念佛重在心念、專精，且晝夜不間斷、不雜亂。但你們如果能口念、耳聽、心想，就是下手功夫，慢慢自然就會做到不分晝夜，一心念佛不亂。由於念佛得定而發慧，必有成就。(Wholehearted Mindfulness)

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我沒聽過師父出聲念佛，#您究竟怎樣念佛呢？

廣欽老和尚開示：

邊做事、邊念佛，福慧雙修；多念佛第一重要！

某在家弟子：我沒聽過師父您出聲念佛，請問沒有口動出聲，究竟怎樣念佛呢？

廣欽老和尚：
念佛重在心念、專精，且晝夜不間斷、不雜亂。

但你們如果能口念、耳聽、心想，就是下手功夫，慢慢自然就會做到不分晝夜，一心念佛不亂。

由於念佛得定而發慧，必有成就。

南無阿彌陀佛🙇🏻‍♂️🙇🏻‍♂️🙇🏻‍♂️
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一心 英文
Wholehearted Mindfulness
全心全意的正念

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49天 49天法會 84000 一門深入長時熏修 了生死 人 人一定會死 人生的考驗 人生就是一場夢 人生無常
人命無常呼吸間 十地菩薩始終不離念佛 十念必生 三世因果六道輪迴 三寶 下品中生 亡靈 亡靈附體 大安法師 小鬼 不可思議 不是疑法便是疑自 不要相信明天會更好 不壞肉身 中陰身 中陰超度 少說一句話多念一聲佛 止語念佛真閉關 毛毛蟲變蝴蝶 出離心 功德無量 台中大里 四弘誓願 弘一大師 必得往生 玄一門徒 玄一學佛修行 玄天上帝 生死大事 生死心切 生命的真相 生病 全身舍利 印光大師 危機意識 名以召德 因果 因果感應故事 因疑成障 地獄 地藏菩薩 地藏經 好好念佛 成佛是真的 其他啥都是假的 如染香人_身有香氣_此則名曰香光莊嚴 妄想 成佛之道 死亡 死後49天 死後狀態 死後做鬼 百分之百會死 自在往生 西方三聖 西方極樂世界 佛力不可思議 佛化家庭 佛光普照 佛法 佛接引 佛說 助念 坐着往生 妙蓮老和尚 我是誰 投胎 走過路過不要錯過 防疫治本是素齋念佛 來去自由 孟母三遷 幸福 延壽 往生 往生的關鍵 往生的關鍵在哪裡 往生極樂世界 念佛 念佛人一定要清楚 念佛法門 念佛真實故事 念佛超度 念佛感應事蹟 念佛感應故事 念佛感應錄 念經念咒不如念佛 怕死 放下萬緣 林奇潘老菩薩 林瑞碧師兄 法師 法喜充滿 阿彌陀佛 阿彌陀佛念佛成佛 阿彌陀佛語錄 阿彌陀經 阿隬陀佛 陀羅尼被 非常關鍵 信願念佛 信願持名 信願持名十念必生 前世 前世經歷 南無地藏王菩薩 南無阿彌陀佛 南無觀世音菩薩 故事 為什麽 看哭無數人 背水一戰 若不往生淨土將來必墮地獄 重返人間 重要 香港著名的歌星陳百強 冤親債主 悟道法師 海賢老和尚 涅槃 真人真事真實故事 真實因果故事 真實故事 破地獄偈 破繭而出 神奇 神通自在 秘史趣聞 素齋念佛防疫 馬來西亞 鬼神附身 做人 常慧法師 啟示 救命之恩 淨土宗 淨土聖賢錄 淨宗法師 淨界法師 淨業三福 眾生 第二次生命 紹雲老和尚 脫胎換骨 莊嚴無比 閉關 陰差 善男子善女人 善導大師 喬安舞 揭秘 無常 無量壽經 發燒 童蒙養正 菩提心 菩薩示現 超度 階段 愚癡 感人至深 感應 楞嚴經 極樂 萬物皆有靈 萬般帶不去唯有業隨身 經歷 遇見閻王 預知時至 預知時至自在往生 厭離娑婆欣求極樂 夢 夢到觀世音菩薩 夢參老和尚 疑 疑問 福慧偈 精彩 精進 蒙佛加被 語錄 静雅佛音 劉怡伶師兄 劉素雲老師 廣欽老和尚 數學公式 蓮花 輪回 輪回轉世 震撼 震撼故事 震驚 餓鬼 學習的態度 盧寶珍 磨難 親見西方三聖現前 閻羅王 靜雅 靜雅佛音 癌症 臨終 證悟 願 顛倒 Amitabha Amitabha84000 doubt Facebook Hell lotus Mei-jan-Huang Namo-Amitabha-10 Namo-Amitabha-True-Story NamoAmitabha Rebirth Story YouTube
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《成佛之道》《念佛感應故事》今日03

