「願」足的人就是一切放下，一切都可以不動心。如果你發現你還會為這個世界任何一件事、任何一個人去動心，無論動什麼心，動貪心、動瞋心、動這些情的心、恩怨的心，只要動心了就是沒有放下。
有個老太婆每天念佛念得很精進，從早到晚這樣念，到她臨終的時候，大家都很有信心，這個人一定可以往生，結果臨終那時候，最後一口氣斷氣的時候，講了一句話，說：
「陽台的蘿蔔干還沒收。」
這樣就斷氣了。
牽掛著那蘿蔔干，曬在那裡還沒收，下雨怎麼辦。
你說她去哪裡呢？
可能去了蘿蔔干那裡變了個蟲子。很可怕！
不是笑一笑就算了喔，大家要反思啊，你心中有什麼「蘿蔔干」沒放下？
可能你的蘿蔔干是你的孫子，可能你的蘿蔔干是你的財產，可能你的蘿蔔干是你的太太，甚至可能真的有蘿蔔干⋯⋯所以平時就要放下。
你平時不練習，靠臨終那時沒有保證。
這個就是什麼呢？
即使她念佛，但是信願不足，尤其是願不足。
「願」足的人就是一切放下，一切都可以不動心。
如果你發現你還會為這個世界任何一件事、任何一個人去動心，無論動什麼心，動貪心、動瞋心、動這些情的心、恩怨的心，只要動心了就是沒有放下。
放下的人就不會動心，好也好，不好也好。
蘿蔔干曬乾也好，淋濕也好，都不要動心，這樣就叫做放下。
但是現在還沒走呢，這就不是說蘿蔔干就任由它淋濕就淋濕，不是這樣的。
你不要聽了定弘法師說，噢，那麼蘿蔔干不用收了，所以你聽話不要聽一半。
該收還是要收，但是心裡面要放下，不要收藏在心裡面。
這個老太婆就是心裡面收藏，但是其實沒有收。
身可以去收，該收就收，心要放下，這樣就叫做放下。
不是說真的不收，
該做的事情要做。
譬如說妳是家庭主婦，今天還沒死嘛，那還要該做飯就做飯，該洗衣服就洗衣服。
不可以說反正我什麼都放下了，不要做飯了，不要洗衣服了，這樣妳就麻煩了。
妳聽誰講的？
聽定弘法師講的，
這樣我就麻煩了。
所以大家要幫助我，
不要被人誤解。
所以佛法在世間，不壞世間法。
這個淨土法門是不離世間而證佛法，不是說把世間法全部放下，那其實你也證不到佛法。
佛法就是在世間，只要你不迷，只要你隨時隨地放得下，做什麼都不妨礙的。
我還要奉勸大家，盡量早一點放下，不要冒險。
你萬一說不要緊、不要緊，到最後一刻，真的放不下的時候就麻煩了。
所以早日放下，那你就心安了，往生極樂世界就有把握。
南無阿彌陀佛
〈一切眾生本來是佛，戒殺放生，吃素念佛〉
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