六道輪回、西方極樂世界，人到了臨命終時，二選一的時候，你會選擇那一個方向呢？（Select direction）

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六道輪回、
西方極樂世界，
人到了臨命終時，
二選一的時候，
你會選擇那一個方向呢？

玄一：
阿彌陀佛就是心的方向
阿彌陀佛即是我心，
我心即是阿彌陀佛

《123筆記學》
選擇比努力還重要
方向不對，努力白費。

①明確目標
②學習榜樣
③堅定信念

選擇 方向 英文
（Select direction）

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人臨命終，最後一念是決定我們往生哪一道。我們念佛最後一念是念阿彌陀佛，我們就往生西方極樂世界，不在六道了。如果你臨命終有生一念善念、善心，往生人天善道。如果臨命終生瞋恨心，就往生地獄道去了。(last thought)

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阿彌陀佛🙏悟道法師： 讓老人過一個幸福的晚年 我們現在要面對的就是老人問題，現在做兒女要照顧父母已經很難了。 所以我們老和尚很慈悲，就是要辦彌陀村。 他看到有一些老人往生的時候，他心裡有不平。 老人為什麼心裡不平？ 辛苦了一輩子，晚年應該好好享幾年清福，享享福報，過一個幸福的晚年。 現在這個時代，晚年過得很辛苦、很可憐，真的死不瞑目，心不平。 我們人往生，根據佛經講， 如果心情很好的，不生氣的，這樣往生會去好的地方，會生人天善道； 如果他含恨而死，他會往生三惡道。 特別心裡不平，心裡有怨恨，死了就到三惡道去，那就更可憐了。 所以佛在經上也講， 人臨命終，最後一念是決定我們往生哪一道。 我們念佛最後一念是念阿彌陀佛，我們就往生西方極樂世界，不在六道了。 如果你臨命終有生一念善念、善心，往生人天善道。 如果臨命終生瞋恨心，就往生地獄道去了。 #阿彌陀佛 #佛陀教育  #斷惡修善+#老實念佛=#念佛成佛 #修行  #好好念佛   #熄滅貪嗔痴勤修戒定慧 #傳遞正能量讓世界充滿愛  #為佛陀之弟子作人類之良友  #消災增福敬請常念阿彌陀佛   #願一切眾生斷惡修善破迷開悟  #願一切眾生深信因果發菩提心  #願一切眾生發菩提心一心專念阿彌陀佛 https://www.facebook.com/share/18RxsrQjfY/ 最後一念 英文 (last thought) 最後的想法
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為什麼要念阿彌陀佛？①往生極樂世界②積累功德③專注修行④與佛相應⑤普及修行 (Why do you need to NamoAmitabha)

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為什麼要念阿彌陀佛？ 念「阿彌陀佛」是佛教淨土宗的一種修行方法，目的是為了往生阿彌陀佛的極樂世界。 以下是念阿彌陀佛的幾個主要原因： 1. 往生極樂世界 ： 淨土宗相信，通過誠心念誦阿彌陀佛的名號，可以在臨終時得到阿彌陀佛的接引，往生極樂世界，解脫輪迴之苦。 2. 積累功德 ： 念誦佛號被認為是一種積累功德的方式，有助於淨化心靈，消業障，增福慧。 3. 專注修行 ： 念誦佛號可以幫助修行者集中注意力，消除雜念，達到內心的平靜與專注。 4. 與佛相應 ： 通過不斷念誦阿彌陀佛的名號，修行者可以與阿彌陀佛的願力感通相應，獲得佛的加持和護祐。 5. 普及修行 ： 念佛法門簡單易行，適合各種根機的人修行，不論年齡、職業或文化背景，都可以通過念誦佛號來修行。 總的來說， 念阿彌陀佛是一種簡便而有效的修行方法，旨在幫助修行者獲得內心的安寧，並最終達到解脫和往生極樂世界的目的。 https://www.facebook.com/share/p/1EyeS25bxH/ 為什麼要念阿彌陀佛 英文 Why do you need to NamoAmitabha
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唯有頭腦非常清醒的人，他才能夠覺察，他才能夠看得清楚，看清楚他就真正覺悟了，死並不恐怖。(Death is not scary)

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悟道法師：人不是一年一年老去，是剎那剎那。 下面兩句是形容老死，不是一年一年老的，不是一個月一個月老死的，那是剎那剎那在接近。 我們看到人老、看到人死，這不是說忽然人老了、忽然人就死去了，不是這樣。 它是剎那剎那在變化，剎那生滅的，剎那剎那都在接近死亡， 說明這個現象， 人生的真相確實如此。 唯有頭腦非常清醒的人，他才能夠覺察，他才能夠看得清楚，看清楚他就真正覺悟了，死並不恐怖。 這個現象很恐怖、這個現象很可悲！ 就是剎那剎那生滅變化真可怕，這個是事實真相。 佛假如為我們說出這個真相，而沒有辦法解決，那佛的做法未免太殘忍了，那就太過分了。 他很慈悲，他有智慧，跟我們說出這個真相，他確確實實有方法教我們去解決這個問題， 解決的方法 就是前面所講的， 信要專，願要切，行要專， 專信、專願、專行， 這就成功了。 《彌陀經》上所講 三個條件信願行， 你統統具足了， 這個問題就可以解決了。 節錄自：WD20-001-0004 行策大師淨土警語菁華（第四集） https://www.facebook.com/share/1BYWUYVJpN/ 死並不恐怖 英文 (Death is not scary) 死亡並不可怕 標籤： 人生八苦, 老死, 
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生命無常，生死有命——沒有偶然或意外，一切皆是自身業力所感召 - Everything is caused by karma