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《成佛之道》 最近7天熱門文章 2025-0303-1500 虛雲老和尚與弟子 | 具行大師三昧真火真空坐化 | 我半路出家，一字不識，但知念一句阿彌陀佛而已！ https://amitabha84000.blogspot.com/2022/04/blog-post_7.html 【生死事大】 如果我們覺得這四個字與自己無關，那麼對不起，你還是門外漢！真為生死的心沒有生起來，修行還沒入門，念佛也沒入門。(A matter of life and death) https://amitabha84000.blogspot.com/2025/01/a-matter-of-life-and-death.html 你念佛的時候，要有二種心情：第一個，你相信你是業力凡夫，決定不能仗自力斷惑證真，了生脫死，相信你自己沒有出離的因緣。第二個，你相信阿彌陀佛有大悲願力，決定能夠救拔你。(There are two kinds of mood) https://amitabha84000.blogspot.com/2025/02/there-are-two-kinds-of-mood.html 為什麼要念阿彌陀佛？ ①往生極樂世界②積累功德③專注修行④與佛相應⑤普及修行 (Why do you need to NamoAmitabha) https://amitabha84000.blogspot.com/2025/02/why-do-you-need-to-namoamitabha.html 為什麼我們要特別強調，念佛所念的到底是不是佛，因為每個人念佛的動機不一樣，念佛的時候心的焦點也不一樣， 嘴裡好像是念佛，事實上內心所發出去的電波並不是佛，那電波並不是射到佛的法界，也就是說方向根本就不對。 https://amitabha84000.blogspot.com/2021/11/httpsmfacebookcomstoryphpstoryfbid12530.html 誦經、看經、念佛、 說話，這是一天當中所必經之過程，話要少說，誦經看經的時間不超過念佛時間，還是要以念佛為主。(focus on Namo Amitabha) https://amitabha84000.blogspot.com/2025/02/focus-on-namo-amitabha.html 念佛重在心念、專精...
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虛雲老和尚與弟子 | 具行大師三昧真火真空坐化 | 我半路出家，一字不識，但知念一句阿彌陀佛而已！

