲的時候生了重病, 生重病之後什麼樣的情況 都不能解決他的問題, 最後他才想到五停心觀 「 多障眾生念佛觀 」, 開始念阿彌陀佛名號。 這一念名號,病好了。 病好之後他有個覺悟 , 他發現在自己生重病的時候, 什麼持戒的力量、禪定的力量、 誦經的力量都解決不了。 昏迷到了極點, 所以這條路太危險了。 得到念佛病好的利益之後, 他馬上發願求生西方極樂世界, 對淨土法門一往情深。 以後在他未來的—— 晚年三十多年當中, 對淨土法門手不釋卷——讀誦, 而且對淨土法門有註解: 《佛說阿彌陀經》 《佛說觀無量壽佛經》都有註述。 所以元照律師以 「 行在戒律,導歸極樂 」, 作為他一生的修持的準則。 ------------------------------------------------------- ●【 淨土宗祖庭 廬山東林寺】 http://www.donglin.org/ ●【 東林祖庭 蓮宗助念】 http://www.donglin.org/zn/ ●【 大安法師網路專輯】 http://www.daanfs.cn/ ● 【YouTube 東林法音】佛法影音系列講座 : https://www.youtube.com/channel/UCn-eKP_JSYhOUThfjzqERUA ------------------------------------------------------- #阿彌陀佛 #淨土... 閱讀完整內容
善導大師<法事贊>極樂無為涅槃界,隨緣雜善恐難生,故使如來選要法,教念彌陀專念專。念佛 "專復專" 的三重意義。——慧淨上人 - 星期五, 10月 29, 2021 第一層就是殷勤之義。 即是:因為這件事情非常重要,恐怕你忘記,恐怕不夠周詳,所以一次不夠,還要第二次,第二次不夠還要第三次,一而再地叮嚀,顯示非常殷重。 第二層的意義,上面這個“專”,表示你要捨去五種雜行,要專修五正行,這叫專。 下面“复專”的“專”字, 是五正行之中要你 專依正定業,專稱佛名。 其他四種助業,是讓你專依正定業而開展施設的,目的不在這四種助業。 這四種助業開展的目的,是為了要你能夠體悟一向專念彌陀名號而設的。 如果已經體悟到應該一向專念彌陀名號的時候,豈不是這四種助業都融入在稱念名號當中了? 所以最後一個“專”,就是擱置四種助業,而依正定業的稱名,就有這一種含義。 什麼叫做四種助業融入正定業呢? 就是說,我們平常都會規定自己誦經,要誦幾部,要靜坐觀想極樂世界,同時要禮拜,要拜幾拜,同時也要修讚歎供養。 可是現在知道了,哎呀! 原來單單只稱念這六字名號,就是阿彌陀佛的本願,往生的正因,沒有什麼缺少了。 我們即使誦經,當然還是要專依淨土三部經,而這“淨土三部經”在說什麼? 在說“乃至十念”的第十八願,那我們依教奉行之後,豈不是就要去“乃至十念”——即是去一心稱名? 所以,想要誦經的當下也會說:“來念佛吧!”而想到念佛。 同樣地,觀想、禮拜、讚歎供養都一樣,來念佛吧! 所以都融入這一句名號之中了。 所以“專复專”就有一種舍雜行歸正行,擱助業專正定業的意思。 第三層的意義:上面的“專”,即專於一行,稱念南無阿彌陀佛;下面的“專”,即專於一心,一心無二心。 這個一心無二心, 即信心不懷疑。 稱念這句名號,不論你上盡一輩子的稱名,還是下至十聲、五聲、一聲、一念的稱名,都絕對往生極樂世界,這種信心叫做“專复專”。 所以這裡有第三重含義,有一行一心的意思;同時又有一心一行的意思。 上面的“專”,就是信受彌陀的救度不懷疑,領受彌陀的救度在心中,之後即是像善導大師所講的: 一向專稱彌陀佛名。 所以最後就專於這一行,最後的專於這一行的話,甚至是超越了前面所謂的信、疑、迷、悟、自力、他力,都已經不管這一些了,二六時中一出口即南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛…… 以前所謂的信疑、自他二力,都是初門初機的最初階段。 現在二六時中就是一句名... 閱讀完整內容
「吃素念佛為護國息災根本」~印光法師。「幫助眾生戒殺吃素,淨化世界,遠離瘟疫傳染病。」~海濤法師 - 星期二, 6月 22, 2021 《佛說阿難四事經》節錄~傳喜法師 「《佛說阿難四事經》中記載: 一切傳染性病毒 皆緣於海中的龍、神、鬼王所為, 世人因殘忍屠殺生靈, 它們死後有的投生在海中為龍, 有的化生成有“宿命通”的鬼神, 因為知道自己 前世被殘忍殺害而氣忿惱怒, 放出毒氣(即病毒)降在人間。 毒氣的產生和傳播 皆因世人殘殺生靈, 人間百姓因沾染毒氣而相互傳播, 或有人中毒而亡; 或有人只是得病而不至死。 過去世及現在世中 曾親自動手殺害的,中毒即死; 曾見別人殺害而心生歡喜的, 遭受病痛折磨以抵償罪業; 曾協助別人殺害的, 共同分擔痛苦; 獨自殺害的,一人承受痛苦。 民眾中或有人傳染病毒, 或有人不傳染病毒, 皆源於殺生吃肉。 ㊙️你有能力叫停一切傳染疾病! 佛陀還告訴我們,千萬不要吃 被這些殘忍殺害的動物的肉。 