【他的真實經歷告訴我們，貪多一定是障道】

♥️【他的真實經歷告訴我們，貪多一定是障道】

♥️《定弘法師 善念学堂 2018-05-23 10:08》

我們修行人尤其是出家了，「捨家棄欲，行作沙門」，就要把世間種種的五欲都放下。

所以佛制定出家人要「少欲知足」，生活用品只受四事供養，其餘的都不接受，「四事」就是飲食、衣服、臥具、湯藥。有病可以用湯藥，不需要接受錢財。

佛制沙彌十戒裡面就要求「不捉蓄生像金銀寶物」，不捉蓄金錢，寶物也不能捉，更不能貪蓄。《根本有部律》開許錢財說淨，那是對下根之人，信心軟弱道心不足，佛才慈悲開許可以蓄資財，但是還是要用說淨，也不能貪多。貪多一定是障道，跟戒律就違背。

這裡講一個公案，在民國初年，天台祖師諦閑老和尚，他當時住持在觀宗寺，座下有一位僧人叫智誠，智誠法師。這個人平素很喜歡積攢銀洋，當時的這個錢是用銀幣做的洋元。智誠法師對錢非常的珍愛，愛財如命這種人，整天就帶著很多銀元片刻不肯離去，以至於影響了參禪用功。

有一天智誠法師患了病，已經迷迷糊糊了，就在半夢半醒的狀態之中，他感覺到自己被抓到了陰曹地府，有兩個鬼逼著他，從前殿搬運銀子到後殿的庫房。智誠法師搬了半天非常疲憊，銀子也很重的，於是就坐下來休息。

自己想到生前貪圖銀兩耽誤了用功，現在到陰曹地府來了，成天的搬運這些銀兩，銀子也用不上，這是辛苦。心中就非常的悔恨，還算是有善根，能夠悔恨。

結果正在他休息的時候這兩個鬼就來了，來查看他幹了多少活，結果發現智誠法師坐在那休息，就大發雷霆，猛力的用膝蓋來撞智誠法師，結果智誠法師覺得痛楚不堪，隨口念出「阿彌陀佛」。

結果這佛號一聲念出來，整個陰曹地府布滿金光，就驚動了閻王老爺，閻王就出來詢問才知道原來是兩個鬼。這兩個鬼是偷懶，在人間就看看哪個比較相應的，就找到這個智誠法師，把他抓來替自己幹活，於是閻王爺就斥責這兩個懶鬼，就將智誠法師放回陽間。

這個時候智誠法師醒過來，已經死了半日，他在陰曹幹了半日的活，陽間已經死了半日。現在還陽了，就跟周圍的人訴說剛才在陰曹地府的事情，知道是因為自己貪愛銀子，所以被鬼瞧不起，鬼就把他抓拿到陰曹地府去做苦力。之後他就痛改前非，把這些銀兩統統捨棄，精進的念佛。

這是真實故事，諦閑老和尚都是近代的天台宗大德，他的法子就是倓虛老和尚，後來到了香港。我的剃度恩師暢懷老和尚就是倓虛老和尚的學生，換句話說是諦閑老和尚的徒孫這一輩。

可見得人如果貪財那就跟鬼道相應。在家的人你看那些名儒、清士都能做到「鋤金不顧」，在地上鋤到金子都不理，當沒看見一樣，放得下錢財。假如我們出家人錢財都不肯放下，真的會被鬼瞧不起，所以一定要戒貪。

「餮」這是講到貪吃，「貪」其實包括財色名食睡，五欲都不能貪。這裡特別把「餮」單列出來，就是貪吃。五欲當中其中「貪食」，這個食欲把它特別提出來，可見得這也是很重要的一個問題。

六道生死輪迴以淫欲為根本，以飲食為助緣，一般講「飽暖思淫欲」，貪吃、好吃，吃飽了他就容易起邪思，所以佛制定出家人過中不食，這個就是防範我們因為貪吃而產生多欲，這個就障道。出家人剛剃頭受沙彌戒，這裡面就有「不非時食」，比丘也是如此，出家五眾、乃至於居士受八關齋戒都是要持「不非時食」這條戒。

📌原文網址：

https://mp.weixin.qq.com/s/LjEC2MrBXMCq1Jw_pv3FfA

➖🔸➖🔸➖🔸➖🔸➖🔸➖

  

  #上定下弘法師文章區 。

＃上定下弘法師鍾茂森博士。

➖🔸➖🔸➖🔸➖🔸➖🔸➖

👉【LINE@官方帳號】網址：

❣️名稱是【清淨平等歡喜光】。

♥️網址如下👇：

https://linevoom.line.me/user/_dfXgWEuGg9O-dR9TvDrEcXJnHTECtTPcG9kUy4A

https://www.facebook.com/100002681917712/posts/pfbid03526npLpeUkFgDooqBQ2wzdFGLk1xkTGMMjGLFXAhbPGTwcajGQYrcRyjoQh1rUV8l/