【怎樣保護別人的善根?】為什麼佛陀在介紹極樂世界時,先說極樂世界有多好多好,最後再告訴你娑婆世界五惡五痛五燒?因為一上來就跟你說不好,你會反感的。(protect the good roots of others)

怎樣保護別人的善根?

為什麼佛陀在介紹極樂世界時,先說極樂世界有多好多好,最後再告訴你娑婆世界五惡五痛五燒?因為一上來就跟你說不好,你會反感的。

不要說佛不好意思說,我們出家人也不是老說「苦」。 雖然輪迴裡一切法的本性確實是苦的,但我們跟別人結緣的時候,還是要先微笑面對,讓他來到寺院吃得好、住得好,感覺啥都好,走的時候就會 說:“這裡挺好,我空了就來啊。”

這叫攝眾生心。 布施、愛語、利行、同事,這在大乘法裡叫「四攝法」。 利益眾生你首先要攝受他,讓他生起歡喜,讓他感受到幸福、感受到溫暖。

所以我們在寺院的要很小心,不能別人一來,你就說他業障重。

我們剛開始都不覺得自己業障重的,你看到他業障重,你要想到「曾經我也是這樣的」。 不要一來就教化別人,“你應該這樣這樣……”,弄得別人特別煩惱得回去了。

 你要讓別人有進步的機會,包容他,讓他慢慢覺悟。 佛法就是要自己領會了之後自我反省。

 就像我們佛弟子互相喊“師兄”,有的人開始會反感,她說為什麼不喊“師姐”呢,歧視我們女性嗎?

 但修了很久之後,她就會知道大丈夫相、純陽之心是什麼。 當她的分別心越來越淡,超越了性別,沒有了我相、人相、男相、女相,慢慢得法受益後,心性的光明越來越強,她自己就會反省自己分別心重 、嫉妒心重。

 別人來到我們道場,你只需要負責感動別人、溫暖別人,讓別人看到微笑的臉,看到戒定慧的功德就可以了。 我們要表現出佛弟子的一種修養。

 我們假想一下,當你到一個寺院,看到裡面每個人都像謙君子一樣,微笑、合掌,跟你講“阿彌陀佛”,並且能自省,六根都攝,不但外在是慈祥的,內在的神情同樣 是安穩、安祥的,我相信你會被震撼到的。

 一個人在寺院如果沒生煩惱,能住一晚上,就會進步一大步,能住兩三天,那效果就會特別好。 因為我們每天晚上都會聽法、念佛、打坐的。

 佛法確實是解脫法、清涼法、智慧法,祂能啟迪人們心靈的光明,我們要讓別人也有體驗的機會。

 具大慈心妙吉祥 三世覺母智難量

 右持利劍煩惱斷 左持青蓮德相彰

 孔雀神獅供乘以 毒龍猛獸伏清涼

 童形五髻知權現 本如來歡喜藏

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怎樣保護別人的善根 英文
(How to protect the good roots of others)
如何保護他人的善根

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