如果有人拿他殺害的動物的肉 來給你吃,千萬不要吃。 不吃這些肉的人, 雖然身處災變之中, 毒氣來襲時, 病毒也不會傳染給你。 【 若彼殺家,以肉與己,慎莫食之。不食之者,雖處惡世、盜賊災變、毒氣之時,雖處其中,不相塗染。 】 在災變中,我們要關心和幫助那些寡鰥孤獨者、衣食不足者、被疾病困擾而不能自救的人。應當給與他們醫藥、糜粥,令其消除困擾,得以休息、病得治癒,命不至於橫遭滅盡。 要明白, 我們之所以有這樣的苦報, 都是因為在前世或今世中, 違背真理、不敬三寶、 迎合詭詐、吝嗇貪心所致。 所以我們要時時提醒自己: 千萬不能犯惡、漠視生靈。 聽了這些道理後, 有智慧的人應當覺醒: 殺生的罪惡會追著人不放, 我們要像救自己那樣去救度他人。 以慈悲的心去戒殺、護生, 這樣,福報自然加身, 福德自然增長。」 ~傳喜法師 【《經典原文】: 《佛說阿難四事經》節錄 「故得此毒,重病憂惱。此諸鬼神龍者,皆是世人所為射獵、屠殺、漁網中毒死者。其魂神或墮海中為龍,或為有力太神化生之類,皆知宿命,忿怒宿怨,因作霧露,吐惡毒氣,雨其國中。其時人民,或中毒死者,或但得病者,有相塗污者,皆由世人所作不仁,殘殺物命,展轉相怨。手自殺者,中毒即死;助其喜者,皆更困病;或相塗污、不相塗污者,皆由食肉有相分者、不相分者。聽聰之士,覺知殺罪追人不置,以己度彼,正等無異。如此奉行,佛之弘道,行四等心——慈、悲、喜、護——福自歸身。若彼殺家,以肉與己,慎莫食之。不食之者,雖處惡世、盜賊災變、毒氣之時,雖處其中,不相塗染... 閱讀完整內容
百不管老媼本文摘自《淨土聖賢錄續編》。“百不管”是不計較世間的俗事俗累,“不管”是放得下娑婆世界的牽掛。斷得了一切牽掛,才可以往生極樂。 - 星期五, 5月 16, 2025 ⟨百不管老媼⟩ 清朝有一個老太婆,她問道源和尚說: 「要修什麼法門? 才可以一生決定出離生死苦海?」 道源和尚回答: 「念佛!然而念佛不難,難在能夠持久不懈怠; 其實持久不懈怠也不難,而難在於專一心志。 你如果能夠不管一切俗事,專心持名念佛,以至誠心發願丶往生極樂淨土,則臨終時阿彌陀佛來接引,即得出離苦海了!」 老婆婆欣然拜謝。 她回家後,馬上將家事委託媳婦,找了一間凈室供奉佛像,並在裡面修持。 過了一年多,她又來問道源和尚: 「自從接受您的開示後,我捨棄家務,專心念佛。 弟子認為已經可以持久而不懈怠,但是卻苦於無法一心,我想要一心太難了,請您再教導我!」 道源和尚說: 「你雖然拋卻家務,可是對於兒孫眷屬,卻還有執著掛礙之念。 這個愛根不拔,怎麼成就一心呢? 你現在先拔去愛根,放下一切,然後才能得到一心!」 老婆婆感嘆地說: 「師父說的是啊! 我雖然可以不管身外事,卻還是不能不管心中的念頭,從此以後心中的念頭也要放下了!」 於是更加精進修持,只要關愛丶執著子女之心,偶爾起來,愛心一動,她就立即默念「百不管」這三個字,愛念自然消除。 有人問她家事,她也是以「百不管」這三個字來拒絕他們。 因此「百不管」的大名就傳播在親友和鄉裡間。 這樣又經過了一年多,有一天,她來到「孝慈庵」,拜謝道源和尚說: 「師父沒有欺騙我,弟子過幾天就要去西方了!」 數日後,她無疾而終。 這時候正是清仁宗嘉慶初年。 南無阿彌陀佛 一切眾生本來是佛,戒殺放生,吃素念佛 https://www.facebook.com/share/1EYFXSMWoj/ 標籤: 念佛感應故事, 真人真事真實故事, 閱讀完整內容
㊙️【《阿彌陀經》以信願持名為修行之宗】宗是什麼呢?《要解》說:「宗是修行要徑,會體樞機,乃萬行之綱領也。」可見明宗是萬分重要的。信佛的人必須修行,而宗正是修行的重要途徑。(Guideline) - 星期六, 6月 28, 2025 黃念祖老居士:《阿彌陀經》以何為宗呢?蕅益大師說:「此經以信願持名為修行之宗」。 宗是什麼呢?《要解》說:「宗是修行要徑,會體樞機,乃萬行之綱領也。」可見明宗是萬分重要的。信佛的人必須修行,而宗正是修行的重要途徑。 修行的目的就是要契會本體,可是宗是契會本體的樞機(樞機,例如電視機的開關與旋鈕),而且宗是六度萬行的綱領(綱,指網的總繩,綱擧則目張;領,指衣的衣領,提領則衣順),可見明宗實為切要。 《阿彌陀經》以何為宗呢?蕅益大師說:「此經以信願持名為修行之宗」。由信生願,由願起行,行就是持名的妙行。信願行稱為三資糧。《要解》說:「非信不足啟願,非願不足導行。」其中「信」字是關鍵。人若老懷疑西方淨土是否真有,自己念佛能否往生,他就不可能發起真願。如有信願,自然就能引起持名的妙行。「妙」者,神妙不可測度之意。持名不是普通的修行,而是極微妙,深不可測,功德難思的妙行。只有持名這樣的妙行,才能實現廣度眾生的大願。如無此妙行,眾生自身想出生死都很難,更何況能度他?是故《要解》說:「非持名妙行,不足滿所願,而證所信。」只有依持名的妙行,才能滿足自己所發的大願,並且證實自己的所信,證實信願持名即得往生的勝行,證實「是心是佛,是心作佛」的妙理。 