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🌿 “我半路出家，一字不識， 但知念一句阿彌陀佛而已！”🌿🌿🌿 導讀：在民國時期有一位高僧，雖然目不識丁，但他一心念佛，苦行精修，最後預知時日，自發三昧真火，焚化軀體。這件奇事轟動雲南，當時媒體也曾報導，並有照片為證。這位高僧就是具行和尚，虛雲禪師門下弟子。虛雲禪師在具行和尚自焚後，曾寫下兩首詩紀念。當時還有人寫下《具行大師行業自化記》（收入《虛雲法師自述年譜》），至今仍在雲南雞足山上。下面這篇故事，就是依據碑文以及相關記載演繹而成。 .....…..........................................…........ 虛雲老和尚與弟子 清光緒三十三年，有一個其貌不揚的樸拙青年，穿著一身襤褸的鄉下土裝，來到雞足山祝聖寺求見虛雲長老，住持祝聖和尚問他：“你是誰？求見虛老做什麼？” 那鄉下青年說：“我今年二十歲，雲南鹽源人氏，從小就父母雙亡，孤苦無依，族人將我入贅曾氏，從此以曾為姓，寄籍賓川縣。今因家鄉鬧飢欠收，無人僱我種田，家貧苦又有兩個兒子，養不活家小，無計可施，聞虛雲老和尚在雞足山修建祝聖寺，僱用苦力泥水工人，我走投無路，只好來求虛雲老和尚收留我在此做工，賺取些微工錢，養活家口。” 祝聖老和尚惻然說：“你若不嫌我們工錢低微，你就在本寺住下做工罷！虛老是最慈悲的，這等小事，你也不用去見他老人家，他沒有不答應的。 ” “多謝大和尚！”那青年跪拜。 “你叫什麼名字呢？” “家人叫我阿便！” “很好！”老和尚說：“阿便！你就到後面的柴房去住罷！ 於是阿便就在柴房住下了。他十分勤勞，每日天未亮就起來，不用人吩咐，自己發心開墾種菜，施肥澆水。他本是穡稼佃戶，這些耕種事務，做得頭頭是道，他又自動出力挑土抬石幫助修廟，從早做到天黑，從不休息，也從不講話，別人跟他說話，他都聽不見。 “聾子！”別人都這樣稱他，反而不叫他名字了，阿便也不以為忤，從不爭辯。 阿便做工一個多月之後，有一天，他老婆抱著孩子來找他了，妻弟也同來了，岳母子侄，一大批人七八口，擠滿了柴房，七嘴八舌。 聖空和尚聞報，對阿便說：“阿便！我收留你做工，可是你怎麼把老婆孩子也帶到廟裡來住了呢？這裡是佛寺，不可以住婦女家眷的！” 阿便說：“我不要他們來，但地主收回土地，把他們全都趕了出來，沒處可投奔。” 聖空說：“這可怎麼辦？那有佛寺收留婦女家眷的道理？” 他和阿便說著話，沒...
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不定時不定量的念佛，你漸漸就退墮了！(depraved)

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不定時不定量的念佛， 你漸漸就退墮了！ 夢參老和尚 我經常給我們道友說，我說你念佛也好，你修行也好，你下定決心，給自己定出功課來，定了一定要做到底。 ◎念佛不要泛泛地念，你一天或者念一個小時，完了這一個小時我念好多聲阿彌陀佛，定時定量。如果不定時不定量，你漸漸就退墮了。 ◎同時自己得督導自己，不論什麼災難現前，不讓它打破了你定時定量這個願。這是你願心，那你才能得到實際利益。如果你不這樣子，泛泛的，就是我一天念佛、念佛。究竟念好多? 如果你自己定的功課，自己定的功課，不是早晚殿。到你臨要休息的時候，你突然間想起了我課還沒做完，怎麼辦? 我聽著很多道友向我講：唉呀！明天再補吧！反正現在也晚了。這個絕對不行。明天哪！明天補了，明天又拖到後天再補吧！補補沒有了! 我遇著很多很多，我自己也如是。事情太多了，接觸人乾啥的，把你功課沒做完，自己定的功課沒做完。怎麼辦?人家都脫了衣服要睡覺了。起來呀！起來重新洗臉漱口，念經，念完了再睡。 你治你自己這麼治一兩回，他不忘了。如果你今天沒做，我明天再補吧！明天想想沒什麼事，我明天再補。明天呀！明天補不上了。後天，後天......沒有了，漸漸就斷了。好多道友修行，自己定的功課就這麼斷了。 能夠堅持三年五年，能夠堅持十年二十年，到最後才跟你算總帳，你才知道它有力量了。 有什麼力量？ 你心開意解。 這個不是學來的，這個我是深有體會的。 我都不如你們，我小學都沒畢業，我在家什麼知識都沒有，我出家才學到的。 ◎到你真正的理解到了；咱們不說悟了，就是理解到了，他不會再退墮的。 佛弟子們都喜歡拿念珠， 要知道念珠不是裝飾品，而是用來提起正念不忘三寶的。 不但如此，一拿起念珠，就告誡自己所生起的念要純淨， 不該想的， 絕對不去想； 不該做的， 也絕對不做。 這樣就能使心都貫徹在善念中， 善久了就能明心，就能開智慧。  就像有人讀經，剛開始讀經文一句也不懂，讀久了自然而然地心開意解。 https://www.facebook.com/share/1A11azW2Qx/ 退轉 墮落 英文 depraved 留言： @ 玄一學佛修行 ： 若不精進必定退轉 若不提升必定墮落 若不往生淨土將來必墮地獄 貪戀一根草就出不了輪迴 @感恩菩薩六度萬行 般若為導淨土為歸 信願持名求生淨土 一切眾生阿彌陀佛 玄一合十普皆回向
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㊙️阿彌陀佛(自性佛) 阿彌陀佛(法身佛) | 真心念佛「一句阿彌陀佛 」裡面包括一切的阿彌陀佛法身佛的佛果位、阿彌陀佛的大神通、大法力、阿彌陀佛所說的一切經典、一切修行的方法 、阿彌陀佛得大福報 、48大願成功滿願的大願力、 還有法界一切4000億尊佛所說的一切經典、 大神通、大法力、佛的大福報、一切咒語、 一切的修行方法、 不可思議的功德。

