玄一筆記 今日10

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弘一大師：
阿彌陀佛，無上醫王，
捨此不求，是為癡狂；
一句彌陀，阿伽陀藥，
捨此不服，是為大錯。

阿彌陀佛，無上醫王。
捨此不念，非痴即狂。
念佛往生成佛是大事

如果你在夢中常念「三寶」，總能勸人為善，惡念不起，那就有點道力了。做夢時能把握，臨命終時也就沒有問題。

【淫心不除，塵不可出】學道之人，本為出離生死，若不下狠心斷除這個毛病，絕對無法出離生死。即使是念佛法門，雖能帶業往生，然而若是淫慾心堅固，糾纏在心中無法放下，便與佛有隔膜，難以感應道交。

【因看色情東西一事無成】- Nothing is accomplished because of watching …

玄一筆記 今日10
2025-0110

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真人真事真實故事 當下 49天 49天法會 84000 一門深入長時熏修 了生死 人 人一定會死 人生的考驗
人生就是一場夢 人生無常 人生酬業 人身難得 人命無常呼吸間 十地菩薩始終不離念佛 十念必生 三世因果六道輪迴 三寶 下品中生 亡靈 亡靈附體 大安法師 小鬼 不可思議 不是疑法便是疑自 不要相信明天會更好 不通就是業障障礙 不順皆因業重福薄 不壞肉身 中陰身 中陰超度 少說一句話多念一聲佛 止語念佛真閉關 止觀雙運 毛毛蟲變蝴蝶 出離心 功德無量 台中大里 四弘誓願 弘一大師 必得往生 玄一門徒 玄一學佛修行 玄天上帝 生死大事 生死心切 生命的真相 生病 全身舍利 印光大師 危機意識 名以召德 因果 因果感應故事 因疑成障 地獄 地藏菩薩 地藏經 好好念佛 成佛是真的 其他啥都是假的 如染香人_身有香氣_此則名曰香光莊嚴 妄想 成佛之道 死亡 死後49天 死後狀態 死後做鬼 百分之百會死 自在往生 西方三聖 西方極樂世界 佛力不可思議 佛化家庭 佛光普照 佛法 佛接引 佛說 助念 坐着往生 妙蓮老和尚 我是誰 投胎 走過路過不要錯過 防疫治本是素齋念佛 來去自由 孟母三遷 幸福 延壽 往生 往生的關鍵 往生的關鍵在哪裡 往生極樂世界 念佛 念佛人一定要清楚 念佛法門 念佛真實故事 念佛超度 念佛感應事蹟 念佛感應故事 念佛感應錄 念經念咒不如念佛 怕死 放下萬緣 林奇潘老菩薩 林瑞碧師兄 法師 法喜充滿 阿彌陀佛 阿彌陀佛念佛成佛 阿彌陀佛語錄 阿彌陀經 阿隬陀佛 陀羅尼被 非常關鍵 信願念佛 信願持名 信願持名十念必生 前世 前世經歷 南無地藏王菩薩 南無阿彌陀佛 南無觀世音菩薩 故事 為什麽 看哭無數人 背水一戰 若不往生淨土將來必墮地獄 重返人間 重要 香港著名的歌星陳百強 冤親債主 悟道法師 海賢老和尚 涅槃 真人真事真實故事 真實因果故事 真實故事 破地獄偈 破繭而出 神奇 神通自在 秘史趣聞 素齋念佛防疫 馬來西亞 鬼神附身 做人 常慧法師 啟示 救命之恩 淨土宗 淨土聖賢錄 淨宗同學修行守則 淨宗法師 淨界法師 淨業三福 眾生 第二次生命 紹雲老和尚 脫胎換骨 莊嚴無比 閉關 陰差 善男子善女人 善導大師 喬安舞 揭秘 無常 無量壽經 發燒 童蒙養正 菩提心 菩薩示現 超度 階段 愚癡 感人至深 感應 感應就是因果 楞嚴經 極樂 萬物皆有靈 萬般帶不去唯有業隨身 經歷 遇見閻王 道證法師 預知時至 預知時至自在往生 厭離娑婆欣求極樂 夢 夢到觀世音菩薩 夢參老和尚 疑 疑問 福慧偈 精彩 精進 蒙佛加被 語錄 静雅佛音 劉怡伶師兄 劉素雲老師 廣欽老和尚 慧律法師 數學公式 蓮花 輪回 輪回轉世 震撼 震撼故事 震驚 餓鬼 學習的態度 盧寶珍 磨難 親見西方三聖現前 閻羅王 靜雅 靜雅佛音 癌症 臨終 證悟 願 顛倒 Amitabha Amitabha84000 doubt Facebook Hell lotus Mei-jan-Huang Namo-Amitabha-10 Namo-Amitabha-True-Story NamoAmitabha Rebirth Story YouTube
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《念佛感應事蹟》一聲彌陀 車毀人安 - 淨真居士記 - 二○一二年十二月十三日

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我兒陳彥廷，法號淨土，今年十九歲，就讀宜蘭佛光大學，課餘就近在礁溪的長榮飯店兼差。 民國一○一（二○一二）年 十二月十日中午十二點多， 突然接到他的電話， 告知他在學校下山途中發生車禍。 擋風玻璃破裂、 車頭全毀，人則無恙， 交通警察正前來處理中。        接此訊息，我和先生（淨誠）隨即自台北驅車火急趕往礁溪，沿途隨時關心現場狀況。在往佛光大學的山路上，看見兩部警車正陸續離開。        事故現場除了一位彥廷的同事陪伴在身邊外，尚有中華電信的工程車仍在現場處理。彥廷的同事離開之後，我們耽心他身體受傷而不知，立即帶他到礁溪的醫院做身體檢查。 檢查的結果， 既沒骨折，也沒有腦震盪， 只有從駕駛座 彈到右側座位的輕微擦傷。 彥廷隨後敘述發生的經過。 他說，當天中午 他幫一些同學下山買東西， 車子開到該左轉的山路中， 突然方向盤好像被人抓住似的， 完全不能動彈。 情急之下， 他馬上隨口稱念一聲 「 南無阿彌陀佛 」，奇怪的是， 方向盤便立即可以轉動了， 但車子卻衝向左方的電線桿。 被撞的電線桿頓時斷成兩節， 緊跟在後的學校交通車， 則驚險的擦身而過。 當時，如果方向盤沒往左打， 學校的交通車就會從後方撞上來， 後果不堪設想。 事故發生之後，他趕緊通知 在長榮飯店打工的同事前來幫忙， 他那位同事據稱有 陰陽眼 ， 到達現場時， 看到一位 七爺（無常） 在彥廷旁邊等待， 他也因此寸步不敢離開彥廷， 直到我們到達現場， 見 七爺 消失之後，他才離去。 值此事件， 孩子親身體驗到 念佛能夠消災免難， 化險為夷，延年轉壽，平安無事。 若當時沒有念佛， 寶貴的青春生命已然不保， 因為 七爺（獄卒） 早已在旁等候， 那時便是 「 獄卒帶走之路，流淚獨行； 閻王呵責之庭，屈膝孤悲 」 的悲慘下場。 天有不測風雲，人有旦夕禍福， 希望見聞此事者，深生念佛的信心， 時處常念佛，出入保平安。 如經中所說： 念佛之人阿彌陀佛常住其頂， 光明護佑，日夜不離。 念佛之人， 鬼神不能害，十王不敢召。 念佛之人， 延年轉壽，不遭九橫之難。 南無阿彌陀佛 淨真居士記 二○一二年十二月十三日 https://www.facebook.com/100006316368909/posts/2880448815508969/ 《念佛感應事蹟》一聲彌陀 車毀人安 - 淨真居士記 - 二○一二年十二月十三日 ...
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《念佛感應故事》2024-0202