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🔆〔生命無常，生死有命——沒有偶然或意外，一切皆是自身業力所感召〕 🔆（附：921大地震，親見黑白無常出動抓人真實故事） 🔆俗語說，「落土時，八字命」（閩南語）。 🔆「落土」就是出生的年月日時辰，意思是說，人出生時，一生的命運就已經注定好了。 🔆也就是說，出生在什麼家庭？和什麼人結婚？生幾個子女？事業是什麼？賺多少錢？何時會離開世間？在什麼地方、什麼情形下離開世間？出生時即已注定。 🔆所以說「一飲一啄，莫非前定」。 🔆一個人一輩子能吃多少、用多少，一出生時就決定好了。 🔆又有一句話說「生死有命，富貴在天」，生和死都有命數，不是我們要生就能生，要死就能死，沒那個命就不能生，沒那個命就不能死。 🔆「天」就是自然的意思，什麼是自然呢？「因果」自然、「業力」自然，所以說「富貴在天」。 🔆這個自然「是我們自己所造」的，我們過去世所累積的因，致使現在世得到這個果報。 🔆「注定」，什麼人注定的呢？ 🔆人人（自己）注定的，自己的命運是掌握在自己的手中，是「自己」「身口意」所造的。 🙏所以釋迦牟尼佛說：「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是」。 🔆意思是說，要瞭解我們過去世所造的因是善或惡？觀察現在所受的果報就知道。 🔆有關「生死有命，富貴在天」，我來講幾個故事，作為證明。 🔆「生死有命，富貴在天；一飲一啄，無非前定」，這是道理，有這樣的道理必定有事實的現象，凡事不可能只有道理沒有事實的現象。 🔆民國88年（1999）9月21日，在台灣發生驚天動地的大事件──九二一大地震。 🔆這場地震死了很多人，一般人會認為這些罹難的人是「偶然」的「意外」，本來不應該發生的。 🙇‍♀️其實不是，都是注定好的，如果沒那個「業」，就不會在那個時候遇到這種災難。 🔆這就是釋迦牟尼佛說的「欲知前世因，今生受者是」，今生所受的都是因為前世的因。 🔆【親眼見到黑白無常的拘捕（一）】 🔆中部有一位居士姓林，由於受過神明的加靈訓練，有陰陽眼。 🔆在九二一大地震當天晚上，林居士到大里金巴黎社區訪友、泡茶。一時興起，竟聊到半夜一點多才下來。 🔆來到中庭，正要出去，突然發現城隍廟的七將軍、八將軍，也就是民間所謂的七爺、八爺，竟帶著將近兩百位鬼神浩浩蕩蕩地由金巴黎社區的大門湧進來，個個手持刑具鎖械，面容森肅。 🔆林居士心想：「這些鬼神、將軍只有在拘捕人、保護人時才...
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plb-sea

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念佛的人，就算再怎麼貧窮下賤，再怎麼煩惱妄想，內心深處還是會有一種安慰，他知道自己已經可以脫離生死輪迴，已經決定往生極樂世界。 所以，就算現在還有煩惱、有妄想、有雜念，但是，內心有安慰。 這種樂與世間五欲之樂不同，與聖者所得的禪定之樂也不一樣。 這種樂就是 依靠阿彌陀佛的樂 ， 就是信仰阿彌陀佛的樂，就是有了依靠的樂，安心、安慰、安穩、安定的樂。 --慧淨法师 ☀️--------------------------------------☀️ #淨土宗新山弘願念佛會 🏠地点: No. 17, Jalan Anggerik 42, Taman Johor Jaya, 81100 Johor, Malaysia. ☎联系 WhatsApp +6013-932 4818 🌎网站: https://www.plb-sea.org/ 轉載自： https://www.facebook.com/961050307302321/posts/5786654721408498/
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虛雲老和尚與弟子 | 具行大師三昧真火真空坐化 | 我半路出家，一字不識，但知念一句阿彌陀佛而已！

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🌿 “我半路出家，一字不識， 但知念一句阿彌陀佛而已！”🌿🌿🌿 導讀：在民國時期有一位高僧，雖然目不識丁，但他一心念佛，苦行精修，最後預知時日，自發三昧真火，焚化軀體。這件奇事轟動雲南，當時媒體也曾報導，並有照片為證。這位高僧就是具行和尚，虛雲禪師門下弟子。虛雲禪師在具行和尚自焚後，曾寫下兩首詩紀念。當時還有人寫下《具行大師行業自化記》（收入《虛雲法師自述年譜》），至今仍在雲南雞足山上。下面這篇故事，就是依據碑文以及相關記載演繹而成。 .....…..........................................…........ 虛雲老和尚與弟子 清光緒三十三年，有一個其貌不揚的樸拙青年，穿著一身襤褸的鄉下土裝，來到雞足山祝聖寺求見虛雲長老，住持祝聖和尚問他：“你是誰？求見虛老做什麼？” 那鄉下青年說：“我今年二十歲，雲南鹽源人氏，從小就父母雙亡，孤苦無依，族人將我入贅曾氏，從此以曾為姓，寄籍賓川縣。今因家鄉鬧飢欠收，無人僱我種田，家貧苦又有兩個兒子，養不活家小，無計可施，聞虛雲老和尚在雞足山修建祝聖寺，僱用苦力泥水工人，我走投無路，只好來求虛雲老和尚收留我在此做工，賺取些微工錢，養活家口。” 祝聖老和尚惻然說：“你若不嫌我們工錢低微，你就在本寺住下做工罷！虛老是最慈悲的，這等小事，你也不用去見他老人家，他沒有不答應的。 ” “多謝大和尚！”那青年跪拜。 “你叫什麼名字呢？” “家人叫我阿便！” “很好！”老和尚說：“阿便！你就到後面的柴房去住罷！ 於是阿便就在柴房住下了。他十分勤勞，每日天未亮就起來，不用人吩咐，自己發心開墾種菜，施肥澆水。他本是穡稼佃戶，這些耕種事務，做得頭頭是道，他又自動出力挑土抬石幫助修廟，從早做到天黑，從不休息，也從不講話，別人跟他說話，他都聽不見。 “聾子！”別人都這樣稱他，反而不叫他名字了，阿便也不以為忤，從不爭辯。 阿便做工一個多月之後，有一天，他老婆抱著孩子來找他了，妻弟也同來了，岳母子侄，一大批人七八口，擠滿了柴房，七嘴八舌。 聖空和尚聞報，對阿便說：“阿便！我收留你做工，可是你怎麼把老婆孩子也帶到廟裡來住了呢？這裡是佛寺，不可以住婦女家眷的！” 阿便說：“我不要他們來，但地主收回土地，把他們全都趕了出來，沒處可投奔。” 聖空說：“這可怎麼辦？那有佛寺收留婦女家眷的道理？” 他和阿便說著話，沒...
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【觀音菩薩---尋聲救苦，化解危難】(出處：香港寶蓮禪寺) |【 念佛實用問答 】淨宗法師

