念佛實在講是真正的大慈大悲,我說去做救濟的工作是叫救災,我們念佛是息災。息災就說有災難了,我們念佛把這個災難,大災難化小災難,小災難化沒有災難,化解災難。救災就是災難發生了,我們去處理善後,去救,救災。念佛就是說讓這個災難不要發生,這叫息災。
有一年我到美國西雅圖淨宗學會,趙會長請我去講開示,然後一下飛機那一天就開始講,有一些同修遇到一些慈濟的蓮友勸他們多做好事,跟他們一起做善事,做慈濟。
禮拜天看到這些淨宗學會同修都坐在那裡念佛,
他說你這樣子只有念佛,自己想求生西方去享福,好像很自私,自己要去西方享福,不管這個娑婆世界這些苦難眾生,你們都沒有慈悲心,應該跟我們去做好事,這才是符合佛門講的慈悲心。
這些同修大概平常也很少聽經,被人家這麼一說,大家心裡也就,禮拜天來念佛,心裡總是這個疑惑在,到底我坐在這裡念佛對不對?
坐在這裡念佛好像很不慈悲,要跟他們去做好事才慈悲。
淨宗學會又提倡念佛,不念佛又怪怪的,要念又人家講得有道理,我們真的坐在這裡對社會也沒幫助,沒慈悲心。
所以我就跟他們講,
我說念佛實在講是真正的大慈大悲,我說去做救濟的工作是叫救災,我們念佛是息災。
息災就說有災難了,我們念佛把這個災難,大災難化小災難,小災難化沒有災難,化解災難。
救災就是災難發生了,我們去處理善後,去救,救災。
念佛就是說讓這個災難不要發生,這叫息災。
念佛有佛光注照,佛力加持,念佛人的四十里佛光注照,大災難化小災難,小災難化沒有災難。
那這樣對社會沒幫助嗎?慈悲不慈悲?
那很慈悲,有災難讓災難化解掉那是真的是很慈悲。
但是災難化解了你沒感覺,你不知道,一般人他不知道,他就以為說我們就不慈悲。
其實知道這個事實真相,這個要優先才對,所以我們現在山上做護國息災。
救災,他是災難發生了去處理善後去救。
我說救災,災難發生當然要去救,但是息災更為重要。
節錄自:淨土集(第四集)
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