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這個網誌中的熱門文章 2024-0202 【 生死如醒睡，但念阿彌陀 】從無量劫以來到現在，我們生了又死，死了又生，好像人醒了又睡，睡了又醒。到晚間睡覺，就等於死了一樣。白天又醒，醒了就等於生，不過此生死，是短暫的。我們一生的壽命，在時間上，比較長遠一點。生死就像睡覺，和醒著一樣。 https://amitabha84000.blogspot.com/2023/06/blog-post_18.html 你的人生可能是豐富多彩，可能是很多成功，很多這些榮譽，或者是很失敗，很多的曲折，但是最後是一樣的， 都是一場空 。所以明白這個道理了，就放下了。好也好，不好也好，一切順逆善惡、成敗得失，全部都放下，隨緣度日。 https://amitabha84000.blogspot.com/2022/02/blog-post_9.html 以 “念佛” 來為我們的祖先超度， 這個我們都做得到，不必花錢請外面的人做法事，只要在家裏，以我們的虔誠心，用這一張嘴巴 “念佛” 就可以了。 https://amitabha84000.blogspot.com/2021/08/blog-post_31.html 揭秘人死後狀態，49天全过程！ 中陰身 的由來，多長時間可以再次 投胎 ！ 為什麽死後49天超度如此重要，臨終是非常關鍵的階段！ 中陰身期间神通自在，來去自由 -- 静雅佛音 - YouTube https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/4949-youtube.html ( 不可思議 ！) 虔誠老實念佛人，往生遺體火化燒出許許多多色彩繽紛奪目丶堅固無比的「 舍利花 丶 舍利子 」。㊙️全世界火葬場，僅佛教修行高僧或念佛人，方有此「殊勝無比」果報！ https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/blog-post_15.html 震撼！馬來西亞 陳麗蓉居士 28歲 往生 燒出近千顆五彩斑斕 舍利 ! (轉載) https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/27-2300.html 四川一居士 預知時至 坐著往生 🚩 無比莊嚴殊勝 🚩臨終千叮萬囑：❝ 一定要死心塌地跟淨空老法師 ， 不然的話以後你後悔都來不及 ❞ https://amitabha84000....
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定弘法師：你如何能拿到往生把握呢？

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定弘法師：你如何能拿到往生把握呢？      念佛我們講求質量，不是只追求數量。念佛我們依著印光大師講的十念法，這個十念法的要領就是每一句都聽得清楚，十句佛號都是口念得清清楚楚，耳聽得清清楚楚，心記得清清楚楚，這就符合十念法的要求。一開始雜念很多，沒關係，慢慢念久了，雜念就少了，當然平常要放下，不是念佛的時候放下，平常不肯放下，那念佛的時候就很多妄念，那些妄念怎麼來的呢，就是平時沒有放下，念佛時都起來了。所以，平常對於五欲六塵，貪瞋癡​​慢，自私自利，名聞利養要放下，對於身心世界要放下。常常問問自己，我現在要往生的話，能不能去？自己有沒有把握往生。 你如何能拿到往生把握呢？這是根據經教上講的。我們就拿十八願來講：「我做佛時，十方眾生，聞我名號，至心信樂，所有善根，心心回向，願生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺，唯除五逆，誹謗正法。」這是十八願，大家都很熟。可是細細去品味品味，這裡面很有學問，這個願為什麼叫四十八大願的核心，我們要真正去體會，你才能夠感覺到。  這願裡面講：「我做佛時」，這阿彌陀佛成佛了，這願實現了，「十方眾生」，十方世界所有眾生，當然包括我們在內。「聞我名號」，就是我們這個名號功德聽明白了，這個「聞名」，不是我聽到這句阿彌陀佛的佛號了，就算聞名了，那不是的。聞我名號，是指什麼，是你真正把名號功德聽明白了，這名號功德在哪有啊？就讀《無量壽經》，就是阿彌陀佛四十八大願。阿彌陀佛怎麼來接引你，你憑什麼往生，這些道理你要搞清楚。搞清楚了，叫聞我名號，那你就會至心信樂，你就會對極樂世界生起嚮往之心，對這個娑婆世界生起厭離的心，就是你願意離開這個地方，你願意往生，越快越好。至心信樂，這個心是「信」，還要「樂」，就是很愛好，很歡喜的去往生。不是說我現在得了病了，我老了，醫生都宣布我沒得治了，無可奈何，好吧，那我就求往生吧。這個念頭不叫至心信樂，你是無可奈何，絕望了，其他選擇都沒了，只有選擇極樂世界了，這哪是至心信樂。至心信樂，是把往生西方極樂世界，當做你第一選擇，甚至講唯一選擇，沒別的選擇，我就想往生西方，這就是至心信樂，不是無可奈何才去的。   你真信娑婆世界是苦，輪迴是苦，極樂世界是究竟的樂，你願意離苦得樂，你自然就生起願心。如果你還沒放下，就是你還沒有真正願；你沒有心心迴向，就是你還沒有至心信樂。這說明了，你還沒有真正的信願。藕益大師說得好：「往生與否，全...
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弘一大師：靜心聽佛語 (Master Hong Yi)

