《一位法師往生前的懺悔文》中陰身超度往生凈土，回來報信，教導大家，受益匪淺。凈空老法師的秘书，聽經聞法這麼多年，為什麼沒有直接往生凈土呢？從悟梵法師的往生表演警惕學佛人！ - YouTube

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《一位法師往生前的懺悔文》中陰身超度往生凈土，回來報信，教導大家，受益匪淺。凈空老法師的秘书，聽經聞法這麼多年，為什麼沒有直接往生凈土呢？從悟梵法師的往生表演警惕學佛人！ - YouTube

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了生死 信願持名 涅槃 真人真事真實故事 淨宗法師 圓寂 當下 49天 49天法會 84000
一門深入長時熏修 了生死 人 人一定會死 人生的考驗 人生就是一場夢 人生無常 人生酬業 人身難得 人命無常呼吸間 十地菩薩始終不離念佛 十念必生 三世因果六道輪迴 三寶 下品中生 亡靈 亡靈附體 大安法師 小鬼 不可思議 不是疑法便是疑自 不要相信明天會更好 不通就是業障障礙 不順皆因業重福薄 不壞肉身 中陰身 中陰超度 少說一句話多念一聲佛 止語念佛真閉關 止觀雙運 毛毛蟲變蝴蝶 出離心 功德無量 台中大里 四弘誓願 弘一大師 必得往生 玄一門徒 玄一學佛修行 玄天上帝 生死大事 生死心切 生命的真相 生病 全身舍利 印光大師 危機意識 名以召德 因果 因果感應故事 因疑成障 地獄 地藏菩薩 地藏經 好好念佛 成佛是真的 其他啥都是假的 如染香人_身有香氣_此則名曰香光莊嚴 妄想 成佛之道 死亡 死後49天 死後狀態 死後做鬼 百分之百會死 自在往生 西方三聖 西方極樂世界 佛力不可思議 佛化家庭 佛光普照 佛法 佛接引 佛說 助念 坐着往生 妙蓮老和尚 我是誰 投胎 走過路過不要錯過 防疫治本是素齋念佛 來去自由 孟母三遷 幸福 延壽 往生 往生的關鍵 往生的關鍵在哪裡 往生極樂世界 念佛 念佛人一定要清楚 念佛法門 念佛真實故事 念佛超度 念佛感應事蹟 念佛感應故事 念佛感應錄 念經念咒不如念佛 怕死 放下萬緣 林奇潘老菩薩 林瑞碧師兄 法師 法喜充滿 阿彌陀佛 阿彌陀佛念佛成佛 阿彌陀佛語錄 阿彌陀經 阿隬陀佛 陀羅尼被 非常關鍵 信願念佛 信願持名 信願持名十念必生 前世 前世經歷 南無地藏王菩薩 南無阿彌陀佛 南無觀世音菩薩 故事 為什麽 看哭無數人 背水一戰 若不往生淨土將來必墮地獄 重返人間 重要 香港著名的歌星陳百強 冤親債主 悟道法師 海賢老和尚 涅槃 真人真事真實故事 真實因果故事 真實故事 破地獄偈 破繭而出 神奇 神通自在 秘史趣聞 素齋念佛防疫 馬來西亞 鬼神附身 做人 常慧法師 啟示 救命之恩 淨土宗 淨土聖賢錄 淨宗同學修行守則 淨宗法師 淨界法師 淨業三福 眾生 第二次生命 紹雲老和尚 脫胎換骨 莊嚴無比 閉關 陰差 善男子善女人 善導大師 喬安舞 揭秘 無常 無量壽經 發燒 童蒙養正 菩提心 菩薩示現 超度 階段 愚癡 感人至深 感應 感應就是因果 楞嚴經 極樂 萬物皆有靈 萬般帶不去唯有業隨身 經歷 遇見閻王 道證法師 預知時至 預知時至自在往生 厭離娑婆欣求極樂 夢 夢到觀世音菩薩 夢參老和尚 疑 疑問 福慧偈 精彩 精進 蒙佛加被 語錄 静雅佛音 劉怡伶師兄 劉素雲老師 廣欽老和尚 慧律法師 數學公式 蓮花 輪回 輪回轉世 震撼 震撼故事 震驚 餓鬼 學習的態度 盧寶珍 磨難 親見西方三聖現前 閻羅王 靜雅 靜雅佛音 癌症 臨終 證悟 願 顛倒 Amitabha Amitabha84000 doubt Facebook Hell lotus Mei-jan-Huang Namo-Amitabha-10 Namo-Amitabha-True-Story NamoAmitabha Rebirth Story YouTube
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《念佛感應故事》2024-0202

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這個網誌中的熱門文章 2024-0202 【 生死如醒睡，但念阿彌陀 】從無量劫以來到現在，我們生了又死，死了又生，好像人醒了又睡，睡了又醒。到晚間睡覺，就等於死了一樣。白天又醒，醒了就等於生，不過此生死，是短暫的。我們一生的壽命，在時間上，比較長遠一點。生死就像睡覺，和醒著一樣。 https://amitabha84000.blogspot.com/2023/06/blog-post_18.html 你的人生可能是豐富多彩，可能是很多成功，很多這些榮譽，或者是很失敗，很多的曲折，但是最後是一樣的， 都是一場空 。所以明白這個道理了，就放下了。好也好，不好也好，一切順逆善惡、成敗得失，全部都放下，隨緣度日。 https://amitabha84000.blogspot.com/2022/02/blog-post_9.html 以 “念佛” 來為我們的祖先超度， 這個我們都做得到，不必花錢請外面的人做法事，只要在家裏，以我們的虔誠心，用這一張嘴巴 “念佛” 就可以了。 https://amitabha84000.blogspot.com/2021/08/blog-post_31.html 揭秘人死後狀態，49天全过程！ 中陰身 的由來，多長時間可以再次 投胎 ！ 為什麽死後49天超度如此重要，臨終是非常關鍵的階段！ 中陰身期间神通自在，來去自由 -- 静雅佛音 - YouTube https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/4949-youtube.html ( 不可思議 ！) 虔誠老實念佛人，往生遺體火化燒出許許多多色彩繽紛奪目丶堅固無比的「 舍利花 丶 舍利子 」。㊙️全世界火葬場，僅佛教修行高僧或念佛人，方有此「殊勝無比」果報！ https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/blog-post_15.html 震撼！馬來西亞 陳麗蓉居士 28歲 往生 燒出近千顆五彩斑斕 舍利 ! (轉載) https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/27-2300.html 四川一居士 預知時至 坐著往生 🚩 無比莊嚴殊勝 🚩臨終千叮萬囑：❝ 一定要死心塌地跟淨空老法師 ， 不然的話以後你後悔都來不及 ❞ https://amitabha84000....
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印光大師往生前說的一句話？ (1940年11月) 初四的早晨一點半，印光大師從床上坐起來講：「念佛見佛，決定生西」。

