《阿彌陀佛語錄》

做惡夢的時候，你還能念聖號嗎？ 夢參老和尚 假使說，我們臨命終時能夠念佛號，能夠念大乘經典一句，罪業立時消失。 但是那個業障， 什麼叫業障？ 把他那善心所障住了。他從來沒想到一句經典，也沒想到一句聖號，這叫業障。 咱們舉例說，諸位道友你夜間做噩夢，假使你在夢中一念菩薩或者佛的聖號，你的夢馬上就醒。試驗過沒有？如果沒試驗過，我跟你們說了，你們試驗一下。 當你做噩夢的時候，還能念菩薩聖號嗎？你醒了，「唉呀，我該念地藏王菩薩。」該念，就是念不成了。 我想每位道友都可以體會到，當你做不好的夢，你還能念經嗎？還能念菩薩聖號嗎？你的功力若能做到這個時候，一念就沒有了。 做恐怖的夢，不論多恐怖，夢中你一念觀世音菩薩，或者念地藏王菩薩，那個夢馬上就醒了。 試驗過沒有？下地獄也如是。但是那叫業障，咱們經常講業障，那個業給你障住了。 諸位道友你們想想，當你每天夜間時候，你能把你白天所用的功力——當你做噩夢、不好夢的時候，或者遇到壞人壞事，你還能想起三寶嗎？ 念佛名號也好、念菩薩名號也好，念大乘經典一句話，立刻就醒，噩夢全沒有了。 為什麼我們平常天天念、天天學呢？就為到那個時候用，學以致用。咱們天天這樣修行，為什麼？第一個，不落三途。 如果你在考驗你的功夫時候、你在睡覺時候、什麼時候，你都能念三寶，大乘經典隨便哪一句都可以。試驗過嗎？那個時候不能念了。如果你一念，馬上就醒了。 如果犯了阿鼻地獄的罪，到臨命終時候，這個時候能念佛，乃至念經，絕對能解除。 因為業障、業障。 什麼叫業障？ 到這個時候，三寶的名號、一切大乘經典，你全忘了，不會念的，這就叫業障。 佛法貴於實行， 學了就要去做。 好比飯菜做好了， 吃到口裡才是真的； 一桌好菜， 「你不吃就不知道它的味道。 https://www.facebook.com/share/p/168eRLaDKv/ 業障 英文 karma

《成佛之道》 最近7天熱門文章 2025-0303-1500 虛雲老和尚與弟子 | 具行大師三昧真火真空坐化 | 我半路出家，一字不識，但知念一句阿彌陀佛而已！ https://amitabha84000.blogspot.com/2022/04/blog-post_7.html 【生死事大】 如果我們覺得這四個字與自己無關，那麼對不起，你還是門外漢！真為生死的心沒有生起來，修行還沒入門，念佛也沒入門。(A matter of life and death) https://amitabha84000.blogspot.com/2025/01/a-matter-of-life-and-death.html 你念佛的時候，要有二種心情：第一個，你相信你是業力凡夫，決定不能仗自力斷惑證真，了生脫死，相信你自己沒有出離的因緣。第二個，你相信阿彌陀佛有大悲願力，決定能夠救拔你。(There are two kinds of mood) https://amitabha84000.blogspot.com/2025/02/there-are-two-kinds-of-mood.html 為什麼要念阿彌陀佛？ ①往生極樂世界②積累功德③專注修行④與佛相應⑤普及修行 (Why do you need to NamoAmitabha) https://amitabha84000.blogspot.com/2025/02/why-do-you-need-to-namoamitabha.html 為什麼我們要特別強調，念佛所念的到底是不是佛，因為每個人念佛的動機不一樣，念佛的時候心的焦點也不一樣， 嘴裡好像是念佛，事實上內心所發出去的電波並不是佛，那電波並不是射到佛的法界，也就是說方向根本就不對。 https://amitabha84000.blogspot.com/2021/11/httpsmfacebookcomstoryphpstoryfbid12530.html 誦經、看經、念佛、 說話，這是一天當中所必經之過程，話要少說，誦經看經的時間不超過念佛時間，還是要以念佛為主。(focus on Namo Amitabha) https://amitabha84000.blogspot.com/2025/02/focus-on-namo-amitabha.html 念佛重在心念、專精...