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弘一大師：靜心聽佛語 世間挫折都是心魔，我願意在菩提樹下涅槃成佛，紛擾繁雜都在一念之間化作塵埃飄落，從此，一心向佛。 佛說（一） 這世間，人皆有欲，有欲故有求，求而不得就生出諸多煩惱，煩惱無以排遣於是有了心結，唯有放空身心，一切才能化為煙塵消散。 一．我輩詳觀各地寺廟，確有特別之習慣及通俗之儀式，又將神仙鬼怪等混入佛法之內，謂是佛法正宗。既有如此奇異之現相，也難怪他人謂佛法是迷信。 但佛法本來面目則不如此，決無崇拜神仙鬼怪等事。其儀式莊嚴,規矩整齊，實超出他種宗教之上。又佛法能破除世間一切迷信而與以正信，豈有佛法即是迷信之理。 故知他人謂佛法為迷信者，實由誤會。倘能詳察，自不至有此批評。 二．或有人疑佛法為一種宗教，此說不然。 佛法與宗教不同，近人著作中常言之，茲不詳述。應知佛法實不在宗教範圍之內也。 或有人疑佛法為一種哲學，此說不然。哲學之要求，在求真理，以其理智所推測而得之某種條件即謂為真理。其結果，有一元、二元、唯心種種之說。甲以為理在此，乙以為理在彼，紛紜擾攘，相非相謗。但彼等無論如何盡力推測，總不出於錯覺一途。譬如盲人摸象，其生平未曾見象之形狀，因其所摸得象之一部分，即謂是為象之全體。故或摸其尾便謂象如繩，或摸其背便謂象如床，或摸其胸便謂象如地。雖因所摸處不同而感覺互異，總而言之，皆是迷惑顛倒之見而已。 若佛法則不然，譬如明眼人能親見全象，十分清楚，與前所謂盲人摸象者迥然不同。因佛法須親證「真如」 ,了無所疑，決不同哲學家之虛妄測度也。 何謂「真如」之意義？真真實實，平等一如，無妄情，無偏執，離於意想分別，即是哲學家所欲了知之宇宙萬有之真相及本體也。夫哲學家欲發明宇宙萬有之真象及本體，其志誠為可嘉。因太無方法，致罔廢心力而終不能達到耳。 以上所說之佛法非宗教及哲學，僅略舉其大概。若欲詳知者，有南京支那內學院出版之《佛法非宗教非哲學一卷》，可自詳研，即能洞明其奧義也。 佛說（二） 佛法非違背於科學，佛法非厭世，佛法非不易於國家之興盛。它只是告訴眾生，萬物皆無常，有生必有滅；不執著於生滅，心便能寂靜不起念，從而得到永恆的喜樂。 一．常人以為佛法重玄想，科學重實驗，遂謂佛法違背於科學，此說不然。近代科學家持實驗主義者，有兩種意義。 一是根據眼前之經驗，彼如何即還彼如何，毫不加以玄想。 二是防經驗不足恃，即用人力改進，以補通常經驗之不足。 佛家之態度亦爾，彼之「戒...
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出家乃是要斷絕這條生死債緣，將世俗愛別離苦的親情，轉為度這些親人來皈依三寶，同來念佛、拜佛，度他們出娑婆世界，免生死輪回苦，這樣才叫做大孝報恩，否則，父母未度，這點恩情，還會使我們再入娑婆度他們。

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廣欽老和尚又說： 「世間的父母子女，乃是相互債主，今世做你的父母，撫養還債，他世則做你的子女，受你的養育， 如此，一世一世，怨親相繼，彼此互養，無有終止。 　　而出家乃是要斷絕這條生死債緣，將世俗愛別離苦的親情，轉為度這些親人來皈依三寶，同來念佛、拜佛，度他們出娑婆世界，免生死輪回苦，這樣才叫做大孝報恩， 否則，父母未度，這點恩情，還會使我們再入娑婆度他們。」 https://www.facebook.com/share/1Fqg4o85UE/ 標籤： 廣欽老和尚, 
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㊙️【慈悲加佑，令心不亂】到臨命終的時候，有阿彌陀佛的慈悲加佑，我們就得到了一心不亂，所以我們明白了，我們聽懂了，我們就不懷疑了，我們就真正相信了，到極樂世界，我們這個時候信心具足，沒有懷疑

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【上悟下行法師開示 】- 「慈悲加佑，令心不亂」 所以當時往生接引的狀況，那麼這個時候，這個往生的人他看到了看到阿彌陀佛，還有這些菩薩眾聚，這個聖眾來接引。 但是他來不及告訴我們，他要跟著阿彌陀佛，去極樂世界，這個時間很短，他來不及說，其實也不用講，因為這經上告訴我們，一定會來接，只要你肯念，跟阿彌陀佛的本願相應，他就來接你。 所以在這個時候，很重要的就是這八句，八個字，就是最後八個字，這個地方特別告訴我們，「慈悲加佑，令心不亂」，這八個字，這兩句話很重要，這個就是我們這一部經，為什麼鳩摩羅什大師，翻譯出來以後，玄奘法師還要再翻譯一次，他就是特別強調了這兩句話。 所以這兩句話是什麼意思呢？ 就是阿彌陀佛來加持我們，所以他慈悲加持保佑我們，這個是我們現在的《彌陀經》上面沒有的，但是是同一部經，所以他沒有把它翻出來，玄奘法師特別翻出來，所以這八個字太重要了。 也就是因為阿彌陀佛的加持，讓我們的心不亂，如果我們一般人，怎麼可能會不亂呢？心亂得很，你看很多事情還沒有處理，還沒有交代，很多看不破，放不下的，甚至還有很多要報仇，還沒報仇的。 你看太多事情，心裡面亂得很，可是這個時候，竟然可以定下來念佛，令心不亂，這就是佛力加持。 所以這就是什麼？他力，沒有他力沒有佛力的加持，你說，我們怎麼可能會成就呢？怎麼可能會往生？所以這就是為什麼，即使造了五逆十惡罪的人，臨命終的時候，他能夠一念十念，念佛都可以往生，他憑什麼？就是憑阿彌陀佛，慈悲加佑，令我們這個心不亂，你看這句話太重要了。 我們得到這句話的這個加持，你看，我們就有信心，不是靠我們功夫，我們功夫沒有那麼厲害，靠佛力加持，因為我們一心不亂，還沒有練到，還沒有這個功夫，我們根本現在哪有可能練到一心不亂呢？太難了。 但是沒關係，到臨命終的時候，有阿彌陀佛的慈悲加佑，我們就得到了一心不亂，所以我們明白了，我們聽懂了，我們就不懷疑了，我們就真正相信了，到極樂世界，我們這個時候信心具足，沒有懷疑， 所以念佛，我們雖然達不到，一心不亂這個功夫，沒關係，佛一加持，一保佑，我們就得到了。 所以這八個字，就是我們淨宗的心髓，最重要的精華，最重要的心髓，也就是因為佛力的加被，讓我們修行的人，心才能夠不亂。所以你說，我們自己不努力，那也很難，你看臨終可以遇到善友，來勸你念佛，臨終的時候又頭腦清楚，你看你一聽又相信，又肯懺悔肯念佛求往生，必須這三個條...
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善知識經典語錄 05-1520

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若能常觀諸無常 成佛之路已一半 諸佛菩薩是模範 聖賢大德要學看 謙禮受益損因滿 現今世界共業強 到處很多有災難 人心不足因貪婪 道德己經漸淪喪 出離六道才能安 當下修行也困難 邪正混雜凡難判 法意要清看三藏 計較功利終白忙 三十七道品基盤 念佛信願最穩當 易行之道難想像 真信前因善根養 四周親友日漸少 何不堅定往蓮邦 新民頂禮 https://www.facebook.com/100007114955621/posts/pfbid0fcUMV33MnZ6ZEmtE9CPoJ3GZ213RMyW3eYLJzXKwKnGGY75iw9JpUyRpR6pXkZeTl/
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我家的因果故事：父母一生行善積德，我們姐妹三人福大命大。(1)行醫救人，不辭勞苦—危難之時逢凶化吉(2)樂善好施，廣結善緣—孩子們處處遇貴人(3)孝養父母，以身作則—孩子孝敬，晚年安樂(4)反對墮胎，留下小妹—小妹優秀，孝順父母(5)年輕邪淫—長大離婚(6)福能養慧，慧能生信。