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這個講的很簡單，八個字，「念佛見佛，決定生西」。 講的多肯定，講完之後，即大聲念佛，到了二點二十五分，大師坐床邊索水洗手畢，又站起來講： 「蒙阿彌陀佛接引，我要去了，大家要念佛、要發願、要生西方。」 這是在走的時候告誡，所謂敦敦告誡。「說完即坐椅上，端身正坐，口唇微動念佛」。 到了三點鐘的時候，妙真法師來了，然後印光大師又吩咐到：「你要維持道場，你要弘揚淨土，不要學大派頭」。 這裡面引用他臨終這一些細節來說明什麼呢？ 是要看印光大師臨終的時候對我們眾生的吩咐告誡，他的慈悲之處，他一生弘揚淨土教法，提倡老實念佛，莫換題目。 那麼在臨終這些法語就非常重要，我們看很實在，很真切，很平實，很安心。 有些方面也有告誡，不要學大派頭，但是學大派頭的很多，都喜歡做大派頭。 而印光大師就最不喜歡做大派頭的，所以告誡妙真法師你不要學大派頭，你要護持道場，你要弘揚淨土教法。 「自後即不再言，只唇動念佛而已」。到了逝世的早晨五點鐘，在大眾念佛當中就安詳往生了。 轉載   南無阿彌陀佛 https://www.facebook.com/groups/650977992051483/permalink/1217969285352348/ 印光大師往生前說的一句話？ (1940年11月) 初四的早晨一點半，印光大師從床上坐起來講：「念佛見佛，決定生西」。
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我們每天都在生活著，我們人生的真實相狀到底是什麽，這個不可不知。㊙️人生就是 “苦空無常、顛倒不淨”。

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人生的真實相狀到底是什麽？ 文/淨為歸 我們每天都在生活著，我們人生的真實相狀到底是什麽，這個不可不知。 依佛陀的教導，人生的實相就是一個字——“苦”， 是徹頭徹尾的苦，徹裏徹外的苦。 這不是消極，這是非常嚴肅、非常深沈、如實的、充滿慈悲的開示。 凡是對這個字不能引起深度共鳴的，可以肯定地說，他的人生是膚淺的。 再一個字，就是 “空”。 人生的一切，不僅最終歸於空虛，即使現在也是念念不住，無從把握，沒有實體。 再來，就是“無常”，萬事萬物起滅不定。 無常，所以無安，我們想讓它安穩、常住，絕對不可能。 時間分分秒秒過去，心念剎那剎那變易，身體不知不覺衰老，一切都在流變，所謂 “變動不居”。 再來，就是“顛倒”。 不了解人生的實相，以苦為樂，無我認為有我，無常執為恒常，染汙執為清淨，所有一切想法、思慮，都和真理完全背道而馳，所謂 “顛倒見”。 再來，就是 “不淨”，不清淨。 這個不清淨，可能一般人很難理解，只有契入真如法性，不增不減，不生不滅，那才是清淨； 而我們抱著顛倒的見解，起心動念都是不清凈的。 躲到大山裏，萬事不做，心地悠閑，品著茶，賞著月，吹著涼風，這就算得上清淨嗎？ 仍然是非常重的染汙。 所以，人生就是 “苦空無常、顛倒不淨”。 《金剛經》裏有首偈子，「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」。 我們的人生，都是有為法，如果證入無為法，那就是聖人。 有為法的人生就用這幾個字來形容：「夢、幻、泡、影、露、電」。 如夢如幻，如泡如影，如露如電，都是顯示它的 “虛幻不實”。 生命的真相，生命的本質，所謂真如、法性，如同那深邃、永恒的大海。 但我們的人生恰恰如海面上湧起的泡沫一樣，這些大大小小、無窮無盡、連綿的泡沫構成我們的人生，彼此相推相擠，你生我滅；也可能一個人，也可能一件事，也可能一個念頭，都是一個泡沫。 這泡沫一樣的人生，到底有什麽意義呢？ 人們還在裏面追逐，結怨結恨，造罪造業，受苦受難。 什麽時候能透過這泡沫一樣的人生，契入大海下面的水體？ 那裏才是生命的本來。 淨土宗的方法，就是稱念這句「南無阿彌陀佛」，這句「南無阿彌陀佛」是人生的本質，所謂「無量光明、無量壽命」，就是一切眾生生命的本來，也就是 “佛性”。 以剛才的比喻，就是大海水的本體，是深邃的，是廣大的，是含有無量寶藏的，是生生不息、律動不止的。 可是我們都忘了這樣的人生，我們都活在泡沫當中...
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「淫心不除，塵不可出」與「帶業往生」矛盾嗎？(contradiction)

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「淫心不除，塵不可出」與「帶業往生」矛盾嗎？ 佛弟子文庫 大安法師 2015/09/21   問：《楞嚴經》云：「淫心不除，塵不可出」。又聽師父說要修到阿羅漢的果位，淫慾的念頭方可斷盡， 如此看來 我等凡夫想出六道輪迴是非常困難的。但淨土法門又說任何眾生只要具足信願，持名乃至十念，必得帶業往生。 這一難一易兩種說法， 如何理解？矛盾嗎？ 大安法師答： 《楞嚴經》，佛門當中稱為開悟的《楞嚴》。從《二十五圓通章》來看，先要了解真妄二心，然後要以不生不滅的那個因獲得不生不滅的果位。那要找到不生不滅的因，就是叫作捨識用根，捨那個分別識，用不分別的那個性，比如見性、念性、耳根的聞性，是談這個。 所以二十五圓通指向的是你要證得圓通，證得圓通就是破無明的境界，至少是破一分無明。觀音菩薩耳根圓通「生滅滅已，寂滅現前」，那馬上證得心佛眾生等無差別的那個體性，上與諸佛同一慈力，下與六道眾生同一悲仰。 他馬上就有三十二應、十四種無畏、種種的應化身，這些都至少是圓教初住的水平。圓教初住的水平，從斷惑的程度來看，要斷見思惑。斷見思惑，這裡的談淫慾的心，屬於思惑的範圍。淫怒癡三毒煩惱，這是欲界眾生最難斷的。 所以 從小乘果位來說，斷見惑的初果聖人，他還有淫慾心，正因為有淫慾心，他才會有七次往返天上人間，還要七次來這個世間。 到了二果斯陀含， 他的淫慾心比較薄， 還要來一次。 證到三果阿那含，他就沒有欲界的淫慾心了，他就生到五不還天，五淨居天，在那裡斷上二界的思惑。那離開飲食男女，就是初禪就沒有這個淫慾了，他就可以生到色界天。 所以， 自力法門豎出三界是很難的，凡夫想斷這個淫慾心很難。眾生煩惱越來越重，業障越來越重，這個淫慾的煩惱是越來越重。你只要看看網絡、報紙、小說，這些都是這方面的煩惱，越來越重。 了解到這個問題，凡夫想靠自力斷見思惑出輪迴是非常困難的，這是事實。這要有自知之明。 就在這種情況下， 才凸顯了淨土法門的這種重要性、必要性和急迫性。也是阿彌陀佛見證到他方世界的眾生尤其是五濁惡世的眾生斷這個淫怒癡三毒煩惱之難，難於上青天，所以才用悲心來發四十八大願，建立西方淨土，建立六字名號，令我等眾生信願念佛，感通佛力。臨命終時，阿彌陀佛拿蓮台來接引，帶業往生。所以既然帶業，就是你有淫慾心，有淫慾的行為也沒有關係。 為什麼居士能夠往生？ 居士他就沒有斷淫嘛。 但是 你不能邪淫了， 正淫是允許的...
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我的命盤──復興淨土宗與鐵版神數的奇驗