《阿彌陀經》中,首先深說極樂的依正莊嚴,來勸發大眾的信心。經中所說極樂世界,清淨莊嚴,黃金為地,七寶行樹,樓閣羅網等等都是依報莊嚴。至於阿彌陀佛,無量光壽,無量清淨,諸大菩薩,以及聲聞天人,皆是阿鞞跋致,其中多有一生補處,具足種種功德,皆是正報莊嚴。釋尊於此世界,曾多次宣說淨土妙法,並令會中大眾,親眼得見極樂世界。淨土三經中,有兩部就都有這樣的記載。《無量壽經》中,阿難願見極樂,在正向西方頂禮念佛之時,頓見西方極樂世界現前,阿彌陀佛如黃金山高出海面,威德巍巍,相好光明,並見彼國諸大菩薩等眾。娑婆極樂兩土相見如在對面。當時在會大比丘一萬二千人,比丘尼五百人,男居士七千人,女居士五百人,共兩萬人,一時俱見極樂世界。在說《觀經》時,韋提希夫人與五百侍女,也都同時得見阿彌陀佛與極樂世界。兩經中有如此殊勝的示現,都是為了堅固眾生的信心。人們既生實信,自然出生求生淨土之願。 經云「眾生聞者,應當發願,願生彼國」。也就是說,眾生聽到經中所說極樂的依正莊嚴,就應當發起求生極樂淨土的大願。這個大願極為殊勝,能發此願,便與阿彌陀佛接引眾生之願相合。人若不發求生... 閱讀完整內容
【令人 震撼 感動 慚愧 的一幅《阿彌陀佛鉤召圖》】 - 星期五, 6月 04, 2021 此人坐在蓮花上,脖子被繩鎖套死,阿彌陀佛雙手使力強拽,他雙腳蹬地,頑固掙扎。觀世音菩薩在後用蓮花撬推,大勢至菩薩在前,手指呵斥,勸其放棄抵抗。 好震撼的一幅《 阿彌陀佛鉤召圖 》! 一般凡夫想的都是 黑白無常勾壞人下地獄,閻羅王審判。 我們念佛人, 一向專念「南無阿彌陀佛」, 就立即被阿彌陀佛光明所攝護不捨, 就像是被鉤召不離, 決定往生西方極樂世界。 這幅特別的西方接引圖,原名《玄證本阿彌陀鉤召圖》 乃千年前日本平安時期凈土念佛人所畫。生動有趣地描述,西方三聖不顧自身莊嚴形象,軟硬皆施,救度眾生往生極樂。此畫非古人率性而作,其中蘊含極深刻的寓意。 https://www.facebook.com/groups/1384901244910487/permalink/4049640415103210/ 【令人 震撼 感動 慚愧 的一幅《阿彌陀佛鉤召圖》】 閱讀完整內容
印光大師說:「不生西方,必墮地獄。」法照大師說:「彌陀寶界不思議,唯嘆娑婆去者稀;阿鼻地獄人多往,一墮何年更出時?」又說:「十惡五逆至愚人,永劫沉淪在六塵;一念稱得彌陀號,至彼還同法性身。」善導大師說:「一入地獄受長苦,始憶人中善知識。」將要接受地獄之苦時,才後悔在人世間時未從善知識之處聽聞佛法,但為時已晚。 - 星期三, 6月 22, 2022 人生之目的 ➡️人為了什麼而生下來?為了什麼而生存著?為了什麼再怎樣苦也非忍耐活下去不可?我的一生就這樣地過,這樣地結束,可以嗎? 以哲學來說,凡是存在的東西,都有它存在的目的,以人而言,就是「人生究極之目的」。 生而為人,不知人生的目的,則迷惘茫然不明白生為人的意義,也不曉得生存的價值。如此一來,所有一切政治、經濟、科學、醫學、文學、藝術、倫理道德、社會福祉等等,這一些就也都失去了存在的意義了。換言之,我們受生於人界,唯一要緊的是解決後生一大事。政治、經濟、科學、醫學等,也都必須是為了解決後生一大事而存在才有意義。 因此佛陀斬釘截鐵的向我們開示:「人生的目的,是解決後生一大事」。那麼,所謂「後生一大事」是指什麼?人,從生下來,就一直往死前進,最後非死不可。醫學雖能延長我們的壽命二十年或三十年,但最後仍然無法避免一死。死後稱為後生,生存的本身就是在一刻一刻的往後生靠近。在某一年或某一天,每個人都非進入後生不可。是日日近死,向後生前進。那麼死了之後,會成為什麼呢?《觀無量壽經》說:「以惡業故,應墮地獄,命欲終時,地獄眾火,一時俱至。」 佛陀說行惡之人臨終時,必有「火車來迎」。臨終時,此心之黑暗擴大,看到黑暗的彼處有火焰的車顯現而來時,平生認為「沒有死後的世界」那種逞強的心,便會在驚慌中剎時散盡。並且在與「獄火來迎」相遇之時,都會有淒厲驚人的慘叫聲。 眾生都是惡多善少,因此,佛陀說「一切眾生,必墮地獄。」即是開示所有的人都有「必墮地獄」的「後生一大事」,必須承受「八萬劫中大苦惱」,一小劫約一千六百多萬年,是它的八萬倍,這一件事情便稱為「後生一大事」。古德說:「一墮地獄八萬劫,再得人身復幾時。」若是墮入阿鼻地獄,則如《地藏經》所說:「阿鼻地獄,動經千萬億劫,無有出期。」 因此,所謂「後生一大事」是指所有的人「若不念佛往生彌陀淨土,則將來必墮地獄,承受極大苦惱」這件大事而言。 印光大師說:「不生西方,必墮地獄。」法照大師說:「彌陀寶界不思議,唯嘆娑婆去者稀;阿鼻地獄人多往,一墮何年更出時?」又說:「十惡五逆至愚人,永劫沉淪在六塵;一念稱得彌陀號,至彼還同法性身。」善導大師說:「一入地獄受長苦,始憶人中善知識。」將要接受地獄之苦時,才後悔在人世間時未... 閱讀完整內容
