【業性本空】臨命終那一念是最重要的。因此臨命終要執持佛號，有念出聲沒有念出聲，都沒有關係，只要你能夠憶念那一句佛號就行了。（Namo Amitabha is the most important）
慧律法師：命終屎尿都在床上拉，你修什麼宗？
有一次我到中部的一間道場，那間道場一向是打禪七。咦!竟然有念佛的聲音!
我就問:“我們這裡是禪七的道場，是在參念佛的人是誰，為什麼會在助念呢?"
他說:“法師!沒有辦法，修禪是修禪，臨命終屎尿都在床上拉意識都完全沒辦法控制。雖然我們知道理念，知道有這個悟性不過我們拼不過業力!"
我們平時參、打坐，臨命終的時候你怎麼坐呢?比如說你得到癌症，腹部一直脹起來，或是頭痛或是中風，昏迷不醒，你能怎麼樣呢?你參什麼禪呢?你能保持清淨的腦筋，能夠就這樣走了，那就不簡單啦!對不對?
所以我告訴諸位:太多修華嚴天台的，包括修禪、修律的，到最後都在助念，為什麼?沒辦法平時看起來功夫很好，一坐十幾個鐘頭，但是臨命終倒了，或者是車禍一撞，腦神經昏迷，到最後你只有念佛，這才有辦法解脫不然怎麼辦?
很簡單，請問你現在病苦，腹部痛你修什麼宗?你修密宗可以啊你臨命終起來比手印給我看看你的手連抬都抬不起來。
淨土宗太方便了，你只要心不顛倒，一心求生極樂，就算沒有念出聲音，就按照這一句的願力就可以往生極樂世界，這個自古以來有多少人受益，有多少人超脫。
但是也因為太簡單了，變成大家不相信，最主要是他對淨土的教理不通也不懂，他認為沒有斷惑怎麼可能超三界呢?
他不曉得 業性本空，
臨命終那一念是最重要的。
因此臨命終要執持佛號，有念出聲沒有念出聲，都沒有關係，只要你能夠憶念那一句佛號就行了。
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（Namo Amitabha is the most important）
（南無阿彌陀佛最重要）
@玄一學佛修行：
從古至今
有多法師、修行人
有福報 有智慧
很會 講經 說法
可是臨終卻走得不好
這是「事實」
究竟什麼原因？
為什麼
「地獄門前僧道多」？
若不往生淨土
將來必墮地獄
