【淨界法師：尊重法寶，文以載道】中道的實相「甚深微妙法，難見難可了」，這種十方諸佛「佛所護念」的傳承，你說你自己會覺悟，我真的不太相信。智者大師是怎麼開悟的？他誦《法華經》開悟的。他誦到〈藥王菩薩本事品〉開悟。蕅益大師誦《楞嚴經》開悟的。
【淨界法師：
尊重法寶，文以載道】
潛通佛智、暗合道妙，
你不管懂不懂，
真如都沒有離開你，
但是對你來說，
你不能啓動它。
就是你們家有很多珍寶，
但是你不知道藏在哪裡，
對你來說就是沒有
如果說你一個人念佛，
你都沒有學教理
而知道無常，我相信！
因為無常是思議境。
你好好念佛，
沒有學教理，
你說人生有因果報應，
你會知道，我相信！
但是，中道的實相，
「甚深微妙法，難見難可了」，
這種十方諸佛「佛所護念」的傳承，你說你自己會覺悟，我真的不太相信。
智者大師是怎麼開悟的？
他誦《法華經》開悟的。他誦到〈藥王菩薩本事品〉開悟。蕅益大師誦《楞嚴經》開悟的。
中國佛教兩千年，只有一個人沒有學教理，那個人是六祖大師，只有這一個人而已。
他真的是沒學教理，
他聽到《金剛經》
「應無所住而生其心」，
恍然開悟。
但這種人都是多生多劫的大乘善根，他只要一點點小因緣就觸動了。
當然，我不知道你的善根如何，
但是一般人不容易，因為這是不思議境。
「欲知山上路，須問過來人。」
你說你念佛念到往生，我相信，佛力攝受；
你說你念佛念到開悟，你都沒有看教理，
那除非你真的是上上上根人。
但是，我覺得末法時代這種人，應該不多。
極少數極少數，特例！
智者大師是遇到慧思禪師，
跟他講《法華經》、
一心三觀才開悟的。
蕅益大師是讀
《楞嚴經》讀到一段
「空生大覺中，如海一漚發」，
然後去參，開悟的。
都是有經典的啓發。
就是說，經典會指出一個方向。
你順著這個方向觀進去，你會找得到月亮。
你可以說：「諸佛義理，非關文字。」我同意。
但是我要提醒你，
還有一句話：
「諸佛義理，不離文字！」
文字不會讓你開悟，
但是你離開文字更不可能開悟。
因為文以載道。
佛陀滅度以後，
他把道放在文字裡面。
你不看經典，不把佛陀的法寶尊重，怎麼開悟？
你說日常生活。
日常生活就是六根、六塵、六識，
充滿了業力、妄想、過去的習氣。
不看經典，意味著你今天跟昨天完全一樣，
叫做等流性，那你怎麼會開悟呢？
一個人要開悟，
一定要佛陀給你指導，要有方便門。
佛陀說，你要怎麼去觀察，都是文字的記載。
南無阿彌陀佛
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