發起往生的願力 ——淨界法師 - 星期六, 5月 03, 2025 發起往生的願力 ——淨界法師 到了晚年, 尤其五十歲以後, 你最好都攝六根, 不敢說做到淨念相繼, 但是起碼這六根, 不要再向外接收太多訊息, 要做最後衝刺。 印光大師講, 好事不如沒事, 開始要收攝六根。 管閑事都是用六根, 臨終的時候突然間要收, 收不起來。 往生所有的力量, 都是透過佛法修學。 日常生活給你的訊息, 對往生都沒有幫助, 人我是非而已。 如果你有志於往生, 到晚年一定要 把六根慢慢關掉。 不要再接觸外境的剌激, 不要再跟外界業力接觸。 因為 業力給你的快樂讓你貪愛, 業力給你痛苦, 讓你心理不平衡, 對你都沒有好處。 你把六根關掉, 業力對你衝擊降到最低了, 就從源頭下手。 第二, 調伏你的執著, 思想問題不大, 但是 思想跟執著結合就糟糕了。 小乘是完全斷滅, 用無常觀、無我, 把執著完全破壞掉了, 破我執。 大乘佛法是疏導, 我們把執著疏導成 一種往生的願力。 黃河泛濫成災, 你加以疏導灌溉良田。 大乘佛法是轉識成智, 不墮斷滅, 你把所有的執著都斷掉, 把生死業力的力量斷掉, 但是 有一個嚴重的後果, 叫做錯損菩提, 你的菩提心也沒有了。 大乘佛法 是追求無上的菩提, 西方的淨土。 透過你的思想去引導執著, 叫欣求極樂。 你透過思想向外調伏感受, 透過如理的思惟, 改變執著, 從對娑婆世界的執著, 改成對淨土的執著。 淨土宗的執著是好的執著, 我們一般不叫執著, 叫做發願。 其實就是執著, 體性完全一樣, 但是 我們不安立 這個執著這個名稱, 叫做發起菩提心, 發起往生的願力, 我一定要往生。 https://www.facebook.com/share/p/1AKpjb6E3k/ 標籤: 淨界法師, 閱讀完整內容
道融法師 (劉藍溪) 於2022年元月10日 (農曆2021年12月8日---佛陀成道日) 於美國舊金山智藏寺圓寂。法師以臥佛之姿,安住於大願力禪定中。面容安祥,身體柔軟,胸口常暖,肉身不壞,空中並現彩虹,種種瑞相清淨圓滿,證得無上佛道。 - 星期三, 1月 19, 2022 獨家|瓊瑤女郎劉藍溪嫁醫生後剃度出家 舊金山智藏寺圓寂享壽61歲 | 台灣新聞 Taiwan 蘋果新聞網 https://youtu.be/7LDbFhrPvCo 雍容ㄧ生 瀟灑示現 修行才是歸途 領悟佛法的可貴. 🙏🏻道融法師 圓寂於美國舊金山智藏寺享壽61歲. 曾是風華絕代佳 大明星 🙏🏻道融 法師🙏🏻(俗名劉藍溪)於2022年元月10日(農曆2021年12月8日-佛陀成道日)法師以臥佛之姿. 安住於大願力禪定中.. 面容安祥. 身體柔軟. 胸口常暖. 肉身不壞. 空中並現彩虹. 種種瑞相清淨圓滿. 證得無上佛道🙏🏻 24歲的劉藍溪選擇嫁給大10歲的內科醫師梁榮基. 她表示不會因結婚而放棄工作. 但隔年因丈夫要到美國修習糖尿病相關課程. 隨夫搬到當地. 在先生的鼓勵下. 劉藍溪鑽研佛法. 領悟到人生新價值 . 當丈夫完成醫學課程要回台繼續看診時,她選擇留在美國法雲寺和妙境師父學法。 劉藍溪出家後十分低調,剛出家那段時間,劉藍溪對於佛學院的群體生活很不習慣;特別是每天要煮200多人的大鍋菜,握著比家中大十倍的鍋鏟時,不知如何是好;隔了幾周,她才慢慢適應。 由於關心她出家的影迷太多,半年後,在靈泉寺舉辦的四十九天「精進禪七」修行會,她一身灰布長衫,穿僧鞋、布襪,以道融法師身分接受媒體訪問,表示 學佛 使她內心清靜恬適, 連做夢都會笑 。 1997年達賴喇嘛訪台,擔任翻譯的劉藍溪對外說明自己不是受到打擊才出家,是因同修的鼓勵和影響,從此和佛法結下不解之緣, 透露 學佛以後每天過得快樂、知足 ; 回首過去演藝圈的點滴,道融法師以「過眼雲煙」形容,很感謝粉絲的喜愛, 如果能活在別人心中,也是珍貴經歷。 祈願:道融法師 上品上升 乘願再來 廣度有情有緣眾生 🙏🏻🙏🏻 (圖文轉載,感恩分享, 阿彌陀佛,隨喜功德) 道融法師(玉女明星劉藍溪)於10日圓寂驚。享壽61歲。 點燈節目於1997年4月播出道融法師的故事。 節目中法師表示: 「是真心喜歡修行生活……感謝同修(她的先生梁醫師)成就我,我覺得很快樂。」 「從準備到正式剃度,經歷五年的時間,不斷與台灣的父母溝通,終於說服了他們。」 「 我覺得我沒有『放下』什麼,我反而覺得自己『得到』更多 。」 「 學佛使我內心清淨,連做夢都會笑 」 「我學英文、藏文,希望將來能從事佛經翻譯。」 ... 閱讀完整內容
