有因必定有果，執持名號為因，能得兩種果：(一) 臨終「佛及聖眾，現前來迎」的果。(二) 命終「心不顛倒，即得往生」的果。 摘自 書名：《阿彌陀經》核心講記
一、排除非因。
經文說：
極樂世界的境界高妙，
靠少少善根福德，不可能去往生。
「少善根福德」就是非因，
先排除掉，好讓我們心無旁騖，
一心直進。
二、選擇正因。
「執持名號，即得往生」，
「執持名號」就是正因。
所謂「正因」，
(一) 正確，正確而不錯謬的因;
(二) 純正，純正不雜的因;
(三) 正直，正直不曲的因;
(四) 必定，必定往生的因，
不存在任何不確定性。
三、明示正果。
有因必定有果，
執持名號為因，能得兩種果：
(一) 臨終「佛及聖眾，現前來迎」的果。
(二) 命終「心不顛倒，即得往生」 的果。
摘自 書名：《阿彌陀經》核心講記
信受彌陀救度 專稱彌陀佛名
願生彌陀淨土 廣度十方眾生
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有因必定有果，執持名號為因，能得兩種果：(一) 臨終「佛及聖眾，現前來迎」的果。(二) 命終「心不顛倒，即得往生」的果。 摘自 書名：《阿彌陀經》核心講記
