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「往生」到底是什麼意思呢?往生的「往」,是捨此往彼;「生」,就是蓮花化生。「往生」,就是「捨娑婆往淨土,蓮花化生」,離開娑婆的輪回之苦,前往極樂世界,正覺蓮花化生。往生到極樂世界,蓮花化生,就是成佛的意思。

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【往生不是死,而是去極樂世界成佛!】 🍀01 對於念佛人而言,最常掛在嘴邊的話,除了「南無阿彌陀佛」,大概就是「往生」了。 我們念佛的心心念念之間,都在嚮往著往生的美好,因此在念佛人的談話中,無時無刻不流露出等待往生的喜悅。 對於念佛人來說,「往生」一詞,大概是這個世界上,除了「南無阿彌陀佛」之外,另一個最美好、最動聽的詞了。 無論何時,只要我們念著「南無阿彌陀佛」,想著往生的時刻,阿彌陀佛帶著屬於我們的蓮花,授手迎接,這時候世間一切的苦難,都淡化了,變得溫柔了。 因為娑婆世界一切苦難的盡頭,就是佛恩的開始,是淨土的起點。 都說除了生死,一切都是小事,而念佛人生命最重大的事,就是念佛往生。人在世間,一切的事情,在往生這件事中,都顯得微不足道了。 往生,是我們今生最終極的目標,也是人生最美好的等待。 往生,如此殊勝美好的事,然而世間人對往生卻存在種種誤解,讓往生這件最美好、最簡單的事,變得很複雜、很困難,甚至還有人聽到「往生」一詞,就擔心害怕,恐懼不安,因此而忌諱提到「往生」這個詞。 🍀02 人們為什麼會忌諱聽到「往生」呢? 是因為不明白「往生」的意思,以為往生與死亡一樣,如果跟他說念佛可以往生,他還以為是詛咒他。 因為世間也常有人把往生與死亡對等看待的,我們都說往生西方極樂世界,但是世間人因為不理解往生的意思,當有人去世了,就會說這個人「上西天了」,因此在世間語言中,就把「上西天」當成了死亡,而往生自然也成了死亡的其中一種說法。 然而,不是所有人去世之後,都能「上西天」的,如果不念佛,去世之後,不是上西方,而是下三惡道。 「死」這個字,讓人有陰森、恐怖的感覺,世人都忌諱死亡,甚至對「4」這個數字也認為不吉利,因此很多樓房都沒有第四層,有的醫院直接把第四層樓改成五樓。 如今,如果把往生跟死亡划上等號,說一個人死亡了,也說是往生了。如果誤認為「往生」等同死亡,自然就會認為「往生」二字是不吉利的,才會有很多忌諱,不敢隨便談論。 不僅世間人這麼認為,即使有很多學佛人,也不願意聽到「往生」這個詞。 他們學佛是奔著世間福報來的,如果講怎麼有福報,如何能升官發財、家庭幸福,如何能平安健康、心靈平靜,這樣大家都能接受,但是一聽到講念佛往生,就不願意聽了,甚至直接就走了,說:「這法師怎麼老說死呢?」 有一位學佛的大學生,本想去寺院做義工,想體驗深山古寺的清風明月,暮鼓晨鐘的寂靜生...

人不念佛時,必會念妄想。念佛,往生西方極樂世界;念妄想五欲六塵,則繼續滯留在輪迴中。所以有事沒事,我們常動口唇,可用不會疲累的金剛念,來稱念南無阿彌陀佛,漸漸習慣之後,佛號綿綿密密的,就能終日念念不捨了。