奇妙哉!宜蘭有一位老菩薩,每天都念佛十萬聲,念佛念到經書自動翻(念佛三年,她就坐著往生了) - 星期六, 6月 05, 2021 為何每天都念佛十萬聲? 她很簡單,只念佛, 因為她不識字, 其他的什麼誦經都不會。 老菩薩原來是一般民間信仰, 每年會跟著人家搭遊覽車, 到台灣島繞一圈去拜拜, 叫「 進香團 」。 也就是一般所稱的 世間善人 。 老太太平常為人家洗衣服, 因為家裡不需要用錢, 所以洗衣服所賺的一點錢, 她就存下來, 每年出去進香的時候,她就去供養, 花完了就回來,然後再繼續工作。 她媳婦有親近佛光山, 這個媳婦看到婆婆這樣, 覺得不太好,就叫她 念佛 。 然後,帶她到佛光山 在宜蘭的 雷音寺 ,寺裡的師父就 送給她一串念珠,教她念佛, 她就將念珠抓在手上,就這樣子而已。 後來,她媳婦就在家佈置了一個佛堂,媳婦度蜜月回來,要開始上班了。出門前,她就拿個凳子,跟婆婆說「您就坐在這裡念佛。」老人家就每天坐上去,一直念佛。 因為媳婦去上班,叫她坐在椅子上念佛,媳婦回來看她還坐在椅子上念佛。媳婦看她這麼精進念佛,自己就去做晚飯。晚飯做好了,就叫她說:「媽媽,吃飯了。」 「嗯,可以下來呵?」 「當然可以啊。」 「哦!」她下來,先上廁所。 因為一天沒上廁所了, 她一直坐在椅子上面念佛。 她媳婦也不知道,她就每天都這樣子。 媳婦去上班,有時候忘了跟她講, 她就禮拜一到禮拜六都這樣念。 禮拜天沒有念,因為媳婦沒上班, 所以沒叫她坐上去。 她就一個禮拜念六天,禮拜天放假。 老人家就這樣念佛,念了一年。 過年的時候,她到廟裡, 剛好寺院在拜千佛,她就一起參加了。 因為她不會拜,就一直合掌, 因為她不識字,經文她也看不懂。 可是後面的師父發現一種奇怪的現象 「 經書竟然自己會翻頁 」 老菩薩不知道要翻頁, 因為她字看不懂, 大家在唱什麼她也不知道,可是 經書在該翻的時候就自己翻過去了。 師父就覺得奇怪,大家一直在拜, 她就一直坐著合掌念佛,因為 她平常已經習慣坐在椅子上念佛了。 不過,那次師父 並沒有問她,只是覺得很奇怪。 第二年, 老菩薩又來參加過年的千佛懺了, 結果還是一樣。 師父就覺得不尋常了, 就請老菩薩講一講學佛的心得。 她什麼也不懂,就說: 「 學佛是什麼,我不知道。 不過我知道人生就像豆腐一樣。 人的生命,就跟豆腐一樣, 一掉下去就『亂國國』 (台語,就是稀爛), 所以我們要珍惜生命,好好修行。 」 她又講:「 人生像大水流瀑布。 」 大水流瀑布在河流裡頭, 是不是隨緣亂轉? 人生就... 閱讀完整內容
《念佛感應故事》2024-0202 - 星期五, 2月 02, 2024 這個網誌中的熱門文章 2024-0202 【 生死如醒睡,但念阿彌陀 】從無量劫以來到現在,我們生了又死,死了又生,好像人醒了又睡,睡了又醒。到晚間睡覺,就等於死了一樣。白天又醒,醒了就等於生,不過此生死,是短暫的。我們一生的壽命,在時間上,比較長遠一點。生死就像睡覺,和醒著一樣。 https://amitabha84000.blogspot.com/2023/06/blog-post_18.html 你的人生可能是豐富多彩,可能是很多成功,很多這些榮譽,或者是很失敗,很多的曲折,但是最後是一樣的, 都是一場空 。所以明白這個道理了,就放下了。好也好,不好也好,一切順逆善惡、成敗得失,全部都放下,隨緣度日。 https://amitabha84000.blogspot.com/2022/02/blog-post_9.html 以 “念佛” 來為我們的祖先超度, 這個我們都做得到,不必花錢請外面的人做法事,只要在家裏,以我們的虔誠心,用這一張嘴巴 “念佛” 就可以了。 https://amitabha84000.blogspot.com/2021/08/blog-post_31.html 揭秘人死後狀態,49天全过程! 中陰身 的由來,多長時間可以再次 投胎 ! 為什麽死後49天超度如此重要,臨終是非常關鍵的階段! 中陰身期间神通自在,來去自由 -- 静雅佛音 - YouTube https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/4949-youtube.html ( 不可思議 !) 虔誠老實念佛人,往生遺體火化燒出許許多多色彩繽紛奪目丶堅固無比的「 舍利花 丶 舍利子 」。㊙️全世界火葬場,僅佛教修行高僧或念佛人,方有此「殊勝無比」果報! https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/blog-post_15.html 震撼!馬來西亞 陳麗蓉居士 28歲 往生 燒出近千顆五彩斑斕 舍利 ! (轉載) https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/27-2300.html 四川一居士 預知時至 坐著往生 🚩 無比莊嚴殊勝 🚩臨終千叮萬囑:❝ 一定要死心塌地跟淨空老法師 , 不然的話以後你後悔都來不及 ❞ https://amitabha84000.... 閱讀完整內容
