為什麼路邊會頻頻出現這 「六字佛號」或者「四字洪名」呢？甚至，阿彌陀佛的佛像，也會立在路旁，有的還罩上佛龕。

禪悟法師：在台灣參學其間，我發現一個現象，在台灣的道邊路旁，不時能看到寫有「南無阿彌陀佛」字樣的牌子，附近也沒有寺院。

這六個字，或者刻在石碑上；或者貼在鋼板牌子上；抑或是立起一個方柱子，四面都寫是「南無阿彌陀佛」；還有更簡單的，就在道邊豎起的一塊高大的木板，用毛筆墨汁寫著佛號……林林總總，形形色色。總之，無論在城市還是農村，無論大道旁還是小路邊，有「阿彌陀佛」字樣的牌子，十分常見。

作為一個出家眾，對淨土法門情有獨鍾，我看到這種現象，挺高興，又有所不解。

為什麼路邊會頻頻出現這

「六字佛號」或者「四字洪名」呢？

甚至，阿彌陀佛的佛像，

也會立在路旁，有的還罩上佛龕。

難道是提醒眾生們要常念佛嗎？

除此之外，

我無法再想到其他了。

帶著種種疑問，

請教了幾位老居士，

答案頗有些意外。

老居士們告訴我說：

從大的角度來講，

肯定是勸人念佛，蒙佛接引。

但是，最初的起因，

一般是這個路段發生了車禍，

造成人員傷亡，

當地人（或者是相關的組織）

就會在路邊立起「南無阿彌陀佛」

的木牌或者是石碑，

讓亡者得接引，

更是希望此地再無災難。

現實證明，此法很奏效，

承蒙阿彌陀佛護佑加被，

這個地方通常不會再發生災禍。

於是，大家紛紛傚彷。

不僅如此，

一些陰氣重、不太吉祥的地方，

也豎立起

「南無阿彌陀佛」的牌子來。

哦，原來是這樣。

不過，還有更有趣的。

因為台灣特殊的自然地理環境，特別是南部地區，至今有的路段還常會發生山體滑坡、塌方、泥石流等，在這樣易發生災難的地區，有人就會在附近立一尊佛像，備有香燭，無論是否有信仰者，行至此處，通常會下車來，焚香膜拜祈禱。

有人看到佛像露天，

會發心搭建一個棚子，

或者建起一個小廟。

如若有行腳僧在此住下來，於是，

這個地方就會逐漸發展成一座寺院……

真是「不參不知道」啊！

這不知不覺會讓我聯想到更多。

小時候，我老家北面的公路，

有個坡，人們叫它鬼坡，

不清楚為什麼，

在那附近頻繁發生車禍，

死了不少人。

當地人說，那是棺材口，

要有很多人喪命的。

在那個沒有信仰、

也不允許有信仰的年代，

假如當時有一塊

「南無阿彌陀佛」

的碑立在那裡，

我想一切都會改變。

其實，

在路邊、在山裡、在石頭上，

刻上佛號、經咒等，

這在我們國內也不陌生，

只是漢地較少，

西部地區是非常普遍。

在青海西藏，雖然地大人稀，

但是，刻有觀音菩薩六字真言

「唵嘛呢叭彌吽」字樣的地方，

卻隨處可見。

還有經旗經幡掛在樹上、繫在山腰，

或纏在巨大的岩石上的經咒旗，

還有高高立起的經杆旗旛……

隨風招展飄揚，隨處可見。

按照當地的說法，

吹過經幡的風，

再吹到人的身上，

也同樣有加持力，

能種下佛法的種子，帶來好運，

消災免難，獲得吉祥。

這和台灣路邊的

「阿彌陀佛」功能是一樣的，

是一種淳樸的信仰，

是佛教信仰深入社會、

深受百姓愛戴敬仰的表現。

路邊的「阿彌陀佛」，

雖為他山之石，

可鑒之處，不妨借鑒。

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