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從前，中國浙江省上虞地方，有一位專營米糧生意的商人 ， 為人樂善好施，家裡供奉觀音菩薩，早晚禮拜很勤，可以說是個虔誠的佛教徒。 米商有個妻子，長得樣子很美，可惜她的內心，並不像她的外表那樣美； 她常常看到米商 布施行善 ，捐款去做 慈善事業 ， 或拯濟窮人的困難， 或幫助朋友的急需， 心裡就覺得很不以為然。 「錢是不容易得到的啊！你辛辛苦苦賺來的錢，實在不應該這樣隨便布施給人家。」每當米商行布施時，妻子總要勸阻他；這一回，她看米商又要慷慨捐款了，所以拿這些話去勸阻丈夫。 社會是個人的組合，個人是社會的一份子，我們的錢財，也是從社會得來的；取諸社會，用諸社會，貧苦困難的，給予救濟；朋友有緩急，給予幫助；這是觀音菩薩慈悲救苦的精神，也是佛弟子們應做的本分事。 」 米商 引用 佛教緣起的哲理 與菩薩利生的精神， 向妻子解釋。 「唉呀！什麼社會個人，個人社會，我最不喜歡聽你這一套大道理。你要是再這樣慷慨布施，今天捐助社會福利，明天又捐助學校教育，這裡貧苦的人民你要去救濟，那裡的水災火災你也參加赈濟，看你的錢財，不花光那才怪！」 妻子說到這裡，幾乎光起火來了：「到那時候呀，你的生意本錢都將沒有了，就要去做叫化子，嗯！我才不跟你這個傻子去挨餓苦哩。」 「好太太！」 米商看妻子生氣了， 便安慰她說： 「 這一層你倒不必擔憂，你看： 許多樂善好施的人，時常布施財物，周濟人家，他們並沒有因此而變成貧窮； 反之，那些 “孤寒鬼” 一毛不拔，什麼福利事業都不肯做，也不見得由此便大富起來。 所以， 從前有人做首打油詩說： 「施財猶如井中水， 一邊吊打一邊盛； 三日五日不打水， 何曾淹到井檻邊？」 這實在是至理名言啊！ 米商說到這兒，停一下子，瞧了他妻子一下，再說： 「 就拿我自己來說吧，這幾年來，常常布施，但是蒙佛菩薩的慈悲默庇，生意總算一帆風順，錢財不但沒有減少，反而一天天地多起來：這真像井水一般，一邊兒打了去，一邊兒又漲滿了。 」 布施財物，好像打井水一般，一邊兒打了去，一邊兒漲上來，這種比喻，妻子是不願意接受的；至於佛菩薩的默庇，她就更不相信了； 不過，米商這幾年來在布施方面花去了很多錢，但是由於生意做得順利，家裡的財錢不但沒有減少，反而一天天地多起來，這卻是千真萬確的事實。 事實勝於雄辯 ，妻子雖想反駁，也找不出理由來反駁了。 米商的生意很大，常常從外地買米進來；這一天，米商為了辦...
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紹雲長老 : 都講我要決定往生，你有沒有黃忠昌的這種決心？ …三十六歲就不想活了，阿彌陀佛親自和他說話。

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紹雲長老 : 都講我要決定往生，你有沒有黃忠昌的這種決心？ 深圳那個黃忠昌，三十六歲。淨空法師和他說：「你只要拼命念佛念三年，念到一心不亂，你想什麼時候走就什麼時候走。」他聽了就在家閉關念佛。 他家開個公司，他對他老婆講：「公司里你來搞。」 他老婆講：「不會搞。」   他講：「虧點錢就虧點錢。」   他老婆講：「你怎搞的啊？」   他說：「要閉關。」   老婆說：「你又發瘋了，你那時候又喝酒又打麻將，現在不喝酒不打麻將，要閉關，你閉啊！」   他真閉關。 閉了三年下來，功夫到了，阿彌陀佛現前了。阿彌陀佛講：「你還有三十多年壽命啊！你可以活七十多歲，你現在才三十六歲啊！」   他講：「我不想活了，這個世界太繁華了，我怕我一出去，就做不得主了，又要給人拉去喝酒賭錢了。」   阿彌陀佛講：「你真不想活了？」   他說：「我真不想活了。」   阿彌陀佛講：「那我七天以後來接你。」   他在七天後把家裡事撂下，和他老婆講他要走了，他老婆講：「你在裡面念佛把頭腦念壞了啊？你一餐吃兩碗飯你怎死啊？」在他老婆看來往生就是死。   他講：「我沒騙你。」   他老婆講：「好了好了，你死你就死吧，反正我家裡還有那麼多錢。」   到那一天他真走了，走了以後，他老婆去看他，往他身上推推，身體已經冷了，他老婆嚎啕大哭。燒了以後的骨灰裝塔，淨空法師還給他寫了字。 這事就發生在深圳市。我們在座的都講我要決定往生，你有沒有黃忠昌的這種決心？什麼事都不管，他家裡面那麼大的家事他不管，他交給他老婆。 三十六歲就不想活了，阿彌陀佛親自和他說話。   我們不講彌陀親自和你說話了，就是你們要鍛鍊真正放下，對自身放下，對家庭放下對世界放下，一切都要放下。平常不鍛鍊，到那時候講放下不行啊！ https://www.facebook.com/groups/442290609300495/permalink/2062920157237524/
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念佛不求往生西方極樂世界，只求平安，能平安過日子就好，這像什麼，你們知道嗎？就像小孩子不懂事拿一顆大鑽石去換一顆糖果吃，念佛不求往生只求家庭平安，就像拿一百克拉的鑽石去換一支棒棒糖，這樣你知道我的意思嗎？