【信解行證】一位叫佛慧的師兄,笑瞇瞇坐著往生了,給大家表的法,就是如此沒有恐懼,安詳。不怎麼念佛的師兄看了,都說要念佛了。 - 星期一, 10月 31, 2022 一位叫 佛慧 的師兄, 笑瞇瞇 坐著往生 了, 給大家表的法, 就是如此沒有恐懼,安詳 。 不怎麼 念佛 的師兄看了, 都說要 念佛 了。 隨喜讚歎 這位菩薩, 我們也來接接喜氣! 願大家 臨終 也這樣 安詳莊嚴 。 發菩提心 堅定一向專念, 必定個個歡喜回家! 🌷 信解行證 南無阿彌陀佛🙏🏻 *轉貼* https://www.facebook.com/100001276273048/posts/pfbid0cWrRXpCSuSSQJSRHnp1kTHqM5Wx82fdY9RNFs3hqziSshEctrFAL3CHnsqg5MDayl/ 蓮友留言: 十大願王導歸極樂 西方極樂世界 阿彌陀佛 @玄一學佛修行: 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛… 閱讀完整內容
什麼叫有「把握往生」?你真正具足「信願持名」,你就肯定往生,這叫有「把握往生」。不是說自己有什麼功夫,念佛念到三昧了,這才叫有把握往生,不見得。念佛功夫,證得三昧,或者預知時至,這未必叫有把握往生。 - 星期一, 7月 04, 2022 什麼叫有「把握往生」? 你真正具足「信願持名」, 你就肯定往生, 這叫有「把握往生」。 不是說自己有什麼功夫, 念佛念到三昧了, 這才叫有把握往生,不見得。 念佛功夫, 證得三昧, 或者預知時至, 這未必叫有把握往生。 為什麼? 假如信願不足,得三昧,也不能往生; 假如信願不足,雖然預知時至,於臨命終時,對娑婆世界仍有一點點的放不下,也是會障礙往生的。 蕅益大師在要解裡講得很清楚: 如果缺乏信願,縱然你念佛念到風吹不入,雨打不濕,如銅牆鐵壁一般,一個妄念夾雜不進來,功夫成片,證得三昧,但是終不得往生。 為什麼? 因為 信願不足 。 所以,往生與否, 跟你的功夫深淺沒多大關係。 蕅益大師於《阿彌陀經要解》中說:「得生與否,全由信願之有無;品位高下,全由持名之深淺。⋯⋯若信願堅固,臨終十念一念,亦決得生。 若無信願,縱將名號持至風吹不入,雨打不濕,如銅牆鐵壁相似,亦無得生之理。 修凈業者,不可不知也。」 這就是為什麼印光大師讚歎蕅益大師的《彌陀經要解》,古佛再來,給阿彌陀經註解,也超過不了其上,講得太明白了。 你真正明白了,心就安了 。 原來真正有把握往生, 不是自己「 功夫 」的問題, 而是在你的「 信願 」的問題。 你具足信願,真正肯放下, 一心一意念佛求生淨土。 哪怕你煩惱很重,哪怕你業障很重,甚至曾造過五逆十惡,將來必墮阿鼻地獄這樣重的業,你現在回心轉意,至心信樂,願生彼國,臨終必蒙佛來接引,必定的,你能帶業往生,這個是對阿彌陀佛有把握。 我自己業重凡夫,障深慧淺,沒把握、沒資格去往生,但是有阿彌陀佛的大願王,我就有把握了! 為什麼? 我真信——阿彌陀佛一定會救我, 我真願意去極樂世界, 我真放下這娑婆世界的一切, 這叫有把握。 用這種真信切願的心態來念佛,肯定能跟阿彌陀佛感應道交,臨終定蒙阿彌陀佛乘誓願力來接引我們往生極樂世界的。所以,這心就安了! https://www.facebook.com/100013280926829/posts/pfbid0zhpva1TrjDeXmw42tR4YDTexrzAFD3A53he93wFWwNHT5LAGZ2bEZ4dBhSjDqbpVl/ 閱讀完整內容
震撼!馬來西亞 陳麗蓉居士 28歲往生燒出近千顆五彩斑斕舍利! (轉載) - 星期五, 1月 28, 2022 往生者: 陳麗蓉居士 (女),2009年8月17日,往生,享年28歲。 住處:馬來西亞雪蘭莪州, 陳麗蓉居士 早年喜歡讀誦《 般若心經 》。 7年前,其祖父往生後的七七日之間,她哥哥慈明居士為其演說 阿彌陀佛 和 極樂世界 的殊勝莊嚴時..... 因其嗅到一陣陣濃郁的寶香味,而最終歸心凈土,從而讀誦《 阿彌陀經 》,偶爾讀誦《 地藏經 》 。 麗蓉居士 在兩年前得知自己患上肺血壓過高而導致心臟衰弱症後,開始專誦 阿彌陀佛 佛號,後來又因稱念 觀世音菩薩 聖號更為攝心而轉誦 觀世音菩薩 聖號。 往生 數月前,曾夢見 鬼差 要以鐵鏈套她,她在夢中趕緊念佛,最終佛號化為光明退鬼,醒來後仍心有餘悸 。 過後,她向當時身在英國的慈明居士提及此事,慈明居士為她打點她日後的 身後事 。 慈明居士 交代 她在她家的 西方三聖像 前持香 懺悔宿業 ,祈願佛菩薩慈悲護佑她的 身後事 並在她命終時 接引 她 往生 到 西方極樂世界 ,她事後也照做了。 在慈明居士從英國回馬來西亞後,某一天大約凌晨三時,接到其妹夫來電告知 麗蓉居士 在醫院往生了。 到了醫院後,慈明居士簡單地為 麗蓉居士 開示及念佛,同時致電家人布置助念的空間和請吉隆坡彌陀道場助念團助念。。 助念 後,已往生大約十六個小時的 麗蓉居士 嘴角開始上揚,呈微笑狀,身體柔軟。凈身入殮後,家人繼續輪班 助念 .. 慈明居士依照 鑑因法師 對 亡者 的開示文開示 麗蓉居士 ,並念誦《 無量壽經 》、《 阿彌陀經 》、《 地藏經 》、《 普賢行願品 》、《 普門品 》和《 金剛經 》,又以《 大悲咒 》、《 楞嚴咒心 》、《 光明真言 》和《 往生咒 》為她 加持 ,助其 往生 最後囑咐 麗蓉居士 如果真的 往生 ,要現 瑞相 給大家看,那就是務必在出殯前,臉頰要呈紅暈,笑笑的, 以讓家人安心 。第四天出殯火化當天,其臉頰真的呈紅暈,並且笑笑的。 火... 閱讀完整內容