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我家的因果故事：父母一生行善積德，我們姐妹三人福大命大。 網交來信 一、行醫救人，不辭勞苦——危難之時逢凶化吉　　  父親是軍人出身，退伍後在家裡開的診所。 八九十年代是貧窮的年代，經常有人欠藥費。 印象裡有個老太太好幾個兒子，經常欠賬，舊賬加新帳，父親照樣給看病。 我記得那老太太家裡買油條吃，而我們家不捨得買，吃不起。  我家在北方，冬天好冷，雪到膝蓋。 半夜家里後窗經常有人叫，準是有人得急病了。 父親無論多晚多冷，都趕忙起來出急診。  印象裡，父親那個厚厚的綠色軍大衣，就是出診時常穿的。 母親說，過年也過不好。 因為過年晚上也經常有人生病，父親照樣馬上出急診，沒有任何怨言。  聽母親曾講過一件事。 有個鄰村的人得了一種病，腸子都爛了，很多蛆從肚子裡爬出來。 醫院和他家人都放棄了。 父親卻沒放棄，鼓勵他，每天去給他清洗。 大約治了幾個月，那個人活過來了，好了。  父親的俠義心腸老天也給予了回報。  記得有一次父親被檢查出胃部長了腫瘤，不知道是惡性還是良性。 母親很恐慌。 而且還面臨著手術費的大問題。  在關鍵時刻，母親突然想到一個辦法，請村長開了證明，到政府申請了軍人補貼，手術費終於解決了。 最後，父親的腫瘤經過檢查，確診是良性的。  那次危機，對母親來說非常煎熬，我們三個孩子那時都還小，母親身上承擔了非常重的壓力。 還好，一家人互相扶持，平安順利地度過了。  我自己也經歷過一次不可思議的事情。  有一年秋天，我去一個山上的工廠採購月餅，大風呼呼地刮。 當時我和司機、廠長正並排著走，忽然從三樓刮下一扇窗戶，還帶著玻璃，就啪噠一下砸落在我身後，簡直就是差那麼一絲一毫的距離，我和死神擦肩而過，毫髮未傷。  那個廠長驚訝地說：“啊呀，小姐，你好福氣，福大命大啊！如果那扇窗砸在你身上，不殘，也毀容了！”  我當時也不懂，就是覺得自己運氣好。 現在我才明白，這都是因為得到了祖宗父母行善救人積下的大福德的庇蔭。 ⭕️ 二、樂善好施，廣結善緣——孩子們處處遇貴人  童年的印象裡，父親慷慨大方，不欺貧愛富。  村里有個最窮的人家，大家都不愛搭理。 這家人每次到我們家借東西，父親都滿足人家。  記得有一次，家裡只剩下最後的半袋化肥，這家人來借，父親都藉給他們家。  最有意思的是，農村經常來耍猴的。 我們最喜歡看猴戲了，這也算是當時比較奢侈的娛樂活動了。 每次有耍猴的來，我和妹妹們都...
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為什麼要念阿彌陀佛？①往生極樂世界②積累功德③專注修行④與佛相應⑤普及修行 (Why do you need to NamoAmitabha)

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為什麼要念阿彌陀佛？ 念「阿彌陀佛」是佛教淨土宗的一種修行方法，目的是為了往生阿彌陀佛的極樂世界。 以下是念阿彌陀佛的幾個主要原因： 1. 往生極樂世界 ： 淨土宗相信，通過誠心念誦阿彌陀佛的名號，可以在臨終時得到阿彌陀佛的接引，往生極樂世界，解脫輪迴之苦。 2. 積累功德 ： 念誦佛號被認為是一種積累功德的方式，有助於淨化心靈，消業障，增福慧。 3. 專注修行 ： 念誦佛號可以幫助修行者集中注意力，消除雜念，達到內心的平靜與專注。 4. 與佛相應 ： 通過不斷念誦阿彌陀佛的名號，修行者可以與阿彌陀佛的願力感通相應，獲得佛的加持和護祐。 5. 普及修行 ： 念佛法門簡單易行，適合各種根機的人修行，不論年齡、職業或文化背景，都可以通過念誦佛號來修行。 總的來說， 念阿彌陀佛是一種簡便而有效的修行方法，旨在幫助修行者獲得內心的安寧，並最終達到解脫和往生極樂世界的目的。 https://www.facebook.com/share/p/1EyeS25bxH/ 為什麼要念阿彌陀佛 英文 Why do you need to NamoAmitabha
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【若有眾生得聞佛聲。慈心清淨。踊躍歡喜。衣毛為起或涙出者。皆由前世曾作佛道。故非凡人】佛道：佛所得的無上菩提。因地上的行業也叫做道，能達到佛地的一切萬行，稱為佛道。總的來說，這些眾生，曾經修行，曾經心向佛的菩提，並非凡人。前生都做過佛道，不是普通世俗的人。

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黃念祖老居士 若有眾生得聞佛聲。 慈心清淨。踊躍歡喜。 衣毛為起或涙出者。 皆由前世曾作佛道。 故非凡人。 若聞佛號。心中狐疑。 於佛經語。都無所信。 皆從惡道中來。 宿殃未盡。未當度脱。 故心狐疑。不信向耳。 要是有眾生聽到佛聲，根據吳譯，佛聲，是佛的名號，也就是有眾生聽到阿彌陀佛的名號，聞名就能接受。 因佛名具萬德， 他能接受， 聞的人生起慈心、清淨心。 清淨， 就是純淨無垢，無有雜亂。 歡喜，就是內心高興。 踊躍，就是形於身口。 衣毛為起，指遍身毛孔都悚立。 淚出，是眼睛流淚。 「曾作佛道」， 就是從佛道中來。 佛道：佛所得的無上菩提。 因地上的行業也叫做道，能達到佛地的一切萬行，稱為佛道。 總的來說， 這些眾生，曾經修行， 曾經心向佛的菩提，並非凡人 。 前生都做過佛道， 不是普通世俗的人 。 相反，「若聞佛號。心中狐疑。於佛經語。都無所信。皆從惡道中來。宿殃未盡。未當度脱。故心狐疑。不信向耳」。 反之，若有人聽到了經語，一點也不信，對於阿彌陀佛的名號心中狐疑。 過去冬天過河，人只要看到狐狸的脚印從上面走過，你就放心地走，因為狐狸是最懷疑的。 走幾步，要聽聽，下面有没有流水的聲音，完全没有問題它才過。 人要狐疑不信， 是從三惡道中來的。 「宿殃未盡」，過去那個祸殃、時節因緣還不成熟，所以你心中狐疑，就狂亂。 《金剛經》上說： 「於後末世，有受持讀誦此經，所得功德。我若具說者，或有人聞，心即狂亂，狐疑不信。」 在後來世，拿那麼多生命布施，不如拿《金剛經》四句偈給人說 。 但他狐疑不信。因狐疑不信，就不能具說，佛就不能隨便說。 所以，這個法門越殊勝，世間人就越難信。 淨土法門， 是一切世間難信之法。 這樣難信之法，你能生信，就證明你不是凡人，而是一切世間稀有之人 。 對於這個圓教，能生起真實的信心，能進一步產生圓解，圓解才能產生圓修，這就叫作圓人。 圓人不是說你現在三明六通一切具足，那都是聖末邊事。 大家常說感興趣的都是聖道中末了，邊邊上的事。嚴新在美國引起轟動，這些事是邪法。 連聖末邊事也談不到，很可憐。 密宗稱「決定見宗」， 見首先要解決。 見之後才有修， 有修才有行， 有行才有果。 這個見字， 大家要十分地注意， 不是悟，也不是理解。 而是在這兩個之間。 大密宗見就是圓見， 念佛就成佛。 全攝佛功德成自功德。 這都是圓見。 你這樣念一天佛， 等於别人念一劫...
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道融法師 (劉藍溪) 於2022年元月10日 (農曆2021年12月8日---佛陀成道日) 於美國舊金山智藏寺圓寂。法師以臥佛之姿，安住於大願力禪定中。面容安祥，身體柔軟，胸口常暖，肉身不壞，空中並現彩虹，種種瑞相清淨圓滿，證得無上佛道。