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《念佛不求往生，只求家庭平安?》 慧律法師：    念佛不求往生西方極樂世界，只求平安，能平安過日子就好，這像什麼，你們知道嗎？ 就像小孩子不懂事拿一顆大鑽石去換一顆糖果吃， 念佛不求往生只求家庭平安，就像拿一百克拉的鑽石去換一支棒棒糖， 這樣你知道我的意思嗎？ 你今天求平安，明天呢？明天平安，那明年呢？ 這個世上你要天天平安，年年平安，可能嗎？ 不可能！ 所以我們要有心理準備，這就是我們的「業」要還。        所以，這個人不懂佛法，念佛要求往生極樂世界，佛本身就會加被你保佑你平安，臨命終又接引你往生極樂世界。 所以，我們念佛，晚上念佛的時候一定要迴向要求往生極樂世界。 迴向，你如果不懂問出家眾就懂了，發願去西方極樂世界。 ⭕ 修行才是我們最重要的功課。 我們每天都忙於與生死無關的事情，忙得團團轉，差別就是有錢跟沒錢，但是到最後統統平等，一律進入太平間。 既然我們都知道，我們有一天會死亡，那麼我現在反問你， 你為什麼對現在發生的事情，這麼痛苦、這麼在意？我們能不能放下一點點，能不能快樂一點點呢？ 要有智慧，要告訴自己放下，放下世間的假相，你就擁有永恆的生命。 佛陀告訴我們， 放下了有限，你就擁有無限。 佛在《觀無量壽經》云： 要往生西方極樂世界當修三福 《淨業三福》 三世諸佛修行證果 都依此三福為淨業基礎 一、世福： 孝養父母 奉事師長 慈心不殺 修十善業 上至諸佛 下至一切眾生， 孝順一切師僧父母 一切男子是我父 一切女人是我母 對眾生起慈心 不予以殺害 不殺生 不偷盜 不邪淫 不妄語 不兩舌 不惡口 不綺語 不貪不瞋不癡 二、戒福： 受持三歸， 具足眾戒、 不犯威儀 歸依佛(覺)法(正) 僧(淨)  持戒守法不迷失本心 盡本份 守五戒十善 諸惡莫做，眾善奉行 是所有戒律的根本 如此具足 並且遵守生活規範律 必能給大眾做為楷模典範 三、行福： 發菩提心 深信因果 讀誦大乘 勸進行者 上求佛道 下化眾生 四弘誓願就是菩提心 善因善果惡因惡果 念佛是因成佛是果 智慧 斷除煩惱 消除業障 勸人學佛 勸渡化眾生的心 深入經藏 增長人修行 助人進步 助人精進 弘揚佛法  願眾生皆成佛道 https://www.facebook.com/share/12DQ8MK51sv/
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道融法師 (劉藍溪) 於2022年元月10日 (農曆2021年12月8日---佛陀成道日) 於美國舊金山智藏寺圓寂。法師以臥佛之姿，安住於大願力禪定中。面容安祥，身體柔軟，胸口常暖，肉身不壞，空中並現彩虹，種種瑞相清淨圓滿，證得無上佛道。

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獨家｜瓊瑤女郎劉藍溪嫁醫生後剃度出家　舊金山智藏寺圓寂享壽61歲 | 台灣新聞 Taiwan 蘋果新聞網   https://youtu.be/7LDbFhrPvCo 雍容ㄧ生  瀟灑示現  修行才是歸途 領悟佛法的可貴.  🙏🏻道融法師  圓寂於美國舊金山智藏寺享壽61歲. 曾是風華絕代佳 大明星 🙏🏻道融 法師🙏🏻（俗名劉藍溪)於2022年元月10日(農曆2021年12月8日-佛陀成道日)法師以臥佛之姿. 安住於大願力禪定中.. 面容安祥. 身體柔軟. 胸口常暖. 肉身不壞. 空中並現彩虹. 種種瑞相清淨圓滿. 證得無上佛道🙏🏻 24歲的劉藍溪選擇嫁給大10歲的內科醫師梁榮基. 她表示不會因結婚而放棄工作. 但隔年因丈夫要到美國修習糖尿病相關課程. 隨夫搬到當地.  在先生的鼓勵下. 劉藍溪鑽研佛法. 領悟到人生新價值 . 當丈夫完成醫學課程要回台繼續看診時，她選擇留在美國法雲寺和妙境師父學法。 劉藍溪出家後十分低調，剛出家那段時間，劉藍溪對於佛學院的群體生活很不習慣；特別是每天要煮200多人的大鍋菜，握著比家中大十倍的鍋鏟時，不知如何是好；隔了幾周，她才慢慢適應。 由於關心她出家的影迷太多，半年後，在靈泉寺舉辦的四十九天「精進禪七」修行會，她一身灰布長衫，穿僧鞋、布襪，以道融法師身分接受媒體訪問，表示 學佛 使她內心清靜恬適， 連做夢都會笑 。 1997年達賴喇嘛訪台，擔任翻譯的劉藍溪對外說明自己不是受到打擊才出家，是因同修的鼓勵和影響，從此和佛法結下不解之緣， 透露 學佛以後每天過得快樂、知足 ； 回首過去演藝圈的點滴，道融法師以「過眼雲煙」形容，很感謝粉絲的喜愛， 如果能活在別人心中，也是珍貴經歷。 祈願：道融法師 上品上升  乘願再來 廣度有情有緣眾生 🙏🏻🙏🏻 (圖文轉載,感恩分享, 阿彌陀佛,隨喜功德)   道融法師（玉女明星劉藍溪）於10日圓寂驚。享壽61歲。 點燈節目於1997年4月播出道融法師的故事。 節目中法師表示： 「是真心喜歡修行生活……感謝同修(她的先生梁醫師)成就我，我覺得很快樂。」 「從準備到正式剃度，經歷五年的時間，不斷與台灣的父母溝通，終於說服了他們。」 「 我覺得我沒有『放下』什麼，我反而覺得自己『得到』更多 。」 「 學佛使我內心清淨，連做夢都會笑 」 「我學英文、藏文，希望將來能從事佛經翻譯。」 ...
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奇妙哉！宜蘭有一位老菩薩，每天都念佛十萬聲，念佛念到經書自動翻（念佛三年，她就坐著往生了）