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玄一：阿彌陀佛 ㊙️阿彌陀佛(自性佛) ㊙️阿彌陀佛(法身佛) 感恩釋迦牟尼佛。 感恩阿彌陀佛法身佛。 釋迦牟尼佛.大慈悲對整個娑婆世界宣說: 「功德布施」超級能量勝於一切布施， 財布施.法布施.無畏施.百千萬億倍功德。 遍虛空十法界 大勢至菩薩。是第一位 「功德布施超級能量第一位大菩薩」。 娑婆世界第一位「功德布施超級能量」是 釋迦牟尼佛。十大弟子之一阿難尊者。 阿彌陀佛法身佛。 用法身佛.佛果位和四十八大願成功滿願.功德莊嚴不可思議的功德 創立的西方極樂世界。 「法身法修行」 在西方極樂世界一生成佛。 阿彌陀佛法身佛 。前身是法藏比丘。 法藏比丘因地修行: 世間自在王如來佛。 法藏比丘 在佛 門下聞佛說法 修菩薩道。 高才勇哲。與世超異。信解明記。悉皆第一。又有殊勝行願。及念慧力。增上其心。堅固不動。修行精進。無能踰者。 世間自在王佛知其高明。志願深廣。 即為宣說二百一十億佛剎土功德嚴淨。 廣大圓滿之相。應其心願。悉現與之。 說是法時。經千億歲。 法藏比丘勇猛精進 法身行莊嚴功德: 經過五劫時間修行用法身修行功德莊嚴 四十八大願滿願成功 功德莊嚴 不可思議的功德成就 阿彌陀佛法身佛.佛果位。 由釋迦牟尼佛。來人道示現表演念佛成佛。 幫助 現在五濁惡世我們人道可以 恭敬心 清淨心.莊嚴拜佛念佛 往生西方極樂世界。 淨土宗念佛法門是非常接近「法身法修行」 唐朝善導大師 每天念佛10萬句阿彌陀佛。 念佛的功夫已經達到每一句阿彌陀佛都有佛光. 佛光裡面都有 佛相。 當時皇帝 唐高宗 知道 善導大師 .一定是佛菩薩再來人。 馬上恭敬心得召見善導大師.並贈於匾額「光明」也就是現在的大陸的光明寺。 善導大師。永明大師。蓮池大師。通通都是阿彌陀佛再來人。 智者大師。釋迦牟尼佛再來人。 印光大師。大勢至菩薩再來人。 通通都是念佛往生導歸西方極樂世界。 華嚴經上: 我們看到了 觀世音菩薩 。 大勢至菩薩。文殊菩薩。普賢菩薩。 彌勒菩薩。法界十地菩薩。通通都是 念佛往生 導歸西方極樂世界。 釋迦牟尼佛大慈悲開示: 真心念佛人 .一定都是累世有修行之人、有大智慧、大善根、大福德、有 供養過千億佛之人。 這一世才會恭敬心.清淨心.莊嚴拜佛念佛。 阿彌陀佛 法身佛 一定會佛力加持功德。 佛覺攝心佛覺。 真心念佛人當下念佛就是菩薩。 念佛時 就是阿彌陀佛的道場。 真心念佛「一句阿彌陀佛...
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《念佛感應故事》2024-0202