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獨家｜瓊瑤女郎劉藍溪嫁醫生後剃度出家　舊金山智藏寺圓寂享壽61歲 | 台灣新聞 Taiwan 蘋果新聞網   https://youtu.be/7LDbFhrPvCo 雍容ㄧ生  瀟灑示現  修行才是歸途 領悟佛法的可貴.  🙏🏻道融法師  圓寂於美國舊金山智藏寺享壽61歲. 曾是風華絕代佳 大明星 🙏🏻道融 法師🙏🏻（俗名劉藍溪)於2022年元月10日(農曆2021年12月8日-佛陀成道日)法師以臥佛之姿. 安住於大願力禪定中.. 面容安祥. 身體柔軟. 胸口常暖. 肉身不壞. 空中並現彩虹. 種種瑞相清淨圓滿. 證得無上佛道🙏🏻 24歲的劉藍溪選擇嫁給大10歲的內科醫師梁榮基. 她表示不會因結婚而放棄工作. 但隔年因丈夫要到美國修習糖尿病相關課程. 隨夫搬到當地.  在先生的鼓勵下. 劉藍溪鑽研佛法. 領悟到人生新價值 . 當丈夫完成醫學課程要回台繼續看診時，她選擇留在美國法雲寺和妙境師父學法。 劉藍溪出家後十分低調，剛出家那段時間，劉藍溪對於佛學院的群體生活很不習慣；特別是每天要煮200多人的大鍋菜，握著比家中大十倍的鍋鏟時，不知如何是好；隔了幾周，她才慢慢適應。 由於關心她出家的影迷太多，半年後，在靈泉寺舉辦的四十九天「精進禪七」修行會，她一身灰布長衫，穿僧鞋、布襪，以道融法師身分接受媒體訪問，表示 學佛 使她內心清靜恬適， 連做夢都會笑 。 1997年達賴喇嘛訪台，擔任翻譯的劉藍溪對外說明自己不是受到打擊才出家，是因同修的鼓勵和影響，從此和佛法結下不解之緣， 透露 學佛以後每天過得快樂、知足 ； 回首過去演藝圈的點滴，道融法師以「過眼雲煙」形容，很感謝粉絲的喜愛， 如果能活在別人心中，也是珍貴經歷。 祈願：道融法師 上品上升  乘願再來 廣度有情有緣眾生 🙏🏻🙏🏻 (圖文轉載,感恩分享, 阿彌陀佛,隨喜功德)   道融法師（玉女明星劉藍溪）於10日圓寂驚。享壽61歲。 點燈節目於1997年4月播出道融法師的故事。 節目中法師表示： 「是真心喜歡修行生活……感謝同修(她的先生梁醫師)成就我，我覺得很快樂。」 「從準備到正式剃度，經歷五年的時間，不斷與台灣的父母溝通，終於說服了他們。」 「 我覺得我沒有『放下』什麼，我反而覺得自己『得到』更多 。」 「 學佛使我內心清淨，連做夢都會笑 」 「我學英文、藏文，希望將來能從事佛經翻譯。」 ...
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奇妙哉！宜蘭有一位老菩薩，每天都念佛十萬聲，念佛念到經書自動翻（念佛三年，她就坐著往生了）

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為何每天都念佛十萬聲？ 她很簡單，只念佛， 因為她不識字， 其他的什麼誦經都不會。     老菩薩原來是一般民間信仰， 每年會跟著人家搭遊覽車， 到台灣島繞一圈去拜拜， 叫「 進香團 」。 也就是一般所稱的 世間善人 。 老太太平常為人家洗衣服， 因為家裡不需要用錢， 所以洗衣服所賺的一點錢， 她就存下來， 每年出去進香的時候，她就去供養， 花完了就回來，然後再繼續工作。 她媳婦有親近佛光山， 這個媳婦看到婆婆這樣， 覺得不太好，就叫她 念佛 。 然後，帶她到佛光山 在宜蘭的 雷音寺 ，寺裡的師父就 送給她一串念珠，教她念佛， 她就將念珠抓在手上，就這樣子而已。 後來，她媳婦就在家佈置了一個佛堂，媳婦度蜜月回來，要開始上班了。出門前，她就拿個凳子，跟婆婆說「您就坐在這裡念佛。」老人家就每天坐上去，一直念佛。 因為媳婦去上班，叫她坐在椅子上念佛，媳婦回來看她還坐在椅子上念佛。媳婦看她這麼精進念佛，自己就去做晚飯。晚飯做好了，就叫她說：「媽媽，吃飯了。」 「嗯，可以下來呵？」 「當然可以啊。」 「哦！」她下來，先上廁所。 因為一天沒上廁所了， 她一直坐在椅子上面念佛。 她媳婦也不知道，她就每天都這樣子。 媳婦去上班，有時候忘了跟她講， 她就禮拜一到禮拜六都這樣念。 禮拜天沒有念，因為媳婦沒上班， 所以沒叫她坐上去。 她就一個禮拜念六天，禮拜天放假。 老人家就這樣念佛，念了一年。 過年的時候，她到廟裡， 剛好寺院在拜千佛，她就一起參加了。 因為她不會拜，就一直合掌， 因為她不識字，經文她也看不懂。 可是後面的師父發現一種奇怪的現象 「 經書竟然自己會翻頁 」 老菩薩不知道要翻頁， 因為她字看不懂， 大家在唱什麼她也不知道，可是 經書在該翻的時候就自己翻過去了。 師父就覺得奇怪，大家一直在拜， 她就一直坐著合掌念佛，因為 她平常已經習慣坐在椅子上念佛了。 不過，那次師父 並沒有問她，只是覺得很奇怪。 第二年， 老菩薩又來參加過年的千佛懺了， 結果還是一樣。 師父就覺得不尋常了， 就請老菩薩講一講學佛的心得。 她什麼也不懂，就說： 「 學佛是什麼，我不知道。 不過我知道人生就像豆腐一樣。 人的生命，就跟豆腐一樣， 一掉下去就『亂國國』 （台語，就是稀爛）， 所以我們要珍惜生命，好好修行。 」 她又講：「 人生像大水流瀑布。 」 大水流瀑布在河流裡頭， 是不是隨緣亂轉？ 人生就...
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【信解行證】一位叫佛慧的師兄，笑瞇瞇坐著往生了，給大家表的法，就是如此沒有恐懼，安詳。不怎麼念佛的師兄看了，都說要念佛了。