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我的命盤──復興淨土宗與鐵版神數的奇驗•1／慧淨上人 ＜前 言＞     一 　　  我出生於民國三十九年（1950），民國六十六年（1977）出家，至今已經四十八年。出家前約有半年，幾乎每日晨昏打坐念佛，並閱讀經論；出家後，更不斷尋覓一條能於今生實現解脫的法門。此法門，不僅能自度，還能普度士農工商、賢愚善惡、僧俗男女老幼，一切人等皆能依法得度。我一心所求者，正是這種普被三根、利益群生的易行而又究竟之道。多年深入探究後，我深切體會：唯有「淨土法門」最契合現代眾生的根機，應是人人可行、人人皆可解脫六道輪迴的法門。 　　然而，後來才知道，當時臺灣流傳的，多為宋明以來諸宗融合、難易不辨、二力混雜的「一般淨土法門」，並非善導大師所弘揚的純正教法。善導法脈在中國早已失傳，相關教理與著作在臺灣幾乎無跡可尋。出人意表的是，這條正統法脈卻在日本代代相承，著作汗牛充棟，至今仍廣為弘傳。 　　當我得知此事，內心震動不已，遂立下決心，要親赴日本探尋這條千年失傳的正統法脈。當時我心志非常堅定，深信「不入虎穴，焉得虎子」；唯有親自深入其源，方能徹底理解這門教法的真實義。 　　怎麼知道的呢？大約在民國七十五、七十六年（1986、1987）期間，我偶然讀到幾本介紹日本法然上人淨土教理的書籍，其中多次提及善導大師及其著作，令我眼睛為之一亮，驚喜地發現，竟有如此契合淨土宗核心教義的思想。當時內心深受震撼，直覺善導大師的教理，才是真正能令眾生今生安穩往生極樂的依據與指南。 　　其中，善導大師以四十八字總攝第十八願與成就文的法語，尤使我印象深刻： 　　若我成佛，十方眾生，稱我名號，下至十聲，若不生者，不取正覺； 　　彼佛今現，在世成佛，當知本誓，重願不虛，眾生稱念，必得往生。 　　這段法語的最後結論：「眾生稱念，必得往生」八字，震撼人心。我與幾位道友反覆研討這段法語的深義：「眾生」涵蓋極廣，無論聖凡、智愚、善惡、男女老幼、僧俗二眾，乃至三惡道中受苦的眾生，無一不在其內。如此千差萬別的眾生，顯然不可能都具足戒定慧或修行功夫，但只要「稱念」彌陀佛名，皆「必得往生」——此等教義，實在不可思議！ 　　這段法語使我一方面驚訝，幾難置信，一方面又生起無限歡喜與希望：若此是真實的教義，則不僅我自己解脫有望，親屬朋友、大眾群黎，乃至地獄、餓鬼、畜生等苦難眾生，也皆能蒙佛救度，往生極樂。如此簡...
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阿彌陀佛不可思議！二歲多的寶寶,念佛回向,驚呆世人！27-1430

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南無阿彌陀佛！ 南無阿彌陀佛！ 南無阿彌陀佛！ 請常唸～南無阿彌陀佛～ FB臉書貼文 轉載自 善知識+ 感恩分享，阿彌陀佛，隨喜功德。 https://www.facebook.com/groups/1307474479267520/permalink/5338187649529496/ 最相關留言： 小菩薩清淨的心 讓人好歡喜!!! 南無阿彌陀佛 超級棒的小佛子 南無阿彌陀佛 太棒了，母親也太有智慧了，孩子求學時間，請勿退失喔要堅持！佛門需要後代承接續佛慧命，紹隆佛種！做為佛門龍象，佛家需要你們喔！南無阿彌陀佛！！ 南無阿彌陀佛，由小時候開始念佛消災積褔，將來長大後不得了，非常有善根的小菩薩。 🙏🙏🙏阿彌陀佛有慧根 南無阿弥陀佛 随喜赞叹 南無阿彌陀佛 真信切願念佛 萬緣看破放下 蒙佛慈悲接引 西方極樂世界 永脫六道輪迴 廣度十方眾生 南无阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿彌陀佛不可思議！二歲多的寶寶,念佛回向,驚呆世人！
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有了正淫還是輪回六道，有生必有死，死死生生到何時了？以佛法來講，為什麼有生？因情慾而有生。情慾不斷就是輪回六道的根本，所以為什麼出家人不結婚要修梵行，不但沒有邪淫連正淫也沒有？為了脫生死嘛！正淫不斷生死不了。

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做到這一點，不但家庭和諧，你念佛才能生西 ◎ 妙蓮老和尚 不殺、不盜是仁、義，再來講禮。禮者，就是不要亂來，在佛家叫做不邪淫。 什麼叫做邪淫？ 佛家有四眾弟子還有在家弟子，在家有在家之道──人間之道，夫婦是人道，結為夫婦是為了宗嗣，那是聖人所立的禮，合禮順情的那種淫叫做正淫。 人道嘛！ 在人間講人間法，那是可以； 夫婦之外再有不正常的關係，那就叫邪淫。 邪淫絕不可以的！ 切不可有那些什麼齊人之福、飛來之福，那是下流人所說的話。 大家都做一位聖德的君子，哪裡有那麼多家庭問題？你破壞人家庭，自己怎麼會好？ 萬法本靜人自鬧， 大家都守這個道， 天下就不會亂。 講到淫， 我希望大家進一步奉行佛法； 其實「淫」，根本上就是污染的，是生死之根、苦惱之源，還分什麼正、邪？ 一沾染，生死就沒辦法了脫； 要想了脫，不但邪淫不可以──邪淫墮三塗──連正淫也不可以，要修清淨之行。 有了正淫還是輪回六道，有生必有死，死死生生到何時了？以佛法來講，為什麼有生？因情慾而有生。情慾不斷就是輪回六道的根本，所以為什麼出家人不結婚要修梵行，不但沒有邪淫連正淫也沒有？為了脫生死嘛！正淫不斷生死不了。 這點已經信佛的大居士、老居士要更進一步地明白，離欲保身以活法性慧命。 有情慾就決定有生，所以要斷情慾。 情慾是從心生，出家人還是凡夫，不結婚身清淨，心是不是清淨？ 若證到阿羅漢果，心自然清淨。 但這地方要注意！心雖還不清淨，身之染緣斷了； 等於一棵樹沒有了水，即使土怎麼肥沃，它也會死。 正淫沒有了，就把生的這種緣斷了；生因必定要有緣，沒有緣，種子不會生。 生因斷了緣，就可以出三界、了生死。 這就是佛陀為什麼教出家人不結婚的道理。 在家人為什麼就許可？ 那是人間之道， 出家人是出世之道， 染淨因不同， 就有苦樂的果。 研究佛學在這地方多注意！ 本來念佛是萬修萬人去，怎麼念佛的人多，生西方的人少？ 因為情沒有斷。 「照你那麼講，大家都不結婚，世間人不是絕種了？」 哪是那麼下劣的想法？ 大家都修清淨梵行，到時候這個世界都是蓮花化生，就是佛國的清淨國土了。 這地方若有疑問，好好地學佛、多多地向佛學上研究研究。 我們人為萬物之靈嘛！ 靈就靈在你能夠學道。 尤其現代的人很多是高等知識分子，確實要研究佛經，否則真是冤枉，對不起自己！對不起自己就是對不起國家、父母了！ 「這樣說，我們在家居士有夫婦之道，修佛法不是有障礙了...
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㊙️【讀《無量壽經》就是修戒定慧】《Infinite Life Sutra》