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這個網誌中的熱門文章 2024-0202 【 生死如醒睡，但念阿彌陀 】從無量劫以來到現在，我們生了又死，死了又生，好像人醒了又睡，睡了又醒。到晚間睡覺，就等於死了一樣。白天又醒，醒了就等於生，不過此生死，是短暫的。我們一生的壽命，在時間上，比較長遠一點。生死就像睡覺，和醒著一樣。 https://amitabha84000.blogspot.com/2023/06/blog-post_18.html 你的人生可能是豐富多彩，可能是很多成功，很多這些榮譽，或者是很失敗，很多的曲折，但是最後是一樣的， 都是一場空 。所以明白這個道理了，就放下了。好也好，不好也好，一切順逆善惡、成敗得失，全部都放下，隨緣度日。 https://amitabha84000.blogspot.com/2022/02/blog-post_9.html 以 “念佛” 來為我們的祖先超度， 這個我們都做得到，不必花錢請外面的人做法事，只要在家裏，以我們的虔誠心，用這一張嘴巴 “念佛” 就可以了。 https://amitabha84000.blogspot.com/2021/08/blog-post_31.html 揭秘人死後狀態，49天全过程！ 中陰身 的由來，多長時間可以再次 投胎 ！ 為什麽死後49天超度如此重要，臨終是非常關鍵的階段！ 中陰身期间神通自在，來去自由 -- 静雅佛音 - YouTube https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/4949-youtube.html ( 不可思議 ！) 虔誠老實念佛人，往生遺體火化燒出許許多多色彩繽紛奪目丶堅固無比的「 舍利花 丶 舍利子 」。㊙️全世界火葬場，僅佛教修行高僧或念佛人，方有此「殊勝無比」果報！ https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/blog-post_15.html 震撼！馬來西亞 陳麗蓉居士 28歲 往生 燒出近千顆五彩斑斕 舍利 ! (轉載) https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/27-2300.html 四川一居士 預知時至 坐著往生 🚩 無比莊嚴殊勝 🚩臨終千叮萬囑：❝ 一定要死心塌地跟淨空老法師 ， 不然的話以後你後悔都來不及 ❞ https://amitabha84000....
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佛說眾生愚痴，他痴在哪裡？痴在把真實當作虛妄的，把虛妄的當作真實的。像我們這個世間一切都是虛妄的，把虛妄看作真實，在這裡面拚命去追求，追求名利，到最後一樣也得不到。西方極樂世界是真實的，我們把它看作虛妄的，看作沒有這件事。(All sentient beings are foolish)

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悟道法師：佛說眾生愚痴，他痴在哪裡？ 『 信宿捨離 』。 這個「信宿」， 就是說時間很短， 這是說生死無常， 我們中國俗語常常說 「黃泉路上無老少」。 人死，不一定老才會死，有的很年輕就死了，也是很多，我們如果到殯儀館去看看就知道，確確實實是黃泉路上無老少，棺材是裝死的，不是裝老的。 所以黃泉路上老少都有，我們要明白事實真相，要提高警覺。 所以大師末後這兩句勸勉我們， 『惟以一心念佛， 願共同生淨土』。 世間一切都是虛幻不實，都是假的，只有這件事情是真實的。 佛說眾生愚痴，他痴在哪裡？ 痴在把真實當作虛妄的，把虛妄的當作真實的。 像我們這個世間一切都是虛妄的，把虛妄看作真實，在這裡面拚命去追求，追求名利，到最後一樣也得不到。 西方極樂世界是真實的，我們把它看作虛妄的，看作沒有這件事。 所以佛看我們眾生愚痴，就是在這裡，這就叫顛倒妄想，這就是愚痴。 真妄、是非、利害、得失他統統顛倒了， 這是經上常常講，顛倒妄想，這顛倒在哪裡，我們要明白、要知道。 節錄自：WD20-001-0004 行策大師淨土警語菁華（第四集） https://www.facebook.com/share/1E4SoJZzMu/ 眾生愚痴 英文 All sentient beings are foolish 標籤： 悟道法師, 佛說, 眾生, 顛倒, 妄想, 愚癡, 
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《生死心切》以必死之心才能換來不生死。涅槃是不生死，是一邊，你沒有生死心，怎能換不生死？