四川一居士預知時至坐著往生 🚩 無比莊嚴殊勝 🚩臨終千叮萬囑:❝一定要死心塌地跟淨空老法師,不然的話以後你後悔都來不及❞ - 星期六, 4月 24, 2021 生平: 黃齊秀居士 於1934年冬月十七出生於四川省什邡市雲西鎮九里埂村一個農民家庭。因家庭貧苦,自小就吃苦,可以說是受盡了人間的折磨,正因為如此,使她老人家一輩子都不怕苦、不怕累,肯自己多吃苦、多吃虧。 18歲的她經人介紹嫁到馬祖鎮(原兩路口鎮)李姓人家,婚後有五個子女。 34歲的時候自己的丈夫因病過逝,在上有公婆二老、下有五個子女的情況下仍未改嫁,盡心盡力奉侍公婆直至百年送終,並且把五個子女撫養成人。在此期間吃了不知道多少苦、受了多少累,一直到兒女成家立業,自己沒說過一句怨言。 黃齊秀居士 為人在大眾看來忠厚、老實, 與人無爭、與世無爭, 從來不說別人的過失, 無論受了多大的委屈和不平, 都是隱忍和氣。 正因為她老人家的這些優點, 給她學佛、往生奠定了很好的基礎, 所以她老人家臨終之時 走得那麼瀟灑、那麼自在。 2.、 學佛的因緣: 黃老菩薩學佛的因緣還要從李王氏老菩薩往生說起,那是一九七幾年的事情,這個李老菩薩也十分不簡單,因為她往生帶動了她的兒子、媳婦、女兒和女婿、親朋好友、鄰居吃素、念佛求生西方淨土。當時黃老菩薩還是四十多歲的中年婦女,因為和李老菩薩是鄰居,看見李老菩薩每天從早到晚都在念阿彌陀佛,她聽見佛號就如同無量壽經中說的一樣:慈心清淨、踴躍歡喜。 於是她問李老菩薩: 「 念阿彌陀佛有什麼好處和作用? 」 李老菩薩告訴她:「 念阿彌陀佛可以離苦得樂, 臨壽終時不生病、 蒙佛接引往生淨土, 了脫生死輪迴。 」 可能是當時初發心, 自己心裡還是半信半疑的。 又過了幾年,到了一九八四年二月十一,李王氏老菩薩告訴她的子女、親朋好友和鄰居:她二月十五要走了。當時她大女兒的丈夫還說她瘋了,到了二月十五那天,她把她通知的人都叫齊了,當然看熱鬧的人比較多,黃齊秀老菩薩當時也在場,當時大家都看見李王氏坐在一個椅子上大聲念佛,念了一會兒,突然天上金光閃閃的,天上又有很好聽的音樂,聽見李王氏先說了一句「我到極樂世界去了」,接著就大聲念阿彌陀佛,念到第三聲阿字一出就斷氣了。當時所有在場的人都聞到很香很香的氣味,李老菩薩這一往生,使她的全家人都皈依佛門、吃素念佛。 正因為她的往生,才使黃齊秀老菩薩 生起堅定的信心,吃素念佛。 到了1994年,聞到淨空老法師講經, 這才大開圓解、具足真信切願, 對於老和尚講的更是一絲毫也不懷疑, 李王氏老菩薩往生 是帶動她學佛的初緣, 遇到老法... 閱讀完整內容
一句「南無阿彌陀佛」是無價寶藏!在屏東縣佳冬鄉,有一間寺院叫做「慈恩寺」,住持是圓塵法師 ,他這一生中,經歷多次的生死災難,每一次都因 「念佛」而化解。 - 星期五, 11月 05, 2021 在屏東縣佳冬鄉,有一間寺院叫做「慈恩寺」,住持是圓塵法師 , 他這一生中,經歷多次的生死災難,每一次都因 「念佛」而化解。 這一件感應事蹟 ,就發生在他年輕當兵的時候。 圓塵法師五十年次(1961),民國六十九年(1980)當兵,當時他才二十歲。他當兵的地方在金門,金門早期是前線戰區,因為戰爭而去世的軍人非常多。 當年,他所屬的部隊是住在碉堡裡面,他覺得這個碉堡非常陰濕, 煞氣 很重,讓他有一種恐怖的感覺。 在碉堡裡,每天晚上, 圓塵法師 都被 鬼壓床 , 也就是被 鬼魂 壓身, 每天夜裡都是這樣, 非常恐怖,心理壓力很大,長期下來,身心非常地疲累,晚上睡不好,白天還要操練,日子一久,精神幾乎要崩潰。 所幸,他的排長是一位非常慈悲的學佛人,為了幫助他避免鬼魂干擾,可以平安順利地退伍,就教他念「南無阿彌陀佛」。 當時, 圓塵法師對於佛教的道理都不瞭解,「南無阿彌陀佛」這句六字名號有什麼樣的功德、利益,當然也不知道,在沒有任何辦法之下,他只好接受,依照排長所教,開始念「南無阿彌陀佛」,沒想到,第一天晚上就有效果了,一夜安眠直到天亮。 就這樣,一連念了幾天佛,都沒有鬼魂來干擾,漸漸地,圓塵法師就懈怠了,因為他不是為了脫生死而念佛的,他是為了避免夜裡被鬼壓床,既然鬼魂不來了,他也就不念了。 結果,一沒念佛,鬼魂又來了,又無法安穩睡覺了,他真的怕了,心想這樣不行,一定要每天念。 為了提醒自己念佛,並方便計數,他就請班長外出的時候,順便到佛具店幫他買了一串 108顆的念珠 , 從此以後,每天晚上睡覺之前,念佛變成了他固定的功課,一定要念完佛才躺下睡覺,也就這樣,直到退伍,再也沒有鬼魂來壓床了,每晚都很好睡,非常平安。 再來, 不可思議的感應 ,又發生在退伍的時候,圓塵法師的故鄉在高雄,那個年代,在金門當兵退伍都要坐船回台灣,但不是每天都有船期,所以要等船期,在等候的期間,他是暫時住在小金門的營區。 某一天傍晚,很多士兵在營區的中山室休息。當過兵的人就知道,每一個部隊都有一間中山室,中山室就是大家休閒的地方,空間不大,但是有電視、報紙、雜誌等等,如果不是操練的時間,士兵們都會在那裏看電視聊天。 這一天傍晚,圓塵法師也在中山室,然而不知道什麼原因,內心突然感到一陣莫名的煩悶,坐立不安,於是他就帶著那串念珠,走到附近的一間小廟打算在那裏靜坐念佛。沒想到,正當他坐下來的時候,中山室那個... 閱讀完整內容