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定弘法師：【讀《無量壽經》就是修戒定慧】     🌼佛法也重視調身心，用什麽調？ 用戒定慧來調。 戒是調身的，戒就是規矩，你的身要遵循規矩，不能夠亂來，包括你有好的作息習慣、飲食習慣，這都是規矩，這是講戒。 定和慧都是調心，慧也調身也調心，身心俱調。 所以，調眾生，我們第一個要想到自己要調好自己，學佛的人首先要做到自己「身心淨潔，與善相應」。 如果自己的身都還是很多毛病，這表示學佛還沒學得有效果，你連自己的身都轉不過來，你還轉什麽其他的眾生？ 所以首先要自己斷煩惱，持戒修定，這個是調伏。       🌼淨宗法門裡面講如何調伏身心？ 用讀《無量壽經》、念阿彌陀佛，這就是調身心。 你讀經的時候，讀經要注意不要求解，我讀經文的時候，我就認認真真的把這經文念準確，不要想著經文什麽意思。 如果你邊念邊想著經文什麽意思，你這是打妄想，想來的意思都不是真正佛的意思。  「願解如來真義」，如來什麽意思？ 如來沒有意思。 連孔子都說，他自己是「空空如也」，人家來問他，他是「叩其兩端而竭焉」。 就是別人來問，他就給你說得很圓滿，把這個兩端，是非、好醜、善惡，都給你講得清清楚楚，但是你不問的時候，他是空空如也。 他說「吾有知乎哉」，我有沒有知？ 沒有知，無知也。 心裡沒意思，沒意思那才是真正如來真實義。 佛更是這樣，孔子都能做到，佛當然更是如此。   　🌼我們讀經的時候，不要去想，就專心的念，念得準確就行了，你這就是在持戒。 你不打妄想，什麽都不想，惡念不生，那你就是持戒；一心去讀，專注的讀，你就是修定；讀得很清楚，沒有漏行、沒讀錯、沒有讀顛倒，這 就是慧，慧是清清楚楚、明明白白。 所以，你讀《無量壽經》，讀一小時，你這一小時是修戒定慧；讀兩部是修兩個小時戒定慧；如果你一天能讀上十部，你戒定慧修上 十個小時，這就很了不起，你肯定是身心調和，身心清淨，你身上有什麽病很快就會好。       🌼念佛也是一樣，當然我們師父講，初學者讀經是最好的，因為你念佛，念著念著打妄想，自己還不覺察。 讀經，你就比較容易覺察，因為你一打妄想的時候可能就讀錯了，你馬上就能夠覺照，「我在打妄想」，立刻就把心收回來，重新專注在經文上。 念佛，有時候就會隨口滑過，打著妄想還在念。 所以，讀經對初學者這是很好的一個方式，我自己也是這樣過來的，非常的受用，現在也是每天都讀經。 等讀經讀到一部下來都沒妄想了，...
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黃忠昌居士，三十八歲，念佛二年十個月，預知時至，往生佛國，瑞相希有。足為念佛作證轉輪。願我同修增堅信願，努力效法，一門深入，三年薰習，同生淨土。

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黃忠昌居士：我的淨業三福沒有修好 「我從小就不懂得孝養父母、不懂得尊敬師長，我對父母很多意見，我看父母這樣不順眼那樣不順眼，很經常就是以西方人那種觀點去評價父母。」 🪷🪷🪷 黃忠昌居士： 我天天都在求佛菩薩加持，因為我知道自己業障很重。 應該說是有一點誠敬心吧！有誠敬心所以就得到了加持。 這樣子念下來之後，我覺得當時很慚愧，因為我功夫沒有成就。 我寫了信給館長向她道歉，因為我自己沒有盡到最大的努力。 我回想我的原因， 為什麼我會不成就呢？ 主要是我的淨業三福沒有修好。 我從小就不懂得孝養父母、不懂得尊敬師長，我對父母很多意見，我看父母這樣不順眼那樣不順眼，很經常就是以西方人那種觀點去評價父母。 父母因為沒有文化，沒有接受過聖賢教誨，他也不懂得什麼，他就經常跟我辯論，我的脾氣也很大，以前沒學佛的時候脾氣很大。 到了現在念佛之後，我就覺得，尤其我看了《父母恩重難報經》那本經之後，我覺得我自己真的是對父母太過分太過分，罪業很重啊！ 後來我就在這個要閉關結束之前，我就寫了一封很長很長的信給父母，想道歉，向父母道歉，希望真正地懺悔。 我想如果是，以後按照蔡老師的教誨去做，我相信以後我的功夫可以有很大的進步，會有很大的改善。 🪷🪷🪷 黃忠昌居士，1968年出生於廣東省惠州。 2001年於深圳信德圖書館成立時，至道場做義工。 2003年中秋，發心止語念佛，立志為大眾作念佛三年決定往生的典範。 精進好學，每天念佛十一小時，專聽老法師講《無量壽經》六小時，從無間斷。全經反複聽了五次。 黃居士修行最大的長處是能每天認真懺悔、反省改過，聽經聞法後即徹底放下，依教奉行。 自發心精進念佛起，生病發燒，即斷絕飲食，一心念佛，從不吃藥，安然度過。 2006年6月 8日黃居士晚上發燒，不僅拒絕醫藥，一反常態的，連滴水也不沾。 6 月 9 日上午，圖書館負責人徵得黃居士本人同意，送醫治療。檢查結果是肺部嚴重感染，有生命危險。 醫生說，黃居士從進醫院開始，神智始終清楚，口中不停念著阿彌陀佛，從無間斷。 6 月 8 日晚上，圖書館負責人曾於夢中見到一男子要走，請為他安排時間，希望不超過 9 日下午五點。因他第一站要到香港，在老法師講經時謝恩。 果然，黃居士於 6月9日下午 4時 50分往生。 足以證明古大德於往生傳記所記載，真信切願，三年念佛決定往生之語，真實不虛。 信德圖書館成立於 200...
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【連日一直無聲念佛突然轉爲高聲念佛，原來是要往生極樂世界了！】- Silently chanting Buddha's name

