「世間虛假」,不念世間;「唯佛是真」,唯念彌陀。自覺愚惡,只會念佛。今天念佛,明天念佛;今年念佛,明年念佛;一直念到彌陀來迎。南無阿彌陀佛

【愚人節下辨「愚人」】
 
▪從前,有一家人,生了五個兒子,都是苦命兒,老大生來就眼盲,老二生來又耳聾,老三癡,老四傻,老五呆,家境貧寒,一家人守著一間老屋艱難度日,把爹娘愁得整日無語問蒼天。
 
有一天,父母對老大叮囑說:「兒啊,咱家負擔重,爹娘要出遠門去打工了,你是老大,在家要好好照看幾個弟弟,家裡的存糧夠你們吃上一整年了,年尾我們賺了錢就回家。」說完就走了,老大雖然傷感,只能應承下來,轉身便摸著去照看弟弟了。
 
忽然,不知從何處吹來一點火星,落在茅屋頂上,欻地一下,瞬間火起,火勢蔓延,迅速燒遍屋頂,直燒得劈啪作響,一根椽木嘎吱一聲,看看就要砸裂下來……
 
這時,五子正圍坐在屋下,嬉戲吃喝,天真忘我,渾然無覺。就在那嘎吱聲響起的瞬間,盲老大聞聲一驚,似覺不妙,趕忙問癡弟:
 
「老三,你聽到啥危險的動靜了嗎?」
 
「好吃,好吃。」癡弟癡癡地說。
 
「老四,你聽到了嗎?」
 
「好玩,好玩。」傻弟邊拍手邊說。
 
「老五,你呢?」
 
「爽,爽,爽。」呆弟邊灌菜湯邊說。
 
盲老大無奈,旁邊的聾弟更是無從問起,於是繼續陪著弟弟們嬉戲吃喝,天真忘我……
 
🔸故事講完,結局不言自明。

請問,這一家兄弟哪個算「愚人」?

我說五子皆愚!
 
▪《法華經》說:「三界無安,猶如火宅,眾苦充滿,甚可怖畏。」
 
▪又說:「今此三界,皆是我有,其中眾生,悉是吾子,而今此處,多諸患難,唯我一人,能為救護。」
 
三界「老屋」的眾兄弟們,咱父在屋外驚見火難,化身為釋迦牟尼佛來宣告火宅真相,你們看見了嗎?聽到了嗎?相信了嗎?佛來救護,你願被救嗎?
 
很遺憾,絕大多數既看不見,也聽不到,更不信佛,不願受救,

只會學故事中的老三癡癡地說:「財、色、名、食、睡,五欲享受,好吃好吃。」

或者學老四邊拍手邊傻傻地叫:「色、聲、香、味、觸、法,六塵境界,好玩好玩。」

或者學老五邊飲苦食毒邊呆呆地喊:「貪瞋恣意,縱情無度,爽,爽,爽。」
 
誰是世間真「愚人」?

一目了然!
 
▪《無量壽經》說:「世間人民,心愚少智……愚癡蒙昧,而自以(為有)智慧,不知生所從來、死所趨向。」
 
▪善導大師說:「閻浮(世間)總惡,未有一處可貪,但以(只因)幻惑愚夫,飲斯長苦。」
 
▪又說:「曠劫久沉生死,循還六道,苦不可言,愚癡惡見,不值明師,永流於苦海。」
 
如今,我輩幸值釋迦本師及善導大師,一心信順佛、祖之教,一向專稱彌陀佛名,念念無遺,乘佛願力之道,捨命以後,與佛相見,永絕于苦海,慶喜何極!
 
最後,敬呈一句曇鸞祖師于千年前的呼歎: 

▪「愚哉,後之學者!聞他力可乘,當生信心,勿自局分!」
 
問世間誰是愚人?「自覺愚惡,過於他人」,一心望救,南無阿彌陀佛……
 
(作者:彼岸行者)
 
 
 
☘香光
 
四月一日愚人節。愚人的日子?

「愚」當動詞,「愚人」就是愚弄人家;「愚」當形容詞,「愚人」就是愚癡之人。

究竟,誰在愚弄誰?
誰是愚人,誰不是愚人?
 
都說「世間虛假,唯佛是真」。

關於娑婆世界之所見、所思、所得,無一不是愚弄、誑惑人的騙局,看一下就不見了,想一下就不見了,得到一下也不見了,無常敗壞皆不實,通通不是你我的。

若執此世所見、所思以為真,愚而不智之人。
 
「世間虛假」,不念世間;

「唯佛是真」,唯念彌陀。

自覺愚惡,只會念佛。

今天念佛,明天念佛;

今年念佛,明年念佛;

一直念到彌陀來迎。

南無阿彌陀佛

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