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一位叫 佛慧 的師兄， 笑瞇瞇 坐著往生 了， 給大家表的法， 就是如此沒有恐懼，安詳 。 不怎麼 念佛 的師兄看了， 都說要 念佛 了。 隨喜讚歎 這位菩薩， 我們也來接接喜氣！  願大家 臨終 也這樣 安詳莊嚴 。 發菩提心   堅定一向專念， 必定個個歡喜回家！  🌷 信解行證  南無阿彌陀佛🙏🏻  *轉貼* https://www.facebook.com/100001276273048/posts/pfbid0cWrRXpCSuSSQJSRHnp1kTHqM5Wx82fdY9RNFs3hqziSshEctrFAL3CHnsqg5MDayl/ 蓮友留言： 十大願王導歸極樂 西方極樂世界 阿彌陀佛 @玄一學佛修行： 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛…
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什麼叫有「把握往生」？你真正具足「信願持名」，你就肯定往生，這叫有「把握往生」。不是說自己有什麼功夫，念佛念到三昧了，這才叫有把握往生，不見得。念佛功夫，證得三昧，或者預知時至，這未必叫有把握往生。

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什麼叫有「把握往生」？ 你真正具足「信願持名」， 你就肯定往生， 這叫有「把握往生」。 不是說自己有什麼功夫， 念佛念到三昧了， 這才叫有把握往生，不見得。 念佛功夫， 證得三昧， 或者預知時至， 這未必叫有把握往生。 為什麼？ 假如信願不足，得三昧，也不能往生； 假如信願不足，雖然預知時至，於臨命終時，對娑婆世界仍有一點點的放不下，也是會障礙往生的。 蕅益大師在要解裡講得很清楚： 如果缺乏信願，縱然你念佛念到風吹不入，雨打不濕，如銅牆鐵壁一般，一個妄念夾雜不進來，功夫成片，證得三昧，但是終不得往生。 為什麼？ 因為 信願不足 。 所以，往生與否， 跟你的功夫深淺沒多大關係。 蕅益大師於《阿彌陀經要解》中說：「得生與否，全由信願之有無；品位高下，全由持名之深淺。⋯⋯若信願堅固，臨終十念一念，亦決得生。 若無信願，縱將名號持至風吹不入，雨打不濕，如銅牆鐵壁相似，亦無得生之理。 修凈業者，不可不知也。」 這就是為什麼印光大師讚歎蕅益大師的《彌陀經要解》，古佛再來，給阿彌陀經註解，也超過不了其上，講得太明白了。 你真正明白了，心就安了 。   原來真正有把握往生， 不是自己「 功夫 」的問題， 而是在你的「 信願 」的問題。 你具足信願，真正肯放下， 一心一意念佛求生淨土。 哪怕你煩惱很重，哪怕你業障很重，甚至曾造過五逆十惡，將來必墮阿鼻地獄這樣重的業，你現在回心轉意，至心信樂，願生彼國，臨終必蒙佛來接引，必定的，你能帶業往生，這個是對阿彌陀佛有把握。 我自己業重凡夫，障深慧淺，沒把握、沒資格去往生，但是有阿彌陀佛的大願王，我就有把握了！ 為什麼？ 我真信——阿彌陀佛一定會救我， 我真願意去極樂世界， 我真放下這娑婆世界的一切， 這叫有把握。 用這種真信切願的心態來念佛，肯定能跟阿彌陀佛感應道交，臨終定蒙阿彌陀佛乘誓願力來接引我們往生極樂世界的。所以，這心就安了！ https://www.facebook.com/100013280926829/posts/pfbid0zhpva1TrjDeXmw42tR4YDTexrzAFD3A53he93wFWwNHT5LAGZ2bEZ4dBhSjDqbpVl/
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《念佛感應故事》2024-0202

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這個網誌中的熱門文章 2024-0202 【 生死如醒睡，但念阿彌陀 】從無量劫以來到現在，我們生了又死，死了又生，好像人醒了又睡，睡了又醒。到晚間睡覺，就等於死了一樣。白天又醒，醒了就等於生，不過此生死，是短暫的。我們一生的壽命，在時間上，比較長遠一點。生死就像睡覺，和醒著一樣。 https://amitabha84000.blogspot.com/2023/06/blog-post_18.html 你的人生可能是豐富多彩，可能是很多成功，很多這些榮譽，或者是很失敗，很多的曲折，但是最後是一樣的， 都是一場空 。所以明白這個道理了，就放下了。好也好，不好也好，一切順逆善惡、成敗得失，全部都放下，隨緣度日。 https://amitabha84000.blogspot.com/2022/02/blog-post_9.html 以 “念佛” 來為我們的祖先超度， 這個我們都做得到，不必花錢請外面的人做法事，只要在家裏，以我們的虔誠心，用這一張嘴巴 “念佛” 就可以了。 https://amitabha84000.blogspot.com/2021/08/blog-post_31.html 揭秘人死後狀態，49天全过程！ 中陰身 的由來，多長時間可以再次 投胎 ！ 為什麽死後49天超度如此重要，臨終是非常關鍵的階段！ 中陰身期间神通自在，來去自由 -- 静雅佛音 - YouTube https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/4949-youtube.html ( 不可思議 ！) 虔誠老實念佛人，往生遺體火化燒出許許多多色彩繽紛奪目丶堅固無比的「 舍利花 丶 舍利子 」。㊙️全世界火葬場，僅佛教修行高僧或念佛人，方有此「殊勝無比」果報！ https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/blog-post_15.html 震撼！馬來西亞 陳麗蓉居士 28歲 往生 燒出近千顆五彩斑斕 舍利 ! (轉載) https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/27-2300.html 四川一居士 預知時至 坐著往生 🚩 無比莊嚴殊勝 🚩臨終千叮萬囑：❝ 一定要死心塌地跟淨空老法師 ， 不然的話以後你後悔都來不及 ❞ https://amitabha84000....
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一句「南無阿彌陀佛」是無價寶藏！在屏東縣佳冬鄉，有一間寺院叫做「慈恩寺」，住持是圓塵法師 ，他這一生中，經歷多次的生死災難，每一次都因 「念佛」而化解。