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夢參老和尚 ：以必死之心才能換來不生死 人家住禪堂的，生死心切！ 懂得「生死心切」嗎？ 連生命都不在乎、都不要，修行就像打仗一樣地拼命。 不論你念佛也好，參禪也好，這不能當兒戲。 敵人是誰啊？ 就是煩惱，一天煩煩惱惱地，念佛也好、參禪也好，你門也入不了—— 就像我今年出家七十三年了，門都還沒入呢！混了這一生，千萬不要把這個看容易了。 出家人，放下，非將相所能為 ——治理朝政，當宰相、院長好當，但當個和尚不好當。 你和敵人作戰，統千軍萬馬，操必勝之權； 但是，當個和尚不好當，因為每位道友， 你以必死之心才能換來不生死。 生死、涅槃，生死是一邊； 涅槃是不生死，是一邊，你沒有生死心，怎能換不生死？ 我看過的一本《神尼傳》，都是比丘尼，大家看看她們怎麼付出、怎麼求道的？ 很多道友經常來問我：「我信佛、學佛一、二十年了，我的災難怎麼還是很多，佛菩薩為什麼都不加持我？ 佛菩薩不靈啊！」 我問他： 「你都是怎麼付出的啊？」 要先有「感」才能「應」嘛！ 你感到什麼程度， 就應到什麼程度， 你根本感不夠就想應嗎？ 燒上幾支香，給佛像供上幾個水果，再磕上幾個頭：「佛菩薩，您保佑我公司發財，我給您上供、許願啊！」 那佛像要你的供做什麼啊！要你的誠心，一片心誠，誠誠懇懇地。 但是那個感，你以為是求觀世音菩薩、或者是求地藏菩薩，實際上都不是，而是求你自己，由於你的心轉變了—— 我們參禪明心， 就是明這一點，信自己的心。 我們過去的祖師，有的呵佛罵祖，他是去掉你的執著！ 「丹霞劈佛」都知道吧！這是去掉你的執著，你的執著沒有了，你看破了、放下了、自在了，就是這樣子了。 所以大家學佛之後，必須有很大的付出，你要想了生死，得用生死來換取不生死，並不是輕心、慢心地坐上幾天，禪就開悟了； 念幾聲佛，就生極樂世界了，有那麼容易的事嗎？ 恐怕不可能吧！ https://www.facebook.com/share/p/1EfvJVow1c/ 標籤： 成佛之道, 了生死, 生死心切, 涅槃, 
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《西方確指》云：只「強順人情，勉就世故」八個字，誤卻你一生大事。道業未成，無常至速！急宜斂跡韜光，一心向道，不得再誤！(No more mistakes)

