《為什麼超度歷代宗親》

我們歷代宗親大多因身前沒有聽聞過佛法，又造下了不少惡業，大多都轉生於三惡道受苦，即使轉生善道，也因往昔善業鮮少，福報、受用微弱。

歷代宗親離開人間之後，

應該為他供僧，放生，

造佛像、念經等行持善法。

在這個世間上，

人類若出現困難痛苦，

周圍的人不會袖手旁觀，

假如他沒有錢看病，

親朋好友也會伸出援助之手。

可是在地獄，

根本沒有別人的同情和幫助。

超度法事的作用

則是幫助亡者

遠離惡趣，投生善道，

積累福報資糧，

以儘早解脫輪迴。

比如在

《地藏菩薩本願經》中就講到，

地藏菩薩往昔曾為光目女，

得知其母死後轉生惡趣、受大痛苦，

便發心廣作供養，

並請僧眾念經超度，

因而她母親很快便脫離惡道、

轉生到天界。

有這樣一個公案：

佛陀住世時，有一天，

有位在家弟子

痛苦的前來請示佛陀說：

“慈悲的佛陀啊！

我每日學佛、念經、祈求，

為什麼我做生意都失敗？

家內不安，痛苦連連，

甚至連衣食都成問題。

到底我前世造了什麼惡業，

今生受此果報？

佛啊！請救我”。

佛陀聽了之後，

慈悲的以禪定觀察此人前世，

發現他的前世，

是生在婆羅門富貴家，

因為家族不再為祖先做超渡了，

以致他的祖先在六道中受苦。

於是，佛陀化身長者，

來到婆羅門家化緣，

婆羅門很高興的請佛陀入內供養。

佛陀問他們是否有為祖先超度？

婆羅門說：

“我們為祖先超度了三十年，

相信他們都已投胎，

應該不用再超度吧！”

佛陀開示說：

“超度祖先是不能中斷的，

每年還是要請出家眾

為他們做超度及布施，

即使他們都已轉世，投生各道，

都能因你的超度獲得利益；

相對的你們現世者

也能得到事業順利、闔家平安。”

婆羅門聽完佛陀的開示後，

請出家眾為祖先做供養、超度。

不久之後，轉世的婆羅門者，

因獲得前世家人的功德利益，

因此生意興隆，

家內祥和，身體健康。

人們會為亡故的親人反復作超度法事，就是因為一次超度不能保證他從此解脫輪迴。亡者沒有出輪迴的話，那麼每一次超度都能幫助他減少痛苦、增長福報，這不僅僅限於死後四十九天內。即使亡者再次投生後，前世的親人為他作的超度法事，仍然能不斷地幫到他。所謂“陰超陽泰”，只有讓先人離苦得樂了，我們現世者才能夠增上順緣、減少違緣。

哪些亡靈需要超度？

往生父母

即去世的父母。道家重視孝道，給亡過父母做超度，一是緬懷父母養育深恩，二是讓父母早日度化，往生西方極樂。

歷代宗親

泛指自己姓氏支下一切亡過，超度本門中歷代宗親，可使子孫繁盛，不受累世劫難之苦。

冤親債主

是指累世以來與我們結下恩、怨、親、情等因緣以及形成了這四種關係的眾生。前世因，今世果。通過正確的超度，罪業輕者直接升天，罪業重者重入輪迴。

墮胎嬰靈

嬰靈非人、非神、非鬼，是停留在陰陽界的胎兒或嬰兒的亡靈，怨力極大，到其本身陽壽儘後，才能正式列入鬼魂，可以輪迴。墮胎後，嬰靈不離母體，超度墮胎嬰靈，就是為了讓他們能夠早盡陽壽，早入輪迴！

冥 陽 兩 利 的 超 度 法 事🙏

感謝 南無阿彌陀佛🙏

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