往生24小時後,竟然面帶極喜悅燦爛微笑!人活著時,怎樣都可以欺騙別人,唯獨死後這一招,確實是誰也瞞不了的,真正成就,往生不退成佛的鐵證。南無阿彌陀佛!

往生24小時後,
竟然面帶極喜悅燦爛微笑!

人活著時,怎樣都可以欺騙別人,唯獨死後這一招,確實是誰也瞞不了的,真正成就,往生不退成佛的鐵證。

南無阿彌陀佛!
  
張淑琴居士是吉林省農安縣農安鎮人,1954年出生,是一名頗具師德的中學教師。
  
1996年,張居士受其丈夫於居士影響,皈依三寶。

1997年其家興辦 「週末念佛會」,始參加念佛。

每次共修,她清晨早起為大眾準備午餐,整個上午,她都在廚房做菜、煮飯,一如既往,不辭辛苦,一有空閑,便坐下來隨眾念佛,深得念佛利益。
  
然世間無常,張居士在2000年末發現身患腫瘤,經醫生診斷為乳腺癌,此時已轉移至淋巴,最後將左側乳腺全部切除。

兩個月之間做了三次手術,手術期間,張居士仍精進不懈,一心念佛,故傷口一點疼痛都沒有,身體很快恢復如初。

2001年8月舊病復發,雖多方醫治,仍未能控制病情的發展,最後轉移至骨。
  
2002年4月13日,筆者與幾位居士前往探病之時,張居士以「不忍眾生苦,不忍聖教衰」的大慈悲心,要為大眾做證轉,發願速求往生西方,付囑眾蓮友從明日起為其助念。
  
4月14日眾居士開始為其助念,白天大眾輪流前來念佛,夜間用念佛機。

此間張居士說
其夜夢阿彌陀佛兩次。
  
5月6日上午,因病情惡化,情況較為嚴重,故從該日起,大眾分晝夜兩班為其助念。

在此期間,有時臨終惡境現前,在場助念居士及其家人馬上講開示,經開示過後,張居士即安穩很多,問其是否念佛,其即點頭。

在夜間,大家感到她有時昏沈,即要求其出聲念佛,大家念一句,她跟一句,這樣幾次後,發現她在翻身睡夢時,不時出聲念出一聲「阿彌陀佛!」
  
5月10日晚間,張居士基本沒有痛苦,只是偶爾有些難受的表現。這一夜佛號念得特別好,即輕 松又悅耳。

5月11日上午,張居士已不能講話,閉著眼睛安靜地躺在床上,毫無痛苦之相,只是嘴唇不時在動,看口型知其是在念佛。

至下午4時,發現其喉結處開始隨呼吸而動,有經驗的蓮友告知,此相即是人將咽氣之相,囑咐大眾注意。

聽此言,大家越發懇切念佛,求佛接引張居士往生。

晚6點鐘時,張居士已張口喘氣,8點20分左右,她忽然雙目圓睜,瞪大眼睛望著西面的阿彌陀佛接引像,後眼睛微合一會兒,又再次睜大雙眼註視佛像,至8點26分呼吸停止,安詳而逝(她一直吉祥臥)。
  
5月12日正是農歷四月初一,是本地金剛寺法會日,參加法會諸蓮友聞訊,紛紛趕來助念。

助念期間,有位居士見到西方三聖接引張居士往生的景象;

張居士侄媳也夢見
張居士頭上放金色光芒。

下午1點半鐘,金剛寺監院師父率出家眾及在家二眾前來助念,此時盛況空前,有200人左右為其助念。

晚上8點半,助念24小時後,將陀羅尼被揭開,發現張居士面容安詳似帶笑意,栩栩如生!

較生前好看很多(尤其嘴唇紅潤,如化妝一般)!

接著為其沐浴更衣,發現身體柔軟,很容易即將衣服換好,隨後入棺。

在場三位出家師父告訴大眾:張居士決定往生了。

在場的親友、鄰居、諸蓮友見此情景均歡喜踴躍,尤其參加助念的蓮友更是法喜充滿!
  
入棺之後,諸蓮友繼續念佛。

晚十點鐘,筆者到後屋,家人見張居士相貌安詳,及雖為癌癥,臨終沒有病痛(有病期間未註射一針止痛劑),故此時對佛法有了興趣,要求談談佛法,

筆者即為其介紹一些佛學常識,隨後告訴他們:'張居士現在已經往生極樂世界,將來在因緣和合之時定會給你們示現。'

說此言後,其嫂在12點左右,眼前忽然現出很多人在雲端念佛(不十分清晰),隨後見到張居士,站在蓮花上面!

此像閃了兩次,非常清晰。

其嫂感覺並未睡著
(剛躺到床上不一會兒),但所見境界的確非常真切。
  
5月13日清晨5點多,金剛寺諸師父再次趕來為張居士誦經回向。

6點20分左右開棺,發現其仍相貌安詳,身體柔軟。

7點鐘出殯,天空非常晴朗(天氣預報這兩日有中雨),諸蓮友一直為其念佛至火化、安葬後。

安葬回來時,張居士的小姑及親屬等幾人,均聽見耳邊有男眾的佛號聲!

自助念至出殯正好30天,滿張居士生前所願,親自證明瞭阿彌陀佛四十八願真實及佛在諸經所說真實不虛:

西方極樂世界確有
(亦即阿彌陀佛自有境界凈土),如法行持即得往生。
  
此次助念也證明瞭

「果能依三要素如法護持助念,決定萬修萬人去」

【《助念生西須知》
(臺中蓮社編著)】:
  
第一、張居士發願求生西方,放下萬緣,懇切念佛,具足信願行三資糧。
  
第二,家人在臨命終至命終後24小時之內如法護持。

助念期間雖有障緣,
仗佛力全部排除。
  
第三、諸蓮友真誠發心,不辭辛勞為其晝夜助念。
  
通過張居士往生實證,當地大眾對往生極樂世界,增加了極大的信心!

筆者親歷此事全程,
深深體會到:
  
1、從助念往生證明瞭佛教非宗教與迷信,它是實實在在利益群生的教育,值得我們研究和學習,只有接受這門教育,才能真正解決生死大事。
  
2、臨終助念之緣不易具足,要在平時下功夫念佛,早日功夫成片自在往生!
  
3、當他人需要助念之時,定要放下萬緣,真誠為其助念。

印光大師雲:
成就一眾生往生西方,
即是成就一眾生作佛,
此等功德何可思議

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