海賢老和尚常說：好好念佛，成佛是真的，其他啥都是假的。”這是老和尚最響當當的一句話。這句話應牢牢記在心上，時時刻刻不要忘記。
感恩恩師淨空老和尚慈悲講述：
“您總見到阿彌陀佛，他老人家給您說啥了?”
“老佛爺不讓我走啊！叫我表法!”
海賢老和尚所說的：阿彌陀佛不帶他去，叫他表法，就是讓他弘揚淨土。他用什麼弘揚？不是用言教，他用身教，做出來給大家看。
會看的人看了就明白，不會的人看到他到最後才恍然大悟，才曉得老和尚在日常生活當中。他的一舉手、一投足都含藏著玄機，無上微妙法在穿衣吃飯上，在一切動作上，就像印涵法師說的。“師父的一言一行都在表法”。
在海賢老和尚往生前的一年多裡，凡是他修建住過的寺院或是徒弟們主持的寺院，他都要去住一段時間。不論他到哪個寺院或念佛道場，無形中都是在為人演說和表法。
當人們知道他吃素念佛一輩子，到現在一百多歲了，還能劈柴、鋤地、拔草、穿針做針線活兒，無不嘖嘖稱羨，不少人因此進入了佛門，生起了吃素念佛的善念和精進念佛的心。
千萬不要以為他只是一句佛號，其他的什麼都不知道。我們有他的心量嗎？有他那麼老實嗎？他是那麼謙卑，對人恭敬。生活上，一生守著清苦，以苦為師，嚴持戒律，與他共住，也要能持戒、能吃苦才行。
他每天從早到晚都在田間勞作，他的道場是個鄉下的小廟，沒有香火，也沒有佛事和法會，他靠什麼生活？靠農耕。他一生開荒地開了一百多畝，種糧食、種蔬菜、種水果，他的收成除了維持寺院裡大家的生活，余下的便拿去救濟貧苦，接受過他供養的人成千上萬。
這件事他做了九十二年，他是真幹，而且每一天都幹得歡歡喜喜。老和尚歡喜布施。別人供養他的錢，他都用在印經放生，用在幫助別人修建道場上。
“他心地清淨，心裡只有一句佛號。看一切人都是好人，看一切事都是好事，他沒有分別，他沒有執著。不但沒有分別執著，我相信在他中年之後，也就是四十歲之後，他六根接觸六塵境界，應當做到了不起心不動念。不起心不動念就是大徹大悟、明心見性，這不是一般人能做到的。”
“修行之人，應處空閒，捨諸亂意，繫心實理，想念一佛，專稱名字，隨佛方所，端身正向，能於一佛念念相續而不懈怠，於一念中即能得見十方諸佛，獲大辯才也。”
就是說，修行人要選清淨人少的地方修行。道場建得要簡單、樸實，方便修心養道。妄想、雜念要放下;心要放在真理上，這真理就是阿彌陀佛；想念阿彌陀佛；專稱阿彌陀佛名號。
因為阿彌陀佛在我們的西方，所以我們坐要坐東朝西，常常對著西方；一句佛號念到底；於一念中即能得見十方諸佛。因為十方諸佛都讚嘆這句名號，十方諸佛都勸我們念這句名號。
他最後這個示現為淨宗學人作証轉，証明這一句佛號管用，這一句佛號能幫助我們了生死、出三界、往生極樂世界去做佛。菩薩做示現，讓我們真正相信淨土。在這個時代，我們如果真正學習這位老人，沒有一個不往生的，沒有一個不成佛。
【表法的功德無量無邊】
“老佛爺”不帶他到極樂世界，叫他留在這個世間表法，做榜樣給大家看，是用身教不是教他用言教。
他在世時影響並不大，因為他住在農村，一生的活動範圍就是臨近的幾個縣和那幾個小廟。
只有為給海慶法師塑金身，他才到過一次廣州，這是他出門最遠的一次了。他往生之後出名了，他的故事能教化無量無邊的眾生。
海賢老和尚常說：好好念佛，成佛是真的，其他啥都是假的。”這是老和尚最響當當的一句話。這句話應牢牢記在心上，時時刻刻不要忘記。
念佛往生做佛是真的，其他的全是假的。假的，要統統放下；真的，一天都不能夠捨棄。他這一生的行持，是一個念佛人的樣子，一個求生西方的樣子，也就是真正圓滿具足信願行的樣子。
他以此來鼓勵大家，希望大家都能成就。我們在這個時代，修淨土怎樣才能成就？海賢老和尚到這個世間來，為我們做了示現，我們要認識。真學佛，海賢老和尚是最好的榜樣。淨宗怎麼修學？看他就知道了：他就是一句佛號。
阿彌陀佛教他留在世間表法，他統統做圓滿了，就接他走。他最後的表法就是“若要佛法興，唯有僧讚僧”。這個法表完後的四天，老和尚往生了。
(《海賢和尚》，妙音著)
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