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【連日一直無聲念佛突然轉爲高聲念佛，原來是要往生極樂世界了！】 “我見到佛了，佛要接我走！”#往生 #瑞相 我參加助念，親自見到正念往生的，要數七十歲的周文錦居士最爲殊勝，實爲不可思議。 周居士人老實巴交，在大衆中不被一般人瞧上眼，但她信佛很虔誠，吃素念佛十幾年，都是一句阿彌陀佛，毫不夾雜。 記得大約四年前臘月間，周居士摔了，我們去爲她念佛。她七天不吃，只喝少量水，口口聲聲唯念阿彌陀佛；子孫來看她， 她說：“不必看我，來就念佛。”不念佛的就令走開點。到第五天，她已發不出聲，只口動念佛。 第七天晚約往生前一小時，見她雙眼流淚，問她， 她說：“我見到佛了，佛要接我走。” 聽她這樣說， 我們念佛精神更加振奮。 兩天來周居士念佛一直無聲，只是動口，此時她忽然提起很強而響的聲音，聲聲念佛，讓我們覺得實爲稀奇。這樣一直高聲念佛，持續約二十分鍾，周居士停下來；大約休息了四五分鍾，她又高聲念佛，約十幾聲後，聲一停，人就走了。繼續助念十個小時後穿衣，全身柔軟。 三天後准備火化，一揭開被子，全身放香，大家都聞到了。 原來因病又加七天不吃而幹枯脫形的臉，這時竟然面相飽滿，現出兩個酒窩，比她平時無病時還莊嚴。 （何維鳳口述 釋淨宗記錄 2004年7月2日） ——摘自《念佛感應錄》（三） 更多念佛真實故事：YouTube觀看 https://bit.ly/3GwiZgX#Youtube （Youtube搜索：念佛真實故事） https://www.facebook.com/100064757494222/posts/pfbid02ai8Nfb1xN7vuTwZBgVstKeLyzVvHs3GA7URiPGUio8DSmheVUmxjNqj9m8WYv3w2l/?mibextid=Nif5oz 無聲念佛 Silently chanting Buddha's name 默默念佛名號 標籤： 念佛真實故事, 念佛感應錄, 預知時至自在往生, 西方極樂世界, Namo-Amitabha-True-Story,
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道融法師 (劉藍溪) 於2022年元月10日 (農曆2021年12月8日---佛陀成道日) 於美國舊金山智藏寺圓寂。法師以臥佛之姿，安住於大願力禪定中。面容安祥，身體柔軟，胸口常暖，肉身不壞，空中並現彩虹，種種瑞相清淨圓滿，證得無上佛道。

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獨家｜瓊瑤女郎劉藍溪嫁醫生後剃度出家　舊金山智藏寺圓寂享壽61歲 | 台灣新聞 Taiwan 蘋果新聞網   https://youtu.be/7LDbFhrPvCo 雍容ㄧ生  瀟灑示現  修行才是歸途 領悟佛法的可貴.  🙏🏻道融法師  圓寂於美國舊金山智藏寺享壽61歲. 曾是風華絕代佳 大明星 🙏🏻道融 法師🙏🏻（俗名劉藍溪)於2022年元月10日(農曆2021年12月8日-佛陀成道日)法師以臥佛之姿. 安住於大願力禪定中.. 面容安祥. 身體柔軟. 胸口常暖. 肉身不壞. 空中並現彩虹. 種種瑞相清淨圓滿. 證得無上佛道🙏🏻 24歲的劉藍溪選擇嫁給大10歲的內科醫師梁榮基. 她表示不會因結婚而放棄工作. 但隔年因丈夫要到美國修習糖尿病相關課程. 隨夫搬到當地.  在先生的鼓勵下. 劉藍溪鑽研佛法. 領悟到人生新價值 . 當丈夫完成醫學課程要回台繼續看診時，她選擇留在美國法雲寺和妙境師父學法。 劉藍溪出家後十分低調，剛出家那段時間，劉藍溪對於佛學院的群體生活很不習慣；特別是每天要煮200多人的大鍋菜，握著比家中大十倍的鍋鏟時，不知如何是好；隔了幾周，她才慢慢適應。 由於關心她出家的影迷太多，半年後，在靈泉寺舉辦的四十九天「精進禪七」修行會，她一身灰布長衫，穿僧鞋、布襪，以道融法師身分接受媒體訪問，表示 學佛 使她內心清靜恬適， 連做夢都會笑 。 1997年達賴喇嘛訪台，擔任翻譯的劉藍溪對外說明自己不是受到打擊才出家，是因同修的鼓勵和影響，從此和佛法結下不解之緣， 透露 學佛以後每天過得快樂、知足 ； 回首過去演藝圈的點滴，道融法師以「過眼雲煙」形容，很感謝粉絲的喜愛， 如果能活在別人心中，也是珍貴經歷。 祈願：道融法師 上品上升  乘願再來 廣度有情有緣眾生 🙏🏻🙏🏻 (圖文轉載,感恩分享, 阿彌陀佛,隨喜功德)   道融法師（玉女明星劉藍溪）於10日圓寂驚。享壽61歲。 點燈節目於1997年4月播出道融法師的故事。 節目中法師表示： 「是真心喜歡修行生活……感謝同修(她的先生梁醫師)成就我，我覺得很快樂。」 「從準備到正式剃度，經歷五年的時間，不斷與台灣的父母溝通，終於說服了他們。」 「 我覺得我沒有『放下』什麼，我反而覺得自己『得到』更多 。」 「 學佛使我內心清淨，連做夢都會笑 」 「我學英文、藏文，希望將來能從事佛經翻譯。」 ...
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奇妙哉！宜蘭有一位老菩薩，每天都念佛十萬聲，念佛念到經書自動翻（念佛三年，她就坐著往生了）

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為何每天都念佛十萬聲？ 她很簡單，只念佛， 因為她不識字， 其他的什麼誦經都不會。     老菩薩原來是一般民間信仰， 每年會跟著人家搭遊覽車， 到台灣島繞一圈去拜拜， 叫「 進香團 」。 也就是一般所稱的 世間善人 。 老太太平常為人家洗衣服， 因為家裡不需要用錢， 所以洗衣服所賺的一點錢， 她就存下來， 每年出去進香的時候，她就去供養， 花完了就回來，然後再繼續工作。 她媳婦有親近佛光山， 這個媳婦看到婆婆這樣， 覺得不太好，就叫她 念佛 。 然後，帶她到佛光山 在宜蘭的 雷音寺 ，寺裡的師父就 送給她一串念珠，教她念佛， 她就將念珠抓在手上，就這樣子而已。 後來，她媳婦就在家佈置了一個佛堂，媳婦度蜜月回來，要開始上班了。出門前，她就拿個凳子，跟婆婆說「您就坐在這裡念佛。」老人家就每天坐上去，一直念佛。 因為媳婦去上班，叫她坐在椅子上念佛，媳婦回來看她還坐在椅子上念佛。媳婦看她這麼精進念佛，自己就去做晚飯。晚飯做好了，就叫她說：「媽媽，吃飯了。」 「嗯，可以下來呵？」 「當然可以啊。」 「哦！」她下來，先上廁所。 因為一天沒上廁所了， 她一直坐在椅子上面念佛。 她媳婦也不知道，她就每天都這樣子。 媳婦去上班，有時候忘了跟她講， 她就禮拜一到禮拜六都這樣念。 禮拜天沒有念，因為媳婦沒上班， 所以沒叫她坐上去。 她就一個禮拜念六天，禮拜天放假。 老人家就這樣念佛，念了一年。 過年的時候，她到廟裡， 剛好寺院在拜千佛，她就一起參加了。 因為她不會拜，就一直合掌， 因為她不識字，經文她也看不懂。 可是後面的師父發現一種奇怪的現象 「 經書竟然自己會翻頁 」 老菩薩不知道要翻頁， 因為她字看不懂， 大家在唱什麼她也不知道，可是 經書在該翻的時候就自己翻過去了。 師父就覺得奇怪，大家一直在拜， 她就一直坐著合掌念佛，因為 她平常已經習慣坐在椅子上念佛了。 不過，那次師父 並沒有問她，只是覺得很奇怪。 第二年， 老菩薩又來參加過年的千佛懺了， 結果還是一樣。 師父就覺得不尋常了， 就請老菩薩講一講學佛的心得。 她什麼也不懂，就說： 「 學佛是什麼，我不知道。 不過我知道人生就像豆腐一樣。 人的生命，就跟豆腐一樣， 一掉下去就『亂國國』 （台語，就是稀爛）， 所以我們要珍惜生命，好好修行。 」 她又講：「 人生像大水流瀑布。 」 大水流瀑布在河流裡頭， 是不是隨緣亂轉？ 人生就...
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【信解行證】一位叫佛慧的師兄，笑瞇瞇坐著往生了，給大家表的法，就是如此沒有恐懼，安詳。不怎麼念佛的師兄看了，都說要念佛了。

