【惜福】“ 惜” 是愛惜，“ 福” 是福氣。就是我們縱有福氣，也要加以愛惜，切不可把它浪費。諸位要曉得：末法時代，人的福氣是很微薄的，若不愛惜，將這很薄的福享盡了，就要受莫大的痛苦，古人所說“ 樂極生悲” ，就是這意思啊！（Cherish blessings.）
弘一大師：
“ 惜” 是愛惜，
“ 福” 是福氣。
就是我們縱有福氣，也要加以愛惜，切不可把它浪費。
諸位要曉得：
末法時代，人的福氣是很微薄的，若不愛惜，將這很薄的福享盡了，就要受莫大的痛苦，
古人所說“ 樂極生悲” ，
就是這意思啊！
我記得從前小孩子的時候，我父親請人寫了一副大對聯，是清朝劉文定公的句子，高高地掛在大廳的抱柱上，上聯是“ 惜食，惜衣，非為惜財緣惜福” 。
我的哥哥時常教我念這句子，我念熟了，以後凡是臨到穿衣或是飲食的當兒，我都十分注意，就是一粒米飯，也不敢隨意糟掉；而且我母親也常常教我，身上所穿的衣服當時時小心，不可損壞或污染。
這因為母親和哥哥怕我不愛惜衣食，損失福報以致短命而死，所以常常這樣叮囑著。
諸位可曉得，我五歲的時候，父親就不在世了！
七歲我練習寫字，拿整張的紙瞎寫，一點不知愛惜，
我母親看到，就正顏厲色地說：
“ 孩子！你要知道呀！你父親在世時，莫說這樣大的整張的紙不肯糟蹋，就連寸把長的紙條，也不肯隨便丟掉哩！”
（“ 兒有多福，汝父在世日，
雖盈寸紙條，未嘗浪費”。）
母親這話，也是惜福的意思啊！
我因為有這樣的家庭教育，深深地印在腦裡，後來年紀大了，也沒一時不愛惜衣食；就是出家以後，一直到現在，也還保守著這樣的習慣。
諸位請看我腳上穿的一雙黃鞋子，還是一九二○ 年在杭州時候，一位打念佛七的出家人送給我的。
若諸位有空，可以到我房間裡來看看，我的棉被面子，還是出家以前所用的；又有一把洋傘，也是一九一一年買的。
這些東西，即使有破爛的地方，請人用針線縫縫，仍舊同新的一樣了，簡直可盡我形壽受用著哩！
不過，我所穿的小衫褲和羅漢草鞋一類的東西，卻須五六年一換，除此以外，一切衣物，大都是在家時候或是初出家時候制的。
從前常有人送我好的衣服或別的珍貴之物，但我大半都轉送別人。
因為我知道我的福薄，
好的東西是沒有膽量受用的。
又如吃東西，只生病時候吃一些好的，除此以外，從不敢隨便亂買好的東西吃。
惜福並不是我一個人的主張，就是淨土宗大德印光老法師也是這樣，有人送他白木耳等補品，他自己總不願意吃，轉送到觀宗寺去供養諦閑法師。
別人問他：“ 法師！你為什麼不吃好的補品？”
他說：
“ 我福氣很薄，不堪消受。”
他老人家—— 印光法師，性情剛直，平常對人只問理之當不當，情面是不顧的。
前幾年有一位皈依弟子，是鼓浪嶼有名的居士，去看望他，和他一道吃飯，這位居士先吃好，
老法師見他碗裡剩落了一兩粒米飯；於是就很不客氣地大聲呵斥道：
“ 你有多大福氣，可以這樣隨便糟蹋飯粒！你得把牠吃光！”
諸位！以上所說的話，句句都要牢記！要曉得：
我們即使有十分福氣，也只好享受三分，所餘的可以留到以後去享受；
諸位或者能發大心，願以我的福氣，布施一切眾生，共同享受，那更好了。
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@玄一學佛修行：
平安健康就是福
身在福中要知福
惜福
Cherish blessings.
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珍惜祝福。
人要知福、惜福、再造福。
Know your blessings, cherish them and sow more blessings.