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為何每天都念佛十萬聲？ 她很簡單，只念佛， 因為她不識字， 其他的什麼誦經都不會。     老菩薩原來是一般民間信仰， 每年會跟著人家搭遊覽車， 到台灣島繞一圈去拜拜， 叫「 進香團 」。 也就是一般所稱的 世間善人 。 老太太平常為人家洗衣服， 因為家裡不需要用錢， 所以洗衣服所賺的一點錢， 她就存下來， 每年出去進香的時候，她就去供養， 花完了就回來，然後再繼續工作。 她媳婦有親近佛光山， 這個媳婦看到婆婆這樣， 覺得不太好，就叫她 念佛 。 然後，帶她到佛光山 在宜蘭的 雷音寺 ，寺裡的師父就 送給她一串念珠，教她念佛， 她就將念珠抓在手上，就這樣子而已。 後來，她媳婦就在家佈置了一個佛堂，媳婦度蜜月回來，要開始上班了。出門前，她就拿個凳子，跟婆婆說「您就坐在這裡念佛。」老人家就每天坐上去，一直念佛。 因為媳婦去上班，叫她坐在椅子上念佛，媳婦回來看她還坐在椅子上念佛。媳婦看她這麼精進念佛，自己就去做晚飯。晚飯做好了，就叫她說：「媽媽，吃飯了。」 「嗯，可以下來呵？」 「當然可以啊。」 「哦！」她下來，先上廁所。 因為一天沒上廁所了， 她一直坐在椅子上面念佛。 她媳婦也不知道，她就每天都這樣子。 媳婦去上班，有時候忘了跟她講， 她就禮拜一到禮拜六都這樣念。 禮拜天沒有念，因為媳婦沒上班， 所以沒叫她坐上去。 她就一個禮拜念六天，禮拜天放假。 老人家就這樣念佛，念了一年。 過年的時候，她到廟裡， 剛好寺院在拜千佛，她就一起參加了。 因為她不會拜，就一直合掌， 因為她不識字，經文她也看不懂。 可是後面的師父發現一種奇怪的現象 「 經書竟然自己會翻頁 」 老菩薩不知道要翻頁， 因為她字看不懂， 大家在唱什麼她也不知道，可是 經書在該翻的時候就自己翻過去了。 師父就覺得奇怪，大家一直在拜， 她就一直坐著合掌念佛，因為 她平常已經習慣坐在椅子上念佛了。 不過，那次師父 並沒有問她，只是覺得很奇怪。 第二年， 老菩薩又來參加過年的千佛懺了， 結果還是一樣。 師父就覺得不尋常了， 就請老菩薩講一講學佛的心得。 她什麼也不懂，就說： 「 學佛是什麼，我不知道。 不過我知道人生就像豆腐一樣。 人的生命，就跟豆腐一樣， 一掉下去就『亂國國』 （台語，就是稀爛）， 所以我們要珍惜生命，好好修行。 」 她又講：「 人生像大水流瀑布。 」 大水流瀑布在河流裡頭， 是不是隨緣亂轉？ 人生就...
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【信解行證】一位叫佛慧的師兄，笑瞇瞇坐著往生了，給大家表的法，就是如此沒有恐懼，安詳。不怎麼念佛的師兄看了，都說要念佛了。

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一位叫 佛慧 的師兄， 笑瞇瞇 坐著往生 了， 給大家表的法， 就是如此沒有恐懼，安詳 。 不怎麼 念佛 的師兄看了， 都說要 念佛 了。 隨喜讚歎 這位菩薩， 我們也來接接喜氣！  願大家 臨終 也這樣 安詳莊嚴 。 發菩提心   堅定一向專念， 必定個個歡喜回家！  🌷 信解行證  南無阿彌陀佛🙏🏻  *轉貼* https://www.facebook.com/100001276273048/posts/pfbid0cWrRXpCSuSSQJSRHnp1kTHqM5Wx82fdY9RNFs3hqziSshEctrFAL3CHnsqg5MDayl/ 蓮友留言： 十大願王導歸極樂 西方極樂世界 阿彌陀佛 @玄一學佛修行： 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛…
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什麼叫有「把握往生」？你真正具足「信願持名」，你就肯定往生，這叫有「把握往生」。不是說自己有什麼功夫，念佛念到三昧了，這才叫有把握往生，不見得。念佛功夫，證得三昧，或者預知時至，這未必叫有把握往生。