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當「我」成了念佛人, 念佛即是佛界人。 世間將少一個生死苦人,淨土將多一位極樂聖衆無生菩薩。南無阿彌陀佛! 曇鸞大師說「名即體」,意思就是:南無阿彌陀佛六字洪名,就是阿彌陀佛的本體。 因此不論眾生有心無心,只要稱念南無阿彌陀佛,佛光當下隨著口中稱念的佛號而來,念佛人的身上也就必放佛光,所謂「念佛一聲,有四十里光明燭身」,越是虔誠念佛,光明越大。 人不念佛時,必會念妄想。念佛,往生西方極樂世界;念妄想五欲六塵,則繼續滯留在輪迴中。所以有事沒事,我們常動口唇,可用不會疲累的金剛念,來稱念南無阿彌陀佛,漸漸習慣之後,佛號綿綿密密的,就能終日念念不捨了。 念念不捨彌陀名號,就是正定之業,必得往生之業。【捨命以後,與佛相見】 文/智隨法師 在人生的旅途當中,我們都是孤獨無伴侶的,一個人獨生獨死、獨去獨來。 雖然有家,有親戚、朋友,但本質上每個人都是孤獨的,都是獨來獨往的,我們要獨自面對很多群賊猛獸。 什麼是「群賊」「猛獸」?就是四大、五蘊、六根、六塵等。 「四大」: 我們的身體組成元素, 地、水、火、風。 「五蘊」: 色、受、想、行、識。 「六根」: 眼、耳、鼻、舌、身、意。 「六塵」: 色、聲、香、味、觸、法。     我們生活在世間,六根天天面對的是色、聲、香、味、觸、法。這六塵時時都在傷害我們,但很多人願意這樣天天被傷害著,在五欲六塵裡面玩得很開心,被傷害得很高興。     依佛法講,人在世間時時處處都處在危險境地,被群賊猛獸追趕。阿彌陀佛以四十八願的願力化作一條白道,從西方極樂世界伸到娑婆世界來救度我們,這條白道就是「南無阿彌陀佛」六字名號。     這條白道很窄,為什麼?因為眾生的貪瞋痴太強盛。這條白道還有另一層意思,就是指我們的往生心。眾生發起往生心之後,就有人勸我們要順著這條道放心地往前走(釋迦之教),不會有死難,但不能停,停下來就會死。 我們在這條狹窄的白道上不敢往前走,阿彌陀佛就在西方召喚我們:「汝一心正念直來,我能護汝,眾不畏墮於水火之難。」 白道雖窄,但可以完全放心,不會被水(貪)淹死,也不會被火(瞋)燒死。     淨土法門不是靠我們自己去斷貪瞋痴,而是「不顧」貪瞋痴,不管它,不理它,因為我們沒有能力降伏貪瞋痴,但是可以超越它。 雖然貪瞋痴很強盛,只要歸命阿彌陀佛,念念無疑,乘佛的大願力,捨命以後,就可以往生西方淨土,與佛相見,這是淨土法門修行的核心。...

這句彌陀名號,正是阿彌陀佛發給我們的免死牌,有了它,不僅能夠延年益壽,吉祥平安,臨命終時,阿彌陀佛與無量聖眾現前接引,念佛人心中清清楚楚,明明白白,歡喜自在地往生到清淨快樂的極樂世界。我們是往生,不是往死,往生實際上是活著走的,絲毫沒有死亡的恐懼和痛苦。

【為何要念佛?】 為何要念佛? 因為怕死,怕輪回。 不瞭解淨土法門的人,誤認為念佛是害怕困難,逃避現實,想盡快死去。 哪曉得這句彌陀名號,正是阿彌陀佛發給我們的免死牌,有了它,不僅能夠延年益壽,吉祥平安,臨命終時,阿彌陀佛與無量聖眾現前接引,念佛人心中清清楚楚,明明白白,歡喜自在地往生到清淨快樂的極樂世界。 我們是往生,不是往死,往生實際上是活著走的,絲毫沒有死亡的恐懼和痛苦。 真正知道了名號的意義和念佛的好處,哪有不爭先恐後,歡歡喜喜念佛的。 【淨土宗林口分會】 🟣 FB 網址 https://www.facebook.com/Buddha.Linkou/ 🟣 IG網址 https://instagram.com/buddha.linkou?igshid=123v46w9nu1qv https://www.facebook.com/groups/179010957505410/permalink/386120686794435/