不定時不定量的念佛， 你漸漸就退墮了！ 夢參老和尚 我經常給我們道友說，我說你念佛也好，你修行也好，你下定決心，給自己定出功課來，定了一定要做到底。 ◎念佛不要泛泛地念，你一天或者念一個小時，完了這一個小時我念好多聲阿彌陀佛，定時定量。如果不定時不定量，你漸漸就退墮了。 ◎同時自己得督導自己，不論什麼災難現前，不讓它打破了你定時定量這個願。這是你願心，那你才能得到實際利益。如果你不這樣子，泛泛的，就是我一天念佛、念佛。究竟念好多? 如果你自己定的功課，自己定的功課，不是早晚殿。到你臨要休息的時候，你突然間想起了我課還沒做完，怎麼辦? 我聽著很多道友向我講：唉呀！明天再補吧！反正現在也晚了。這個絕對不行。明天哪！明天補了，明天又拖到後天再補吧！補補沒有了! 我遇著很多很多，我自己也如是。事情太多了，接觸人乾啥的，把你功課沒做完，自己定的功課沒做完。怎麼辦?人家都脫了衣服要睡覺了。起來呀！起來重新洗臉漱口，念經，念完了再睡。 你治你自己這麼治一兩回，他不忘了。如果你今天沒做，我明天再補吧！明天想想沒什麼事，我明天再補。明天呀！明天補不上了。後天，後天......沒有了，漸漸就斷了。好多道友修行，自己定的功課就這麼斷了。 能夠堅持三年五年，能夠堅持十年二十年，到最後才跟你算總帳，你才知道它有力量了。 有什麼力量？ 你心開意解。 這個不是學來的，這個我是深有體會的。 我都不如你們，我小學都沒畢業，我在家什麼知識都沒有，我出家才學到的。 ◎到你真正的理解到了；咱們不說悟了，就是理解到了，他不會再退墮的。 佛弟子們都喜歡拿念珠， 要知道念珠不是裝飾品，而是用來提起正念不忘三寶的。 不但如此，一拿起念珠，就告誡自己所生起的念要純淨， 不該想的， 絕對不去想； 不該做的， 也絕對不做。 這樣就能使心都貫徹在善念中， 善久了就能明心，就能開智慧。  就像有人讀經，剛開始讀經文一句也不懂，讀久了自然而然地心開意解。 https://www.facebook.com/share/1A11azW2Qx/ 退轉 墮落 英文 depraved 留言： @ 玄一學佛修行 ： 若不精進必定退轉 若不提升必定墮落 若不往生淨土將來必墮地獄 貪戀一根草就出不了輪迴 @感恩菩薩六度萬行 般若為導淨土為歸 信願持名求生淨土 一切眾生阿彌陀佛 玄一合十普皆回向

悟道法師：佛說眾生愚痴，他痴在哪裡？ 『 信宿捨離 』。 這個「信宿」， 就是說時間很短， 這是說生死無常， 我們中國俗語常常說 「黃泉路上無老少」。 人死，不一定老才會死，有的很年輕就死了，也是很多，我們如果到殯儀館去看看就知道，確確實實是黃泉路上無老少，棺材是裝死的，不是裝老的。 所以黃泉路上老少都有，我們要明白事實真相，要提高警覺。 所以大師末後這兩句勸勉我們， 『惟以一心念佛， 願共同生淨土』。 世間一切都是虛幻不實，都是假的，只有這件事情是真實的。 佛說眾生愚痴，他痴在哪裡？ 痴在把真實當作虛妄的，把虛妄的當作真實的。 像我們這個世間一切都是虛妄的，把虛妄看作真實，在這裡面拚命去追求，追求名利，到最後一樣也得不到。 西方極樂世界是真實的，我們把它看作虛妄的，看作沒有這件事。 所以佛看我們眾生愚痴，就是在這裡，這就叫顛倒妄想，這就是愚痴。 真妄、是非、利害、得失他統統顛倒了， 這是經上常常講，顛倒妄想，這顛倒在哪裡，我們要明白、要知道。 節錄自：WD20-001-0004 行策大師淨土警語菁華（第四集） https://www.facebook.com/share/1E4SoJZzMu/ 眾生愚痴 英文 All sentient beings are foolish 標籤： 悟道法師, 佛說, 眾生, 顛倒, 妄想, 愚癡,