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什麼叫有「把握往生」？ 你真正具足「信願持名」， 你就肯定往生， 這叫有「把握往生」。 不是說自己有什麼功夫， 念佛念到三昧了， 這才叫有把握往生，不見得。 念佛功夫， 證得三昧， 或者預知時至， 這未必叫有把握往生。 為什麼？ 假如信願不足，得三昧，也不能往生； 假如信願不足，雖然預知時至，於臨命終時，對娑婆世界仍有一點點的放不下，也是會障礙往生的。 蕅益大師在要解裡講得很清楚： 如果缺乏信願，縱然你念佛念到風吹不入，雨打不濕，如銅牆鐵壁一般，一個妄念夾雜不進來，功夫成片，證得三昧，但是終不得往生。 為什麼？ 因為 信願不足 。 所以，往生與否， 跟你的功夫深淺沒多大關係。 蕅益大師於《阿彌陀經要解》中說：「得生與否，全由信願之有無；品位高下，全由持名之深淺。⋯⋯若信願堅固，臨終十念一念，亦決得生。 若無信願，縱將名號持至風吹不入，雨打不濕，如銅牆鐵壁相似，亦無得生之理。 修凈業者，不可不知也。」 這就是為什麼印光大師讚歎蕅益大師的《彌陀經要解》，古佛再來，給阿彌陀經註解，也超過不了其上，講得太明白了。 你真正明白了，心就安了 。   原來真正有把握往生， 不是自己「 功夫 」的問題， 而是在你的「 信願 」的問題。 你具足信願，真正肯放下， 一心一意念佛求生淨土。 哪怕你煩惱很重，哪怕你業障很重，甚至曾造過五逆十惡，將來必墮阿鼻地獄這樣重的業，你現在回心轉意，至心信樂，願生彼國，臨終必蒙佛來接引，必定的，你能帶業往生，這個是對阿彌陀佛有把握。 我自己業重凡夫，障深慧淺，沒把握、沒資格去往生，但是有阿彌陀佛的大願王，我就有把握了！ 為什麼？ 我真信——阿彌陀佛一定會救我， 我真願意去極樂世界， 我真放下這娑婆世界的一切， 這叫有把握。 用這種真信切願的心態來念佛，肯定能跟阿彌陀佛感應道交，臨終定蒙阿彌陀佛乘誓願力來接引我們往生極樂世界的。所以，這心就安了！ https://www.facebook.com/100013280926829/posts/pfbid0zhpva1TrjDeXmw42tR4YDTexrzAFD3A53he93wFWwNHT5LAGZ2bEZ4dBhSjDqbpVl/
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《念佛感應故事》2024-0202

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這個網誌中的熱門文章 2024-0202 【 生死如醒睡，但念阿彌陀 】從無量劫以來到現在，我們生了又死，死了又生，好像人醒了又睡，睡了又醒。到晚間睡覺，就等於死了一樣。白天又醒，醒了就等於生，不過此生死，是短暫的。我們一生的壽命，在時間上，比較長遠一點。生死就像睡覺，和醒著一樣。 https://amitabha84000.blogspot.com/2023/06/blog-post_18.html 你的人生可能是豐富多彩，可能是很多成功，很多這些榮譽，或者是很失敗，很多的曲折，但是最後是一樣的， 都是一場空 。所以明白這個道理了，就放下了。好也好，不好也好，一切順逆善惡、成敗得失，全部都放下，隨緣度日。 https://amitabha84000.blogspot.com/2022/02/blog-post_9.html 以 “念佛” 來為我們的祖先超度， 這個我們都做得到，不必花錢請外面的人做法事，只要在家裏，以我們的虔誠心，用這一張嘴巴 “念佛” 就可以了。 https://amitabha84000.blogspot.com/2021/08/blog-post_31.html 揭秘人死後狀態，49天全过程！ 中陰身 的由來，多長時間可以再次 投胎 ！ 為什麽死後49天超度如此重要，臨終是非常關鍵的階段！ 中陰身期间神通自在，來去自由 -- 静雅佛音 - YouTube https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/4949-youtube.html ( 不可思議 ！) 虔誠老實念佛人，往生遺體火化燒出許許多多色彩繽紛奪目丶堅固無比的「 舍利花 丶 舍利子 」。㊙️全世界火葬場，僅佛教修行高僧或念佛人，方有此「殊勝無比」果報！ https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/blog-post_15.html 震撼！馬來西亞 陳麗蓉居士 28歲 往生 燒出近千顆五彩斑斕 舍利 ! (轉載) https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/27-2300.html 四川一居士 預知時至 坐著往生 🚩 無比莊嚴殊勝 🚩臨終千叮萬囑：❝ 一定要死心塌地跟淨空老法師 ， 不然的話以後你後悔都來不及 ❞ https://amitabha84000....
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一句「南無阿彌陀佛」是無價寶藏！在屏東縣佳冬鄉，有一間寺院叫做「慈恩寺」，住持是圓塵法師 ，他這一生中，經歷多次的生死災難，每一次都因 「念佛」而化解。

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在屏東縣佳冬鄉，有一間寺院叫做「慈恩寺」，住持是圓塵法師 ， 他這一生中，經歷多次的生死災難，每一次都因 「念佛」而化解。 這一件感應事蹟 ，就發生在他年輕當兵的時候。 圓塵法師五十年次（1961），民國六十九年（1980）當兵，當時他才二十歲。他當兵的地方在金門，金門早期是前線戰區，因為戰爭而去世的軍人非常多。 當年，他所屬的部隊是住在碉堡裡面，他覺得這個碉堡非常陰濕， 煞氣 很重，讓他有一種恐怖的感覺。 在碉堡裡，每天晚上， 圓塵法師 都被 鬼壓床 ， 也就是被 鬼魂 壓身， 每天夜裡都是這樣， 非常恐怖，心理壓力很大，長期下來，身心非常地疲累，晚上睡不好，白天還要操練，日子一久，精神幾乎要崩潰。 所幸，他的排長是一位非常慈悲的學佛人，為了幫助他避免鬼魂干擾，可以平安順利地退伍，就教他念「南無阿彌陀佛」。 當時， 圓塵法師對於佛教的道理都不瞭解，「南無阿彌陀佛」這句六字名號有什麼樣的功德、利益，當然也不知道，在沒有任何辦法之下，他只好接受，依照排長所教，開始念「南無阿彌陀佛」，沒想到，第一天晚上就有效果了，一夜安眠直到天亮。 就這樣，一連念了幾天佛，都沒有鬼魂來干擾，漸漸地，圓塵法師就懈怠了，因為他不是為了脫生死而念佛的，他是為了避免夜裡被鬼壓床，既然鬼魂不來了，他也就不念了。 結果，一沒念佛，鬼魂又來了，又無法安穩睡覺了，他真的怕了，心想這樣不行，一定要每天念。 為了提醒自己念佛，並方便計數，他就請班長外出的時候，順便到佛具店幫他買了一串 108顆的念珠 ， 從此以後，每天晚上睡覺之前，念佛變成了他固定的功課，一定要念完佛才躺下睡覺，也就這樣，直到退伍，再也沒有鬼魂來壓床了，每晚都很好睡，非常平安。 再來， 不可思議的感應 ，又發生在退伍的時候，圓塵法師的故鄉在高雄，那個年代，在金門當兵退伍都要坐船回台灣，但不是每天都有船期，所以要等船期，在等候的期間，他是暫時住在小金門的營區。 某一天傍晚，很多士兵在營區的中山室休息。當過兵的人就知道，每一個部隊都有一間中山室，中山室就是大家休閒的地方，空間不大，但是有電視、報紙、雜誌等等，如果不是操練的時間，士兵們都會在那裏看電視聊天。 這一天傍晚，圓塵法師也在中山室，然而不知道什麼原因，內心突然感到一陣莫名的煩悶，坐立不安，於是他就帶著那串念珠，走到附近的一間小廟打算在那裏靜坐念佛。沒想到，正當他坐下來的時候，中山室那個...
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四川一居士預知時至坐著往生 🚩 無比莊嚴殊勝 🚩臨終千叮萬囑：❝一定要死心塌地跟淨空老法師，不然的話以後你後悔都來不及❞