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一門深入長時熏修 了生死 人一定會死 人生的考驗 人生就是一場夢 人生無常 人生酬業 人身難得 人命無常呼吸間 十地菩薩始終不離念佛 十念必生 三世因果六道輪迴 三寶 下品中生 亡靈 亡靈附體 大安法師 小鬼 不可思議 不是疑法便是疑自 不要相信明天會更好 不通就是業障障礙 不順皆因業重福薄 不壞肉身 中陰身 中陰超度 少說一句話多念一聲佛 止語念佛真閉關 止觀雙運 毛毛蟲變蝴蝶 出離心 功德無量 台中大里 四弘誓願 弘一大師 必得往生 玄一門徒 玄一學佛修行 玄天上帝 生死大事 生死心切 生命的真相 生病 全身舍利 印光大師 危機意識 名以召德 因果 因果感應故事 因疑成障 地獄 地藏菩薩 地藏經 好好念佛 成佛是真的 其他啥都是假的 如染香人_身有香氣_此則名曰香光莊嚴 妄想 成佛之道 死亡 死後49天 死後狀態 死後做鬼 百分之百會死 自在往生 西方三聖 西方極樂世界 佛力不可思議 佛化家庭 佛光普照 佛法 佛接引 佛說 助念 坐着往生 妙蓮老和尚 我是誰 投胎 走過路過不要錯過 防疫治本是素齋念佛 來去自由 孟母三遷 幸福 延壽 往生 往生的關鍵 往生的關鍵在哪裡 往生極樂世界 念佛 念佛人一定要清楚 念佛法門 念佛真實故事 念佛超度 念佛感應事蹟 念佛感應故事 念佛感應錄 念經念咒不如念佛 怕死 放下萬緣 林奇潘老菩薩 林瑞碧師兄 法師 法喜充滿 阿彌陀佛 阿彌陀佛念佛成佛 阿彌陀佛語錄 阿彌陀經 阿隬陀佛 陀羅尼被 非常關鍵 信願念佛 信願持名 信願持名十念必生 前世 前世經歷 南無地藏王菩薩 南無阿彌陀佛 南無觀世音菩薩 故事 為什麽 看哭無數人 背水一戰 若不往生淨土將來必墮地獄 重返人間 重要 香港著名的歌星陳百強 冤親債主 悟道法師 海賢老和尚 涅槃 真人真事真實故事 真實因果故事 真實故事 破地獄偈 破繭而出 神奇 神通自在 秘史趣聞 素齋念佛防疫 馬來西亞 鬼神附身 做人 常慧法師 啟示 救命之恩 淨土宗 淨土聖賢錄 淨宗同學修行守則 淨宗法師 淨界法師 淨業三福 眾生 第二次生命 紹雲老和尚 脫胎換骨 莊嚴無比 閉關 陰差 善男子善女人 善導大師 喬安舞 揭秘 無常 無量壽經 發燒 童蒙養正 菩提心 菩薩示現 超度 階段 愚癡 感人至深 感應 感應就是因果 楞嚴經 極樂 萬物皆有靈 萬般帶不去唯有業隨身 經歷 遇見閻王 道證法師 預知時至 預知時至自在往生 厭離娑婆欣求極樂 夢到觀世音菩薩 夢參老和尚 疑問 福慧偈 精彩 精進 蒙佛加被 語錄 静雅佛音 劉怡伶師兄 劉素雲老師 廣欽老和尚 慧律法師 數學公式 蓮花 輪回 輪回轉世 震撼 震撼故事 震驚 餓鬼 學習的態度 盧寶珍 磨難 親見西方三聖現前 閻羅王 靜雅 靜雅佛音 癌症 臨終 證悟 顛倒 Amitabha Amitabha84000 doubt Facebook Hell lotus Mei-jan-Huang Namo-Amitabha-10 Namo-Amitabha-True-Story NamoAmitabha Rebirth Story YouTube
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