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一位叫 佛慧 的師兄， 笑瞇瞇 坐著往生 了， 給大家表的法， 就是如此沒有恐懼，安詳 。 不怎麼 念佛 的師兄看了， 都說要 念佛 了。 隨喜讚歎 這位菩薩， 我們也來接接喜氣！  願大家 臨終 也這樣 安詳莊嚴 。 發菩提心   堅定一向專念， 必定個個歡喜回家！  🌷 信解行證  南無阿彌陀佛🙏🏻  *轉貼* https://www.facebook.com/100001276273048/posts/pfbid0cWrRXpCSuSSQJSRHnp1kTHqM5Wx82fdY9RNFs3hqziSshEctrFAL3CHnsqg5MDayl/ 蓮友留言： 十大願王導歸極樂 西方極樂世界 阿彌陀佛 @玄一學佛修行： 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛…
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什麼叫有「把握往生」？你真正具足「信願持名」，你就肯定往生，這叫有「把握往生」。不是說自己有什麼功夫，念佛念到三昧了，這才叫有把握往生，不見得。念佛功夫，證得三昧，或者預知時至，這未必叫有把握往生。

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什麼叫有「把握往生」？ 你真正具足「信願持名」， 你就肯定往生， 這叫有「把握往生」。 不是說自己有什麼功夫， 念佛念到三昧了， 這才叫有把握往生，不見得。 念佛功夫， 證得三昧， 或者預知時至， 這未必叫有把握往生。 為什麼？ 假如信願不足，得三昧，也不能往生； 假如信願不足，雖然預知時至，於臨命終時，對娑婆世界仍有一點點的放不下，也是會障礙往生的。 蕅益大師在要解裡講得很清楚： 如果缺乏信願，縱然你念佛念到風吹不入，雨打不濕，如銅牆鐵壁一般，一個妄念夾雜不進來，功夫成片，證得三昧，但是終不得往生。 為什麼？ 因為 信願不足 。 所以，往生與否， 跟你的功夫深淺沒多大關係。 蕅益大師於《阿彌陀經要解》中說：「得生與否，全由信願之有無；品位高下，全由持名之深淺。⋯⋯若信願堅固，臨終十念一念，亦決得生。 若無信願，縱將名號持至風吹不入，雨打不濕，如銅牆鐵壁相似，亦無得生之理。 修凈業者，不可不知也。」 這就是為什麼印光大師讚歎蕅益大師的《彌陀經要解》，古佛再來，給阿彌陀經註解，也超過不了其上，講得太明白了。 你真正明白了，心就安了 。   原來真正有把握往生， 不是自己「 功夫 」的問題， 而是在你的「 信願 」的問題。 你具足信願，真正肯放下， 一心一意念佛求生淨土。 哪怕你煩惱很重，哪怕你業障很重，甚至曾造過五逆十惡，將來必墮阿鼻地獄這樣重的業，你現在回心轉意，至心信樂，願生彼國，臨終必蒙佛來接引，必定的，你能帶業往生，這個是對阿彌陀佛有把握。 我自己業重凡夫，障深慧淺，沒把握、沒資格去往生，但是有阿彌陀佛的大願王，我就有把握了！ 為什麼？ 我真信——阿彌陀佛一定會救我， 我真願意去極樂世界， 我真放下這娑婆世界的一切， 這叫有把握。 用這種真信切願的心態來念佛，肯定能跟阿彌陀佛感應道交，臨終定蒙阿彌陀佛乘誓願力來接引我們往生極樂世界的。所以，這心就安了！ https://www.facebook.com/100013280926829/posts/pfbid0zhpva1TrjDeXmw42tR4YDTexrzAFD3A53he93wFWwNHT5LAGZ2bEZ4dBhSjDqbpVl/
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《念佛感應故事》2024-0202

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這個網誌中的熱門文章 2024-0202 【 生死如醒睡，但念阿彌陀 】從無量劫以來到現在，我們生了又死，死了又生，好像人醒了又睡，睡了又醒。到晚間睡覺，就等於死了一樣。白天又醒，醒了就等於生，不過此生死，是短暫的。我們一生的壽命，在時間上，比較長遠一點。生死就像睡覺，和醒著一樣。 https://amitabha84000.blogspot.com/2023/06/blog-post_18.html 你的人生可能是豐富多彩，可能是很多成功，很多這些榮譽，或者是很失敗，很多的曲折，但是最後是一樣的， 都是一場空 。所以明白這個道理了，就放下了。好也好，不好也好，一切順逆善惡、成敗得失，全部都放下，隨緣度日。 https://amitabha84000.blogspot.com/2022/02/blog-post_9.html 以 “念佛” 來為我們的祖先超度， 這個我們都做得到，不必花錢請外面的人做法事，只要在家裏，以我們的虔誠心，用這一張嘴巴 “念佛” 就可以了。 https://amitabha84000.blogspot.com/2021/08/blog-post_31.html 揭秘人死後狀態，49天全过程！ 中陰身 的由來，多長時間可以再次 投胎 ！ 為什麽死後49天超度如此重要，臨終是非常關鍵的階段！ 中陰身期间神通自在，來去自由 -- 静雅佛音 - YouTube https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/4949-youtube.html ( 不可思議 ！) 虔誠老實念佛人，往生遺體火化燒出許許多多色彩繽紛奪目丶堅固無比的「 舍利花 丶 舍利子 」。㊙️全世界火葬場，僅佛教修行高僧或念佛人，方有此「殊勝無比」果報！ https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/blog-post_15.html 震撼！馬來西亞 陳麗蓉居士 28歲 往生 燒出近千顆五彩斑斕 舍利 ! (轉載) https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/27-2300.html 四川一居士 預知時至 坐著往生 🚩 無比莊嚴殊勝 🚩臨終千叮萬囑：❝ 一定要死心塌地跟淨空老法師 ， 不然的話以後你後悔都來不及 ❞ https://amitabha84000....
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一句「南無阿彌陀佛」是無價寶藏！在屏東縣佳冬鄉，有一間寺院叫做「慈恩寺」，住持是圓塵法師 ，他這一生中，經歷多次的生死災難，每一次都因 「念佛」而化解。