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生平： 黃齊秀居士 於1934年冬月十七出生於四川省什邡市雲西鎮九里埂村一個農民家庭。因家庭貧苦，自小就吃苦，可以說是受盡了人間的折磨，正因為如此，使她老人家一輩子都不怕苦、不怕累，肯自己多吃苦、多吃虧。 18歲的她經人介紹嫁到馬祖鎮（原兩路口鎮）李姓人家，婚後有五個子女。 34歲的時候自己的丈夫因病過逝，在上有公婆二老、下有五個子女的情況下仍未改嫁，盡心盡力奉侍公婆直至百年送終，並且把五個子女撫養成人。在此期間吃了不知道多少苦、受了多少累，一直到兒女成家立業，自己沒說過一句怨言。 黃齊秀居士 為人在大眾看來忠厚、老實， 與人無爭、與世無爭， 從來不說別人的過失， 無論受了多大的委屈和不平， 都是隱忍和氣。 正因為她老人家的這些優點， 給她學佛、往生奠定了很好的基礎， 所以她老人家臨終之時 走得那麼瀟灑、那麼自在。 2.、 學佛的因緣： 黃老菩薩學佛的因緣還要從李王氏老菩薩往生說起，那是一九七幾年的事情，這個李老菩薩也十分不簡單，因為她往生帶動了她的兒子、媳婦、女兒和女婿、親朋好友、鄰居吃素、念佛求生西方淨土。當時黃老菩薩還是四十多歲的中年婦女，因為和李老菩薩是鄰居，看見李老菩薩每天從早到晚都在念阿彌陀佛，她聽見佛號就如同無量壽經中說的一樣：慈心清淨、踴躍歡喜。 於是她問李老菩薩： 「 念阿彌陀佛有什麼好處和作用？ 」  李老菩薩告訴她：「 念阿彌陀佛可以離苦得樂， 臨壽終時不生病、 蒙佛接引往生淨土， 了脫生死輪迴。 」 可能是當時初發心， 自己心裡還是半信半疑的。 又過了幾年，到了一九八四年二月十一，李王氏老菩薩告訴她的子女、親朋好友和鄰居：她二月十五要走了。當時她大女兒的丈夫還說她瘋了，到了二月十五那天，她把她通知的人都叫齊了，當然看熱鬧的人比較多，黃齊秀老菩薩當時也在場，當時大家都看見李王氏坐在一個椅子上大聲念佛，念了一會兒，突然天上金光閃閃的，天上又有很好聽的音樂，聽見李王氏先說了一句「我到極樂世界去了」，接著就大聲念阿彌陀佛，念到第三聲阿字一出就斷氣了。當時所有在場的人都聞到很香很香的氣味，李老菩薩這一往生，使她的全家人都皈依佛門、吃素念佛。 正因為她的往生，才使黃齊秀老菩薩 生起堅定的信心，吃素念佛。 到了1994年，聞到淨空老法師講經， 這才大開圓解、具足真信切願， 對於老和尚講的更是一絲毫也不懷疑， 李王氏老菩薩往生 是帶動她學佛的初緣， 遇到老法...
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揭秘人死後狀態，49天全过程！中陰身的由來，多長時間可以再次投胎！為什麽死後49天超度如此重要，臨終是非常關鍵的階段！中陰身期间神通自在，來去自由 -- 静雅佛音 - YouTube

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  揭秘人死後狀態，49天全过程！中陰身的由來，多長時間可以再次投胎！為什麽死後49天超度如此重要，臨終是非常關鍵的階段！中陰身期间神通自在，來去自由 -- 静雅佛音 - YouTube https://youtu.be/WFYfxzY5RqI 熱門 留言： 念佛往生 ，全靠阿弥陀佛大愿力。南无阿弥陀佛。 中阴解脱是不容易的，尤其是靠自力，因为虽然信愿行是净土法门成就的关键，但不是具体的程式。生前修戒定慧三无漏学对往生佛国净土非常重要。南无阿弥陀佛！ 感恩師姐的解說, 讓我明白往生後的現象 恭敬顶礼三寶.恭敬顶礼上净下空老法师 . 随喜靜雅師兄的功德. 阿弥陀佛 南無阿彌陀佛，謝謝靜雅師兄善知識分享 您是用方便法門弘法  隨喜静雅師兄功德  祝願您及群裡所有師兄  合家身體康泰  逢凶化吉 六時吉祥。 感恩靜雅師兄分享🙏 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 感恩靜雅師姐分享🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 感恩💖靜雅老師分享🙂🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏 随喜功德圆满成功 阿彌陀佛 感恩分享，感謝靜雅師姊， 但中陰身其實就是死後殘留的覺魂吧？ 因為佛教思想定義投生鬼道後，才是真正的當鬼，但以道教和民間信仰而言，死後的魂魄就是鬼了？ 功德無量 感恩大德 阿彌陀佛  ❤️༺❀ൢ❤️ൢ❀༻❤️        南  無  阿  彌  陀  佛 《 印光大師開示 》  敦倫盡分 閑邪存誠 老實念佛 求生淨土   無論在家出家 必須上敬下和  忍人所不能忍  行人所不能行 代人之勞 成人之美   靜坐常思己過  閑談不論人非  行住坐臥 穿衣吃飯  從朝至暮 從暮至朝  一句佛號 不令間斷  或小聲念  或默念  除念佛外  不起別念 若或妄念一起   當下就要教他消滅   常生慚愧之心及懺悔心  縱有修持  總覺我工夫很淺  不自矜夸 只管自家 不管人家  只看好樣...
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以 “念佛” 來為我們的祖先超度， 這個我們都做得到，不必花錢請外面的人做法事，只要在家裏，以我們的虔誠心，用這一張嘴巴 “念佛” 就可以了。

