為什麼念佛得不到真實利益？只因一個字“疑”。印祖《文鈔》當中提到“不是疑法，便是疑自”，說“若有絲毫疑心，則因疑成障”，所以這個疑心是非常麻煩的事情。（doubt - hesitation）
【念佛小貼士】為什麼念佛得不到真實利益？ 只因一個字 ｜仁禪法師 「欲說淨土修法，若不略陳諸法仗自力了脫之難，此法仗佛力往生之易，則不是疑法，便是疑自。」 修習淨土，必須要了知通途教法 自力了生死的艱難，而淨土法門靠佛力往生的容易，這兩方面，我們必須要透過淨土的典籍乃至佛陀一代時教來了知。 如果對自力了脫之難和他力往生之易，沒有真正了知，那麼不是疑法，就是疑自。 這裡要知道，「因疑成障」這個「疑」的範圍非常廣，不是疑法便是疑自，主要有這兩種情況。 淨土典籍講的是淨土特殊法門，佛陀一代時教講的是通途法門，對於這些修法我們也要去了知。 把通途法門自力了生死之難，以及淨土法門靠佛力他力了生死之容易進行對比，這樣我們就會對淨土法門生起真正的信心，沒有絲毫懷疑。 對自己念佛功夫不到、修行時間很短，乃至於所造的惡業很重能否往生，都不會懷疑。 因為對淨土法門已經深入了知，再加上對通途法門也已經了知，這樣你就不會疑法，也不會疑自己。 一、自己障礙自己 「若有絲毫疑心， 則因疑成障。」 一方面，這些疑心都是因為我們自己沒有深入淨土典籍，沒有好好系統聞思，因為無知故，所以就有懷疑。 另一方面，雖然廣博地去聞思，但是心無定見，這樣廣博聞思也就沒太大的意義，還是會有種種的懷疑，甚至聞思越廣博，越會懷疑淨土法門，這也有 可能。 印祖《文鈔》當中提到 “不是疑法，便是疑自”， 說“若有絲毫疑心， 則因疑成障”， 所以這個疑心是非常麻煩的事情。 疑心病是最可怕的，我們都是自己疑心生暗鬼，不是別人障礙了你，而是自己疑心障礙了自己，自己使自己不得往生。 這個「疑」是自己的懷疑，而不是別人強加在你身上的。 你如果不懷疑就決定能往生，若自己生起懷疑，那就是自己障礙了自己，也就「因疑成障」。 如果有這樣的疑心， 「莫道不修， 修亦不得究竟實益也。」 不用說你不好好念佛，你就是非常精進地念佛，你也不可能得到淨土法門的真實利益。 可見決定無疑信心的重要性！ 斷疑生信的重要！ 廣博聞思淨土典籍、 淨土教理的重要！ 二、若起疑心，念佛難得實益 許多人念佛不能往生，可以說主要的原因就是這個疑心，就像印祖說的，不是懷疑法便是懷疑自己，這樣因疑成障，實際上就是自己障礙了自己。 本來如果對往生這件事沒有絲毫的懷疑，具足信心就決定可以往生。 但是你現在生起了懷疑，那就因疑而成障，以這樣...