揭秘人死後狀態,49天全过程!中陰身的由來,多長時間可以再次投胎!為什麽死後49天超度如此重要,臨終是非常關鍵的階段!中陰身期间神通自在,來去自由 -- 静雅佛音 - YouTube - 星期四, 1月 27, 2022 揭秘人死後狀態,49天全过程!中陰身的由來,多長時間可以再次投胎!為什麽死後49天超度如此重要,臨終是非常關鍵的階段!中陰身期间神通自在,來去自由 -- 静雅佛音 - YouTube https://youtu.be/WFYfxzY5RqI 熱門 留言: 念佛往生 ,全靠阿弥陀佛大愿力。南无阿弥陀佛。 中阴解脱是不容易的,尤其是靠自力,因为虽然信愿行是净土法门成就的关键,但不是具体的程式。生前修戒定慧三无漏学对往生佛国净土非常重要。南无阿弥陀佛! 感恩師姐的解說, 讓我明白往生後的現象 恭敬顶礼三寶.恭敬顶礼上净下空老法师 . 随喜靜雅師兄的功德. 阿弥陀佛 南無阿彌陀佛,謝謝靜雅師兄善知識分享 您是用方便法門弘法 隨喜静雅師兄功德 祝願您及群裡所有師兄 合家身體康泰 逢凶化吉 六時吉祥。 感恩靜雅師兄分享🙏 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 感恩靜雅師姐分享🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 感恩💖靜雅老師分享🙂🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏 随喜功德圆满成功 阿彌陀佛 感恩分享,感謝靜雅師姊, 但中陰身其實就是死後殘留的覺魂吧? 因為佛教思想定義投生鬼道後,才是真正的當鬼,但以道教和民間信仰而言,死後的魂魄就是鬼了? 功德無量 感恩大德 阿彌陀佛 ❤️༺❀ൢ❤️ൢ❀༻❤️ 南 無 阿 彌 陀 佛 《 印光大師開示 》 敦倫盡分 閑邪存誠 老實念佛 求生淨土 無論在家出家 必須上敬下和 忍人所不能忍 行人所不能行 代人之勞 成人之美 靜坐常思己過 閑談不論人非 行住坐臥 穿衣吃飯 從朝至暮 從暮至朝 一句佛號 不令間斷 或小聲念 或默念 除念佛外 不起別念 若或妄念一起 當下就要教他消滅 常生慚愧之心及懺悔心 縱有修持 總覺我工夫很淺 不自矜夸 只管自家 不管人家 只看好樣... 閱讀完整內容
玄天上帝勸我念南無阿彌陀佛,念佛救了我全家的真實故事!《念佛感應故事》 - 星期四, 10月 19, 2023 阿彌陀佛救了我全家! 民國七十八年間(1989),那時我大兒子十九歲,有一天發生車禍,急送高雄橋頭泰和醫院,經診斷,肝、肺臟膀胱均破裂,大腿骨折,肋骨也斷了九根。當時因手術長達十小時,脾臟全摘除,由於流血多,另還找兩位血牛(專門賣血的人)輸血。 醫生認為不可能救活了。 手術前後,我一直念大悲咒, 也跪求阿彌陀佛 如能讓我兒子好起來, 我就吃素一輩子。 那時玄天上帝叫我 要把兒子轉診高雄長庚醫院, 也叫我念 南無阿彌陀佛 。 玄天上帝是我家鄉「明德堂」的主神(現改為「明德淨寺」,供奉三寶佛像),不定期藉扶乩為信眾處理問題,平時我一有困難都會請示玄天上帝。 那次我請問玄天上帝, 如何能救我兒? 他要我念「南無阿彌陀佛」。 我疑惑: 為什麼要念南無阿彌陀佛? 而不是誦經或拜懺, 或者念其他佛菩薩、咒語? 因此我不放心, 連問了三次。 但 玄天上帝 三次都堅確的回答, 要我只念「 南無阿彌陀佛 」。 因此我就專心稱念 南無阿彌陀佛 。 大兒子在長庚醫院加護病房住了快一個月,一個月期間我持續非常誠心地念 南無阿彌陀佛 。因肝發炎、胰臟也發炎,醫生本說還要再開刀,而且開刀不一定成功。但我還是繼續念佛,躺上床上,心裡也在念,突然看到粉紅色 佛光 照射進來,我知道 彌陀 有 感應 了。 早上六時,醫師叫我進入加護病房,要我有心裡準備,但我還是 一心念佛 ,果然發生了 不可思議 的事:兒子逐漸好轉,沒出幾天,就離開加護病房,並且出院了。 後來遇見一位師父,他叫我要跟我兒子去皈依,並念佛。皈依前,跟著師父在佛寺前約一星期左右,每天五步一跪、三步一拜,大約有兩小時。 另一件 不可思議 的事是, 我兒子的腳,醫生本來說要四個月才會恢復正常,但他卻在沒有吃藥,沒有看醫生的情況下自然痊癒了 。 他恢復健康後,到一家第四台電視公司工作,負責室外牽線。工作不慎,又從三樓觸電摔下,不幸中之大幸,頭未碰地,送到岡山劉嘉修醫院治療,也未久即痊癒。 他說剛摔下的那刻, 即念南無阿彌陀佛。 再說我先生。二十幾年前, 我念佛時他都罵我是瘋子。 有... 閱讀完整內容