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慧淨法師——— 以“念佛”超度祖先。　 觀無量壽經說： 一個現生誤蹈法網， 而且違背倫理道德的人， 固然因為他一時無知， 同時遇到惡緣， 但最後卻能夠往生極樂世界， 就是因為這一句名號 “南無阿彌陀佛”。 所以，觀無量壽經中說， 這一種人到最後 “念佛”， 每一聲的佛號， 都在消除他 “八十億劫” 的 “生死重罪”， 一旦斷了氣，立即往生極樂世界。 所以，我們 以 “念佛” 來為我們的祖先超度， 這個我們都做得到， 不必花錢請外面的人做法事， 只要在家裏，以我們的虔誠心， 用這一張嘴巴 “念佛” 就可以了。 所以它很容易，不必花錢， 也不必做其他的法事。 所以，論要消除祖先的業障， 沒有比 “念佛” 更容易、快速的； 如果要增加祖先的福德、功德， 也沒有比 “念佛” 更容易、高超的。 無量壽經中說， 當我們歡喜踴躍， 稱念 “彌陀名號”， 就能夠具足 “無上功德”。 這個無上功德就是 “成佛” 的功德。 因為這個宇宙中最高、 最上的就是佛， 再沒有比佛更高的了， 我們只要 “念佛”， 就能擁有跟佛一樣無上的功德， 所以 “念佛” 既容易又殊勝。 地藏經也說： 臨命終的時候， 不管他有罪、無罪， 只要聽到這一句 “名號”， 都能脫離三惡道。 因此，我們應以 “念佛”  來超度我們的祖先， 不管七七四十九天到了沒有， 而在四十九天之內， 就要把握每一天， 儘量抽空請假， 來為祖先 “念佛” 超度。 為什麼？ 因為這四十九天中， 在他中陰身還沒有投胎轉世前， 是我們最後能夠盡孝道的時候； 過了這個時候， 要盡孝道就比較不容易了。 當然，四十九天之後， 如果仍不曉得祖先到哪裏去~~ 甚至可能在三惡道， 這時候我們為他繼續 “念佛”， 佛會放 “光明” 到三惡道 把他 “救拔” 起來。 如果在他還沒斷氣， 或是斷氣不久， 能夠為他 “念佛” 的話， 那麼祖先是不會墮入三惡道的。 但我們目標不只在這裏， 我們期盼的是， 祖先能夠徹底地 脫離 “六道輪迴”， 往生 “極樂世界”。 我們所做的點點滴滴也將  功不唐捐，不白費氣力的。 南無阿彌陀佛🙏 信受彌陀救度 專稱彌陀佛名 願生彌陀淨土 廣度十方眾生 https://www.facebook.com/100000931195580/posts/5971005819607065/ 慧淨法師《淨土宗三不必》 第一：不必修那些數...
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震撼！馬來西亞 陳麗蓉居士 28歲往生燒出近千顆五彩斑斕舍利! (轉載)

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往生者： 陳麗蓉居士 （女），2009年8月17日，往生，享年28歲。 住處：馬來西亞雪蘭莪州， 陳麗蓉居士 早年喜歡讀誦《 般若心經 》。 7年前，其祖父往生後的七七日之間，她哥哥慈明居士為其演說 阿彌陀佛 和 極樂世界 的殊勝莊嚴時..... 因其嗅到一陣陣濃郁的寶香味，而最終歸心凈土，從而讀誦《 阿彌陀經 》，偶爾讀誦《 地藏經 》 。 麗蓉居士 在兩年前得知自己患上肺血壓過高而導致心臟衰弱症後，開始專誦 阿彌陀佛 佛號，後來又因稱念 觀世音菩薩 聖號更為攝心而轉誦 觀世音菩薩 聖號。 往生 數月前，曾夢見 鬼差 要以鐵鏈套她，她在夢中趕緊念佛，最終佛號化為光明退鬼，醒來後仍心有餘悸 。 過後，她向當時身在英國的慈明居士提及此事，慈明居士為她打點她日後的 身後事 。 慈明居士 交代 她在她家的 西方三聖像 前持香 懺悔宿業 ，祈願佛菩薩慈悲護佑她的 身後事 並在她命終時 接引 她 往生 到 西方極樂世界 ，她事後也照做了。    在慈明居士從英國回馬來西亞後，某一天大約凌晨三時，接到其妹夫來電告知 麗蓉居士 在醫院往生了。 到了醫院後，慈明居士簡單地為 麗蓉居士 開示及念佛，同時致電家人布置助念的空間和請吉隆坡彌陀道場助念團助念。。           助念 後，已往生大約十六個小時的 麗蓉居士 嘴角開始上揚，呈微笑狀，身體柔軟。凈身入殮後，家人繼續輪班 助念 .. 慈明居士依照 鑑因法師 對 亡者 的開示文開示 麗蓉居士 ，並念誦《 無量壽經 》、《 阿彌陀經 》、《 地藏經 》、《 普賢行願品 》、《 普門品 》和《 金剛經 》，又以《 大悲咒 》、《 楞嚴咒心 》、《 光明真言 》和《 往生咒 》為她 加持 ，助其 往生                最後囑咐 麗蓉居士 如果真的 往生 ，要現 瑞相 給大家看，那就是務必在出殯前，臉頰要呈紅暈，笑笑的， 以讓家人安心 。第四天出殯火化當天，其臉頰真的呈紅暈，並且笑笑的。                      火...
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