本煥老和尚：臨走時能坐脫立亡，預知時至，話頭說的好，有瑞相，並不一定能了生死。 | 《三生石》的故事

本煥老和尚：臨走時能坐脫立亡，預知時至，話頭說的好，有瑞相，並不一定能了生死。

▪️唐朝有個居土叫李源，他父親是東都太守。安祿山造反，他父親頑強抵抗，兵敗後，慘遭殺害。李源經此變亂，感悟人世無常，遂不願再做官。他家中很有錢，於是他把自己洛陽的家宅，改做慧林寺，請圓澤禪師做和尚，他也在寺中好好修行。

▪️過了幾年，李源要去朝禮峨眉，邀圓澤同去。圓澤要走陝西，李源不願意路過京城，一定要由荊州水道去。圓澤早已知道自己此行命盡，不能再回來了，於是便將自己的後事安排一一寫好，夾在自己常誦的經中，尚不發露，便隨李源乘船上路。到荊州上游即將進入峽谷，其地水勢湍急，天尚未晚，便提前住下來休息，待天亮再行。

▪️忽有一婦人，身穿錦緞，來江邊打水，圓澤一見，雙目落淚。李源驚問其故。

圓澤說：

“我不肯走此路，就是怕見此女人。此女人懷孕已三年，等我去投胎為子，不見則可躲過，今既見了，只有投胎去為她做兒子，無可輓回。你趕快念咒，幫助我速去投生，減少生苦。到第三天，請你到我家來看我，我見到你，會以一笑為信。十二年後，八月十五夜，我們到杭州天竺葛洪井畔相會。”

說完圓澤隨即坐化，此婦即生子。

▪️三天後李源去看，一見面，其兒就對著李源一笑，李源嘆服不已。

後來李源回到慧林寺，見到夾在經中預先安排後事的紙條，益信其為非常之人。

到第十二年，李源提前趕到杭州，到八月十五夜，到約會處等候。

忽然看見河對岸來一個放牛娃，騎在牛背上，一邊用鞭敲打牛角，一邊唱到：

“三生石上舊精魂，
賞月吟風不要論。
慚愧情人遠相訪，
此身雖易性常存。”

李源一聽，便知其為圓澤的後身，於是相見問訊，談敘舊事，宛如生前。

臨別泣下，又唱到：

“身前身後事茫茫，
欲話因緣恐斷腸。
吳越江山游已遍，
卻回煙棹上瞿塘。”

然後乘牛而去。

🍁各位想一想，這樣一位修行人還沒有辦法了生死，還要在六道中輪回。如果你們連圓澤禪師這樣的本領都達不到，那就很危險。

臨走時能坐脫立亡，預知時至，話頭說的好，有瑞相，並不一定能了生死。

所以

我勸大家要發願求生西方極樂世界。沒有了生死，再來這個世界太危險了。

我修禪幾十年，一直都在發願求生西方極樂世界，見阿彌陀佛。這條路最穩當，成佛最快。我們在西方極樂世界證得無生法忍後，乘願再來，再回這個世界來利益眾生。

南無阿彌陀佛

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