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在屏東縣佳冬鄉，有一間寺院叫做「慈恩寺」，住持是圓塵法師 ， 他這一生中，經歷多次的生死災難，每一次都因 「念佛」而化解。 這一件感應事蹟 ，就發生在他年輕當兵的時候。 圓塵法師五十年次（1961），民國六十九年（1980）當兵，當時他才二十歲。他當兵的地方在金門，金門早期是前線戰區，因為戰爭而去世的軍人非常多。 當年，他所屬的部隊是住在碉堡裡面，他覺得這個碉堡非常陰濕， 煞氣 很重，讓他有一種恐怖的感覺。 在碉堡裡，每天晚上， 圓塵法師 都被 鬼壓床 ， 也就是被 鬼魂 壓身， 每天夜裡都是這樣， 非常恐怖，心理壓力很大，長期下來，身心非常地疲累，晚上睡不好，白天還要操練，日子一久，精神幾乎要崩潰。 所幸，他的排長是一位非常慈悲的學佛人，為了幫助他避免鬼魂干擾，可以平安順利地退伍，就教他念「南無阿彌陀佛」。 當時， 圓塵法師對於佛教的道理都不瞭解，「南無阿彌陀佛」這句六字名號有什麼樣的功德、利益，當然也不知道，在沒有任何辦法之下，他只好接受，依照排長所教，開始念「南無阿彌陀佛」，沒想到，第一天晚上就有效果了，一夜安眠直到天亮。 就這樣，一連念了幾天佛，都沒有鬼魂來干擾，漸漸地，圓塵法師就懈怠了，因為他不是為了脫生死而念佛的，他是為了避免夜裡被鬼壓床，既然鬼魂不來了，他也就不念了。 結果，一沒念佛，鬼魂又來了，又無法安穩睡覺了，他真的怕了，心想這樣不行，一定要每天念。 為了提醒自己念佛，並方便計數，他就請班長外出的時候，順便到佛具店幫他買了一串 108顆的念珠 ， 從此以後，每天晚上睡覺之前，念佛變成了他固定的功課，一定要念完佛才躺下睡覺，也就這樣，直到退伍，再也沒有鬼魂來壓床了，每晚都很好睡，非常平安。 再來， 不可思議的感應 ，又發生在退伍的時候，圓塵法師的故鄉在高雄，那個年代，在金門當兵退伍都要坐船回台灣，但不是每天都有船期，所以要等船期，在等候的期間，他是暫時住在小金門的營區。 某一天傍晚，很多士兵在營區的中山室休息。當過兵的人就知道，每一個部隊都有一間中山室，中山室就是大家休閒的地方，空間不大，但是有電視、報紙、雜誌等等，如果不是操練的時間，士兵們都會在那裏看電視聊天。 這一天傍晚，圓塵法師也在中山室，然而不知道什麼原因，內心突然感到一陣莫名的煩悶，坐立不安，於是他就帶著那串念珠，走到附近的一間小廟打算在那裏靜坐念佛。沒想到，正當他坐下來的時候，中山室那個...
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四川一居士預知時至坐著往生 🚩 無比莊嚴殊勝 🚩臨終千叮萬囑：❝一定要死心塌地跟淨空老法師，不然的話以後你後悔都來不及❞

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生平： 黃齊秀居士 於1934年冬月十七出生於四川省什邡市雲西鎮九里埂村一個農民家庭。因家庭貧苦，自小就吃苦，可以說是受盡了人間的折磨，正因為如此，使她老人家一輩子都不怕苦、不怕累，肯自己多吃苦、多吃虧。 18歲的她經人介紹嫁到馬祖鎮（原兩路口鎮）李姓人家，婚後有五個子女。 34歲的時候自己的丈夫因病過逝，在上有公婆二老、下有五個子女的情況下仍未改嫁，盡心盡力奉侍公婆直至百年送終，並且把五個子女撫養成人。在此期間吃了不知道多少苦、受了多少累，一直到兒女成家立業，自己沒說過一句怨言。 黃齊秀居士 為人在大眾看來忠厚、老實， 與人無爭、與世無爭， 從來不說別人的過失， 無論受了多大的委屈和不平， 都是隱忍和氣。 正因為她老人家的這些優點， 給她學佛、往生奠定了很好的基礎， 所以她老人家臨終之時 走得那麼瀟灑、那麼自在。 2.、 學佛的因緣： 黃老菩薩學佛的因緣還要從李王氏老菩薩往生說起，那是一九七幾年的事情，這個李老菩薩也十分不簡單，因為她往生帶動了她的兒子、媳婦、女兒和女婿、親朋好友、鄰居吃素、念佛求生西方淨土。當時黃老菩薩還是四十多歲的中年婦女，因為和李老菩薩是鄰居，看見李老菩薩每天從早到晚都在念阿彌陀佛，她聽見佛號就如同無量壽經中說的一樣：慈心清淨、踴躍歡喜。 於是她問李老菩薩： 「 念阿彌陀佛有什麼好處和作用？ 」  李老菩薩告訴她：「 念阿彌陀佛可以離苦得樂， 臨壽終時不生病、 蒙佛接引往生淨土， 了脫生死輪迴。 」 可能是當時初發心， 自己心裡還是半信半疑的。 又過了幾年，到了一九八四年二月十一，李王氏老菩薩告訴她的子女、親朋好友和鄰居：她二月十五要走了。當時她大女兒的丈夫還說她瘋了，到了二月十五那天，她把她通知的人都叫齊了，當然看熱鬧的人比較多，黃齊秀老菩薩當時也在場，當時大家都看見李王氏坐在一個椅子上大聲念佛，念了一會兒，突然天上金光閃閃的，天上又有很好聽的音樂，聽見李王氏先說了一句「我到極樂世界去了」，接著就大聲念阿彌陀佛，念到第三聲阿字一出就斷氣了。當時所有在場的人都聞到很香很香的氣味，李老菩薩這一往生，使她的全家人都皈依佛門、吃素念佛。 正因為她的往生，才使黃齊秀老菩薩 生起堅定的信心，吃素念佛。 到了1994年，聞到淨空老法師講經， 這才大開圓解、具足真信切願， 對於老和尚講的更是一絲毫也不懷疑， 李王氏老菩薩往生 是帶動她學佛的初緣， 遇到老法...
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震撼！馬來西亞 陳麗蓉居士 28歲往生燒出近千顆五彩斑斕舍利! (轉載)