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在屏東縣佳冬鄉，有一間寺院叫做「慈恩寺」，住持是圓塵法師 ， 他這一生中，經歷多次的生死災難，每一次都因 「念佛」而化解。 這一件感應事蹟 ，就發生在他年輕當兵的時候。 圓塵法師五十年次（1961），民國六十九年（1980）當兵，當時他才二十歲。他當兵的地方在金門，金門早期是前線戰區，因為戰爭而去世的軍人非常多。 當年，他所屬的部隊是住在碉堡裡面，他覺得這個碉堡非常陰濕， 煞氣 很重，讓他有一種恐怖的感覺。 在碉堡裡，每天晚上， 圓塵法師 都被 鬼壓床 ， 也就是被 鬼魂 壓身， 每天夜裡都是這樣， 非常恐怖，心理壓力很大，長期下來，身心非常地疲累，晚上睡不好，白天還要操練，日子一久，精神幾乎要崩潰。 所幸，他的排長是一位非常慈悲的學佛人，為了幫助他避免鬼魂干擾，可以平安順利地退伍，就教他念「南無阿彌陀佛」。 當時， 圓塵法師對於佛教的道理都不瞭解，「南無阿彌陀佛」這句六字名號有什麼樣的功德、利益，當然也不知道，在沒有任何辦法之下，他只好接受，依照排長所教，開始念「南無阿彌陀佛」，沒想到，第一天晚上就有效果了，一夜安眠直到天亮。 就這樣，一連念了幾天佛，都沒有鬼魂來干擾，漸漸地，圓塵法師就懈怠了，因為他不是為了脫生死而念佛的，他是為了避免夜裡被鬼壓床，既然鬼魂不來了，他也就不念了。 結果，一沒念佛，鬼魂又來了，又無法安穩睡覺了，他真的怕了，心想這樣不行，一定要每天念。 為了提醒自己念佛，並方便計數，他就請班長外出的時候，順便到佛具店幫他買了一串 108顆的念珠 ， 從此以後，每天晚上睡覺之前，念佛變成了他固定的功課，一定要念完佛才躺下睡覺，也就這樣，直到退伍，再也沒有鬼魂來壓床了，每晚都很好睡，非常平安。 再來， 不可思議的感應 ，又發生在退伍的時候，圓塵法師的故鄉在高雄，那個年代，在金門當兵退伍都要坐船回台灣，但不是每天都有船期，所以要等船期，在等候的期間，他是暫時住在小金門的營區。 某一天傍晚，很多士兵在營區的中山室休息。當過兵的人就知道，每一個部隊都有一間中山室，中山室就是大家休閒的地方，空間不大，但是有電視、報紙、雜誌等等，如果不是操練的時間，士兵們都會在那裏看電視聊天。 這一天傍晚，圓塵法師也在中山室，然而不知道什麼原因，內心突然感到一陣莫名的煩悶，坐立不安，於是他就帶著那串念珠，走到附近的一間小廟打算在那裏靜坐念佛。沒想到，正當他坐下來的時候，中山室那個...
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震撼！馬來西亞 陳麗蓉居士 28歲往生燒出近千顆五彩斑斕舍利! (轉載)

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往生者： 陳麗蓉居士 （女），2009年8月17日，往生，享年28歲。 住處：馬來西亞雪蘭莪州， 陳麗蓉居士 早年喜歡讀誦《 般若心經 》。 7年前，其祖父往生後的七七日之間，她哥哥慈明居士為其演說 阿彌陀佛 和 極樂世界 的殊勝莊嚴時..... 因其嗅到一陣陣濃郁的寶香味，而最終歸心凈土，從而讀誦《 阿彌陀經 》，偶爾讀誦《 地藏經 》 。 麗蓉居士 在兩年前得知自己患上肺血壓過高而導致心臟衰弱症後，開始專誦 阿彌陀佛 佛號，後來又因稱念 觀世音菩薩 聖號更為攝心而轉誦 觀世音菩薩 聖號。 往生 數月前，曾夢見 鬼差 要以鐵鏈套她，她在夢中趕緊念佛，最終佛號化為光明退鬼，醒來後仍心有餘悸 。 過後，她向當時身在英國的慈明居士提及此事，慈明居士為她打點她日後的 身後事 。 慈明居士 交代 她在她家的 西方三聖像 前持香 懺悔宿業 ，祈願佛菩薩慈悲護佑她的 身後事 並在她命終時 接引 她 往生 到 西方極樂世界 ，她事後也照做了。    在慈明居士從英國回馬來西亞後，某一天大約凌晨三時，接到其妹夫來電告知 麗蓉居士 在醫院往生了。 到了醫院後，慈明居士簡單地為 麗蓉居士 開示及念佛，同時致電家人布置助念的空間和請吉隆坡彌陀道場助念團助念。。           助念 後，已往生大約十六個小時的 麗蓉居士 嘴角開始上揚，呈微笑狀，身體柔軟。凈身入殮後，家人繼續輪班 助念 .. 慈明居士依照 鑑因法師 對 亡者 的開示文開示 麗蓉居士 ，並念誦《 無量壽經 》、《 阿彌陀經 》、《 地藏經 》、《 普賢行願品 》、《 普門品 》和《 金剛經 》，又以《 大悲咒 》、《 楞嚴咒心 》、《 光明真言 》和《 往生咒 》為她 加持 ，助其 往生                最後囑咐 麗蓉居士 如果真的 往生 ，要現 瑞相 給大家看，那就是務必在出殯前，臉頰要呈紅暈，笑笑的， 以讓家人安心 。第四天出殯火化當天，其臉頰真的呈紅暈，並且笑笑的。                      火...
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四川一居士預知時至坐著往生 🚩 無比莊嚴殊勝 🚩臨終千叮萬囑：❝一定要死心塌地跟淨空老法師，不然的話以後你後悔都來不及❞

