【守愚念佛得大利益】面對阿彌陀佛，如果還認識不到自己是個愚者，這就太愚癡了。根本沒有光，遇到了超日月光，居然還不知道自己是愚癡，黑暗，還要顯露自己的智慧，這不是根本就沒見到佛光嗎？
守愚念佛得大利益
文/淨宗法師
“還愚者之心而念佛”，這跟法然上人的風格是一樣的，法然上人說“聖道門之修行者，極智慧離生死；淨土門之修行者，還愚癡生極樂”。
有些老人家，他就很簡單，你跟他說有西方極樂世界，有阿彌陀佛，“哎呀，那好”。 從此之後，他就一串念珠度朝昏，沒事就念“南無阿彌陀佛……”。為什麼？他 說“那個師父告訴我，念阿彌陀佛可以到淨土啊”。
他不會問那些學過很多知識，好像很有學問的人問的問題，他好像很愚癡一樣，“我什麼都不懂，都不了解”，什麼安心不安心，什麼菩提心，至誠心，深 心，迴向發願心，什麼即得往生，當得往生，他都不懂，「我有這句阿彌陀佛就可以實踐了“。
“還愚者”，我們本來就是愚拙之人，可是我們不想做愚者，想做聰明人。所以，我們要回歸到愚拙的本來狀態。
所以，如果他願意安守愚者的身份而念佛，這個人可以講是大徹大悟了，很多事情都放下了。再說，人真的聰明嗎？聰明又比別人聰明到哪裡呢？聰明反被聰明誤。
而且，在六字名號這個法當中，就算有孫悟空的通天本領，都用不上，使不上勁，不如歇一歇，因為這句名號是「諸佛深智非所測，三乘淺智豈能窺」。
當我們甘心做個愚者的時候，我們真的感到很安樂，什麼面子啊，虛榮啊，都沒有了，就地一躺，躺在地上休息，身體多自在啊！為什麼？因為我們是愚者，所以 要身心放下，徹底靠倒。
面對阿彌陀佛，如果還認識不到自己是個愚者，這就太愚癡了。根本沒有光，遇到了超日月光，居然還不知道自己是愚癡，黑暗，還要顯露自己的智慧，這不是根本就沒見到佛光嗎？
深深地知道自己是愚者，而且安守愚者的本分；甚至也不知道自己是愚者，只知道“眾生稱念，必定往生”，然後就“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……”。
學得再多，跟一文不識之人，念佛往生的功能是一模一樣的，所以不可以驕慢。
感恩 南無阿彌陀佛！
https://www.facebook.com/100011684265694/posts/pfbid02rx2sidmoP4PTfdptqyRbLcXqDkazQxLRW6nyZpMnAGJWBubGpmousXJLBZwGm9hAl/?mibextid=Nif5oz
