我們有些佛教弟子自己信佛了，看到所有的人都想幫助他脫離，勸他信佛。不要熱心過頭了，如果他沒有那個因緣，你怎麼度他也度不了。因緣得遇合，他先得有那個因，這樣子你想要幫助他的緣才能成就。如果他根本沒有那個因，就算信佛了，你又要怎麼樣幫助他，使他更進一步呢？

勸人信佛，不要熱心過頭

（夢參老和尚）

我們的主觀意見通常是很深的，以爲自己都是對的。我說這話是不是說看到別人不對也不爭，不是這個意思。

你得看因緣，你得有方便善巧、方便智慧，能幫助人得適當幫助，讓別人能接受；不適當的幫助，更增加他的煩惱，還不如不幫。

我們有些佛教弟子自己信佛了，看到所有的人都想幫助他脫離，勸他信佛。不要熱心過頭了，如果他沒有那個因緣，你怎麼度他也度不了。

因緣得遇合，他先得有那個因，這樣子你想要幫助他的緣才能成就。如果他根本沒有那個因，就算信佛了，你又要怎麼樣幫助他，使他更進一步呢？

佛有三不能《占察善惡業報經》

夢參老和尚 講解

諸佛菩薩講經的目的，就是度一切衆生成佛，勸一切衆生發菩提心、行菩薩道、度衆生。但是，大家知道，佛有三不能。

一不能，無緣難度。沒有緣度不了他。

二不能，衆生度不盡。佛菩薩發大願，衆生度盡，這只是他的想法、他的願力，事實是做不到的。但理上可以，理上他度衆生而無衆生相。當你沒有修成就的時候，把一切事物作虛假觀，但觀想不上。因此大家一定要學會觀，等到你會觀時，修行就有了一定的程度了，但是你也不能夠把衆生都度盡。因爲教給衆生出離的方法，他不依照你的方法做，佛也沒辦法。他與你無緣，你說的法，他不會接受的。

三不能使衆生業盡。佛不能代衆生消業，只能告訴你方法，讓你去消業，不能代替你把業障消了。佛怎麼能代呢？當你念佛的名號求他，佛怎麼做，你也怎麼做，佛就代替了，因爲你很聽話。

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