「咬定牙關念阿彌，念得疑情連蒂斷，到此方知我是誰」，就是念佛念到疑根斷了，你就知道自己是誰，原來自己就是阿彌陀佛。「阿彌陀佛即是我心，我心即是阿彌陀佛」

悟道法師開示：斷疑生信有多重要？

念佛跟聽經，實際上，主要還是幫助我們生起真信切願的這個目標。

所以讀一部《無量壽經》，《無量壽經》五種會集本講得圓滿，把娑婆世界跟極樂世界講得很詳細，從作人講到作佛，學了這部經典，主要是幫助我們增長信願，斷疑生信。

如果我們真正沒有懷疑了，不懷疑了，這部經教可以放下，可以不需要學習。

如果還有懷疑，我建議還是要學習。學習，幫助你斷疑，因為你有懷疑，你就不能老實念佛。

一面念，一面有懷疑，這個夏蓮居老居士在《淨語》裡面講，「誤人第一是多疑」。

其實一句佛號很簡單就成佛了，那為什麼我們念得這麼困難？

因為我們懷疑太多了，我們疑問太多了，誤人第一是多疑。

「疑能生苦苦生疑」，懷疑，我們就生苦了。我們有懷疑、疑惑，我們就苦了，苦又增加我們的懷疑，疑能生苦苦生疑。那怎麼辦？

「咬定牙關念阿彌，念得疑情連蒂斷，到此方知我是誰」，就是念佛念到疑根斷了，你就知道自己是誰，原來自己就是阿彌陀佛。「阿彌陀佛即是我心，我心即是阿彌陀佛」，

但現在問題，我們一心念佛能不能把這個疑根念斷？

當然可以，念佛就是直接成佛的方法，問題就是我們那個懷疑放不下，一面念一面有懷疑夾雜在裡面。

所以「疑網纏心不易知」，這個懷疑，好像那個魚網密密麻麻的纏縛在我們的心裡，我們不容易發現，以為自己沒有懷疑，其實有。所以我們要先斷疑生信。

節錄自：網路學院座談會（第六集）

https://fb.watch/mnxJvA6cLk/