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往生者： 陳麗蓉居士 （女），2009年8月17日，往生，享年28歲。 住處：馬來西亞雪蘭莪州， 陳麗蓉居士 早年喜歡讀誦《 般若心經 》。 7年前，其祖父往生後的七七日之間，她哥哥慈明居士為其演說 阿彌陀佛 和 極樂世界 的殊勝莊嚴時..... 因其嗅到一陣陣濃郁的寶香味，而最終歸心凈土，從而讀誦《 阿彌陀經 》，偶爾讀誦《 地藏經 》 。 麗蓉居士 在兩年前得知自己患上肺血壓過高而導致心臟衰弱症後，開始專誦 阿彌陀佛 佛號，後來又因稱念 觀世音菩薩 聖號更為攝心而轉誦 觀世音菩薩 聖號。 往生 數月前，曾夢見 鬼差 要以鐵鏈套她，她在夢中趕緊念佛，最終佛號化為光明退鬼，醒來後仍心有餘悸 。 過後，她向當時身在英國的慈明居士提及此事，慈明居士為她打點她日後的 身後事 。 慈明居士 交代 她在她家的 西方三聖像 前持香 懺悔宿業 ，祈願佛菩薩慈悲護佑她的 身後事 並在她命終時 接引 她 往生 到 西方極樂世界 ，她事後也照做了。    在慈明居士從英國回馬來西亞後，某一天大約凌晨三時，接到其妹夫來電告知 麗蓉居士 在醫院往生了。 到了醫院後，慈明居士簡單地為 麗蓉居士 開示及念佛，同時致電家人布置助念的空間和請吉隆坡彌陀道場助念團助念。。           助念 後，已往生大約十六個小時的 麗蓉居士 嘴角開始上揚，呈微笑狀，身體柔軟。凈身入殮後，家人繼續輪班 助念 .. 慈明居士依照 鑑因法師 對 亡者 的開示文開示 麗蓉居士 ，並念誦《 無量壽經 》、《 阿彌陀經 》、《 地藏經 》、《 普賢行願品 》、《 普門品 》和《 金剛經 》，又以《 大悲咒 》、《 楞嚴咒心 》、《 光明真言 》和《 往生咒 》為她 加持 ，助其 往生                最後囑咐 麗蓉居士 如果真的 往生 ，要現 瑞相 給大家看，那就是務必在出殯前，臉頰要呈紅暈，笑笑的， 以讓家人安心 。第四天出殯火化當天，其臉頰真的呈紅暈，並且笑笑的。                      火...
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揭秘人死後狀態，49天全过程！中陰身的由來，多長時間可以再次投胎！為什麽死後49天超度如此重要，臨終是非常關鍵的階段！中陰身期间神通自在，來去自由 -- 静雅佛音 - YouTube

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  揭秘人死後狀態，49天全过程！中陰身的由來，多長時間可以再次投胎！為什麽死後49天超度如此重要，臨終是非常關鍵的階段！中陰身期间神通自在，來去自由 -- 静雅佛音 - YouTube https://youtu.be/WFYfxzY5RqI 熱門 留言： 念佛往生 ，全靠阿弥陀佛大愿力。南无阿弥陀佛。 中阴解脱是不容易的，尤其是靠自力，因为虽然信愿行是净土法门成就的关键，但不是具体的程式。生前修戒定慧三无漏学对往生佛国净土非常重要。南无阿弥陀佛！ 感恩師姐的解說, 讓我明白往生後的現象 恭敬顶礼三寶.恭敬顶礼上净下空老法师 . 随喜靜雅師兄的功德. 阿弥陀佛 南無阿彌陀佛，謝謝靜雅師兄善知識分享 您是用方便法門弘法  隨喜静雅師兄功德  祝願您及群裡所有師兄  合家身體康泰  逢凶化吉 六時吉祥。 感恩靜雅師兄分享🙏 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 感恩靜雅師姐分享🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 感恩💖靜雅老師分享🙂🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏 随喜功德圆满成功 阿彌陀佛 感恩分享，感謝靜雅師姊， 但中陰身其實就是死後殘留的覺魂吧？ 因為佛教思想定義投生鬼道後，才是真正的當鬼，但以道教和民間信仰而言，死後的魂魄就是鬼了？ 功德無量 感恩大德 阿彌陀佛  ❤️༺❀ൢ❤️ൢ❀༻❤️        南  無  阿  彌  陀  佛 《 印光大師開示 》  敦倫盡分 閑邪存誠 老實念佛 求生淨土   無論在家出家 必須上敬下和  忍人所不能忍  行人所不能行 代人之勞 成人之美   靜坐常思己過  閑談不論人非  行住坐臥 穿衣吃飯  從朝至暮 從暮至朝  一句佛號 不令間斷  或小聲念  或默念  除念佛外  不起別念 若或妄念一起   當下就要教他消滅   常生慚愧之心及懺悔心  縱有修持  總覺我工夫很淺  不自矜夸 只管自家 不管人家  只看好樣...
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以 “念佛” 來為我們的祖先超度， 這個我們都做得到，不必花錢請外面的人做法事，只要在家裏，以我們的虔誠心，用這一張嘴巴 “念佛” 就可以了。

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慧淨法師——— 以“念佛”超度祖先。　 觀無量壽經說： 一個現生誤蹈法網， 而且違背倫理道德的人， 固然因為他一時無知， 同時遇到惡緣， 但最後卻能夠往生極樂世界， 就是因為這一句名號 “南無阿彌陀佛”。 所以，觀無量壽經中說， 這一種人到最後 “念佛”， 每一聲的佛號， 都在消除他 “八十億劫” 的 “生死重罪”， 一旦斷了氣，立即往生極樂世界。 所以，我們 以 “念佛” 來為我們的祖先超度， 這個我們都做得到， 不必花錢請外面的人做法事， 只要在家裏，以我們的虔誠心， 用這一張嘴巴 “念佛” 就可以了。 所以它很容易，不必花錢， 也不必做其他的法事。 所以，論要消除祖先的業障， 沒有比 “念佛” 更容易、快速的； 如果要增加祖先的福德、功德， 也沒有比 “念佛” 更容易、高超的。 無量壽經中說， 當我們歡喜踴躍， 稱念 “彌陀名號”， 就能夠具足 “無上功德”。 這個無上功德就是 “成佛” 的功德。 因為這個宇宙中最高、 最上的就是佛， 再沒有比佛更高的了， 我們只要 “念佛”， 就能擁有跟佛一樣無上的功德， 所以 “念佛” 既容易又殊勝。 地藏經也說： 臨命終的時候， 不管他有罪、無罪， 只要聽到這一句 “名號”， 都能脫離三惡道。 因此，我們應以 “念佛”  來超度我們的祖先， 不管七七四十九天到了沒有， 而在四十九天之內， 就要把握每一天， 儘量抽空請假， 來為祖先 “念佛” 超度。 為什麼？ 因為這四十九天中， 在他中陰身還沒有投胎轉世前， 是我們最後能夠盡孝道的時候； 過了這個時候， 要盡孝道就比較不容易了。 當然，四十九天之後， 如果仍不曉得祖先到哪裏去~~ 甚至可能在三惡道， 這時候我們為他繼續 “念佛”， 佛會放 “光明” 到三惡道 把他 “救拔” 起來。 如果在他還沒斷氣， 或是斷氣不久， 能夠為他 “念佛” 的話， 那麼祖先是不會墮入三惡道的。 但我們目標不只在這裏， 我們期盼的是， 祖先能夠徹底地 脫離 “六道輪迴”， 往生 “極樂世界”。 我們所做的點點滴滴也將  功不唐捐，不白費氣力的。 南無阿彌陀佛🙏 信受彌陀救度 專稱彌陀佛名 願生彌陀淨土 廣度十方眾生 https://www.facebook.com/100000931195580/posts/5971005819607065/ 慧淨法師《淨土宗三不必》 第一：不必修那些數...
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