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生平： 黃齊秀居士 於1934年冬月十七出生於四川省什邡市雲西鎮九里埂村一個農民家庭。因家庭貧苦，自小就吃苦，可以說是受盡了人間的折磨，正因為如此，使她老人家一輩子都不怕苦、不怕累，肯自己多吃苦、多吃虧。 18歲的她經人介紹嫁到馬祖鎮（原兩路口鎮）李姓人家，婚後有五個子女。 34歲的時候自己的丈夫因病過逝，在上有公婆二老、下有五個子女的情況下仍未改嫁，盡心盡力奉侍公婆直至百年送終，並且把五個子女撫養成人。在此期間吃了不知道多少苦、受了多少累，一直到兒女成家立業，自己沒說過一句怨言。 黃齊秀居士 為人在大眾看來忠厚、老實， 與人無爭、與世無爭， 從來不說別人的過失， 無論受了多大的委屈和不平， 都是隱忍和氣。 正因為她老人家的這些優點， 給她學佛、往生奠定了很好的基礎， 所以她老人家臨終之時 走得那麼瀟灑、那麼自在。 2.、 學佛的因緣： 黃老菩薩學佛的因緣還要從李王氏老菩薩往生說起，那是一九七幾年的事情，這個李老菩薩也十分不簡單，因為她往生帶動了她的兒子、媳婦、女兒和女婿、親朋好友、鄰居吃素、念佛求生西方淨土。當時黃老菩薩還是四十多歲的中年婦女，因為和李老菩薩是鄰居，看見李老菩薩每天從早到晚都在念阿彌陀佛，她聽見佛號就如同無量壽經中說的一樣：慈心清淨、踴躍歡喜。 於是她問李老菩薩： 「 念阿彌陀佛有什麼好處和作用？ 」  李老菩薩告訴她：「 念阿彌陀佛可以離苦得樂， 臨壽終時不生病、 蒙佛接引往生淨土， 了脫生死輪迴。 」 可能是當時初發心， 自己心裡還是半信半疑的。 又過了幾年，到了一九八四年二月十一，李王氏老菩薩告訴她的子女、親朋好友和鄰居：她二月十五要走了。當時她大女兒的丈夫還說她瘋了，到了二月十五那天，她把她通知的人都叫齊了，當然看熱鬧的人比較多，黃齊秀老菩薩當時也在場，當時大家都看見李王氏坐在一個椅子上大聲念佛，念了一會兒，突然天上金光閃閃的，天上又有很好聽的音樂，聽見李王氏先說了一句「我到極樂世界去了」，接著就大聲念阿彌陀佛，念到第三聲阿字一出就斷氣了。當時所有在場的人都聞到很香很香的氣味，李老菩薩這一往生，使她的全家人都皈依佛門、吃素念佛。 正因為她的往生，才使黃齊秀老菩薩 生起堅定的信心，吃素念佛。 到了1994年，聞到淨空老法師講經， 這才大開圓解、具足真信切願， 對於老和尚講的更是一絲毫也不懷疑， 李王氏老菩薩往生 是帶動她學佛的初緣， 遇到老法...
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揭秘人死後狀態，49天全过程！中陰身的由來，多長時間可以再次投胎！為什麽死後49天超度如此重要，臨終是非常關鍵的階段！中陰身期间神通自在，來去自由 -- 静雅佛音 - YouTube

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  揭秘人死後狀態，49天全过程！中陰身的由來，多長時間可以再次投胎！為什麽死後49天超度如此重要，臨終是非常關鍵的階段！中陰身期间神通自在，來去自由 -- 静雅佛音 - YouTube https://youtu.be/WFYfxzY5RqI 熱門 留言： 念佛往生 ，全靠阿弥陀佛大愿力。南无阿弥陀佛。 中阴解脱是不容易的，尤其是靠自力，因为虽然信愿行是净土法门成就的关键，但不是具体的程式。生前修戒定慧三无漏学对往生佛国净土非常重要。南无阿弥陀佛！ 感恩師姐的解說, 讓我明白往生後的現象 恭敬顶礼三寶.恭敬顶礼上净下空老法师 . 随喜靜雅師兄的功德. 阿弥陀佛 南無阿彌陀佛，謝謝靜雅師兄善知識分享 您是用方便法門弘法  隨喜静雅師兄功德  祝願您及群裡所有師兄  合家身體康泰  逢凶化吉 六時吉祥。 感恩靜雅師兄分享🙏 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 感恩靜雅師姐分享🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 感恩💖靜雅老師分享🙂🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏 随喜功德圆满成功 阿彌陀佛 感恩分享，感謝靜雅師姊， 但中陰身其實就是死後殘留的覺魂吧？ 因為佛教思想定義投生鬼道後，才是真正的當鬼，但以道教和民間信仰而言，死後的魂魄就是鬼了？ 功德無量 感恩大德 阿彌陀佛  ❤️༺❀ൢ❤️ൢ❀༻❤️        南  無  阿  彌  陀  佛 《 印光大師開示 》  敦倫盡分 閑邪存誠 老實念佛 求生淨土   無論在家出家 必須上敬下和  忍人所不能忍  行人所不能行 代人之勞 成人之美   靜坐常思己過  閑談不論人非  行住坐臥 穿衣吃飯  從朝至暮 從暮至朝  一句佛號 不令間斷  或小聲念  或默念  除念佛外  不起別念 若或妄念一起   當下就要教他消滅   常生慚愧之心及懺悔心  縱有修持  總覺我工夫很淺  不自矜夸 只管自家 不管人家  只看好樣...
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玄天上帝勸我念南無阿彌陀佛，念佛救了我全家的真實故事！《念佛感應故事》

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阿彌陀佛救了我全家！ 民國七十八年間（1989），那時我大兒子十九歲，有一天發生車禍，急送高雄橋頭泰和醫院，經診斷，肝、肺臟膀胱均破裂，大腿骨折，肋骨也斷了九根。當時因手術長達十小時，脾臟全摘除，由於流血多，另還找兩位血牛（專門賣血的人）輸血。 醫生認為不可能救活了。 手術前後，我一直念大悲咒， 也跪求阿彌陀佛 如能讓我兒子好起來， 我就吃素一輩子。 那時玄天上帝叫我 要把兒子轉診高雄長庚醫院， 也叫我念 南無阿彌陀佛 。        玄天上帝是我家鄉「明德堂」的主神（現改為「明德淨寺」，供奉三寶佛像），不定期藉扶乩為信眾處理問題，平時我一有困難都會請示玄天上帝。 那次我請問玄天上帝， 如何能救我兒？ 他要我念「南無阿彌陀佛」。 我疑惑： 為什麼要念南無阿彌陀佛？ 而不是誦經或拜懺， 或者念其他佛菩薩、咒語？ 因此我不放心， 連問了三次。 但 玄天上帝 三次都堅確的回答， 要我只念「 南無阿彌陀佛 」。 因此我就專心稱念 南無阿彌陀佛 。        大兒子在長庚醫院加護病房住了快一個月，一個月期間我持續非常誠心地念 南無阿彌陀佛 。因肝發炎、胰臟也發炎，醫生本說還要再開刀，而且開刀不一定成功。但我還是繼續念佛，躺上床上，心裡也在念，突然看到粉紅色 佛光 照射進來，我知道 彌陀 有 感應 了。        早上六時，醫師叫我進入加護病房，要我有心裡準備，但我還是 一心念佛 ，果然發生了 不可思議 的事：兒子逐漸好轉，沒出幾天，就離開加護病房，並且出院了。        後來遇見一位師父，他叫我要跟我兒子去皈依，並念佛。皈依前，跟著師父在佛寺前約一星期左右，每天五步一跪、三步一拜，大約有兩小時。 另一件 不可思議 的事是， 我兒子的腳，醫生本來說要四個月才會恢復正常，但他卻在沒有吃藥，沒有看醫生的情況下自然痊癒了 。        他恢復健康後，到一家第四台電視公司工作，負責室外牽線。工作不慎，又從三樓觸電摔下，不幸中之大幸，頭未碰地，送到岡山劉嘉修醫院治療，也未久即痊癒。 他說剛摔下的那刻， 即念南無阿彌陀佛。 再說我先生。二十幾年前， 我念佛時他都罵我是瘋子。 有...
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