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只強順人情勉就世故八個字。誤卻你一生大事 我們的佛號，往往被外緣打斷，不能常念不絕。 以前有一位居士，他真是個大好人，組織很多念佛團，勸很多人念佛。可是他自己沒有時間念佛，每天都有人請他去布置道場、請他去關懷病人、請他去弘法利生……整天東奔西跑，外緣非常多，常常忙到連睡覺的時間都沒有。 那時有人敬告他 「你再不靜下來念佛，你會死得很難看！」 等到他想拒絕外緣，關門靜修的時候，根本沒辦法靜下來！ 有一次他生病，心想正好趁養病的時間在家裡安靜幾天念佛，沒料電話從早到晚不停地響，把電話關掉，卻馬上有人敲門來找他，絡繹不絕。外緣到了拒絕不掉的地步。 最後，他在外出途中一次意外突然死去，死的時候身邊一個親人或道友都沒有，死後隨即被送到醫院太平間冷凍。 等他的親人趕到的時候，打開蒙在他臉上的紗布，正應了之前別人提醒他的那句話「死得很難看」……這給我們一個深刻的前車之鑑，希望我們不要重蹈覆轍。 ◎很多人忙忙碌碌，什麼才是我今生最大最重要的事情？自己心裡要主次分明。 ◎上根人固然能夠在一切外緣境界中常念不絕，可我們是下根人，想要成就，心必須要狠，暫先隔絕外緣。沒有外緣最好，不要主動去攀緣，外緣一旦沾染，弄到你無法擺脫， ◎因此《西方確指》云：只「強順人情，勉就世故」八個字，誤卻你一生大事。道業未成，無常至速！急宜斂跡韜光，一心向道，不得再誤！ 省庵大師在世有一位茅靜遠居士，他是一般人所讚歎的「大慈善家」，省庵大師寫了一封信勸他念佛。 《與茅靜遠居士書》： 「足下造橋事畢，可謂莫大之功。然居士之心好善無倦，一善甫完，復作一善。美則美矣，其如生死大事何？ 苟不以生死大事為急，而孳孳為善，所作善事如須彌山，皆生死業緣，有何了日？ 善事彌多，生死彌廣，一念愛心，萬劫纏縛，可不懼耶！ 居士世間公案久已參透，西方淨業久已修習，然而生死心不切，家緣撇不下，人情謝不去，念佛心不專，何也？將名根不斷耶？抑愛念牽纏耶？ 於此二者，宜加審察。 ◎苟不把家緣世事一刀斬斷，六字洪名盡力提起，欲望娑婆之脫，安養之生，難矣。不生安養而欲脫生死，不脫生死而欲免墮落，抑又難矣。 縱一生、兩生不失人身，濟得甚麼事？ 嗟乎！居士慧心如此明利，家緣如此豐足，繼嗣如此賢能，事事適意，尚不能放下萬緣，一心念佛。 為天負人耶？ 為人負天耶？ ◎不以念佛為急，而以世間小善為急；不以生死大事為先，而以人天福報為先，是不知先後也。 ...
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什麼叫業障？把他那善心所障住了。他從來沒想到一句經典，也沒想到一句聖號，這叫業障。(karma)

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做惡夢的時候，你還能念聖號嗎？ 夢參老和尚 假使說，我們臨命終時能夠念佛號，能夠念大乘經典一句，罪業立時消失。 但是那個業障， 什麼叫業障？ 把他那善心所障住了。他從來沒想到一句經典，也沒想到一句聖號，這叫業障。 咱們舉例說，諸位道友你夜間做噩夢，假使你在夢中一念菩薩或者佛的聖號，你的夢馬上就醒。試驗過沒有？如果沒試驗過，我跟你們說了，你們試驗一下。 當你做噩夢的時候，還能念菩薩聖號嗎？你醒了，「唉呀，我該念地藏王菩薩。」該念，就是念不成了。 我想每位道友都可以體會到，當你做不好的夢，你還能念經嗎？還能念菩薩聖號嗎？你的功力若能做到這個時候，一念就沒有了。 做恐怖的夢，不論多恐怖，夢中你一念觀世音菩薩，或者念地藏王菩薩，那個夢馬上就醒了。 試驗過沒有？下地獄也如是。但是那叫業障，咱們經常講業障，那個業給你障住了。 諸位道友你們想想，當你每天夜間時候，你能把你白天所用的功力——當你做噩夢、不好夢的時候，或者遇到壞人壞事，你還能想起三寶嗎？ 念佛名號也好、念菩薩名號也好，念大乘經典一句話，立刻就醒，噩夢全沒有了。 為什麼我們平常天天念、天天學呢？就為到那個時候用，學以致用。咱們天天這樣修行，為什麼？第一個，不落三途。 如果你在考驗你的功夫時候、你在睡覺時候、什麼時候，你都能念三寶，大乘經典隨便哪一句都可以。試驗過嗎？那個時候不能念了。如果你一念，馬上就醒了。 如果犯了阿鼻地獄的罪，到臨命終時候，這個時候能念佛，乃至念經，絕對能解除。 因為業障、業障。 什麼叫業障？ 到這個時候，三寶的名號、一切大乘經典，你全忘了，不會念的，這就叫業障。 佛法貴於實行， 學了就要去做。 好比飯菜做好了， 吃到口裡才是真的； 一桌好菜， 「你不吃就不知道它的味道。 https://www.facebook.com/share/p/168eRLaDKv/ 業障 英文 karma
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道融法師 (劉藍溪) 於2022年元月10日 (農曆2021年12月8日---佛陀成道日) 於美國舊金山智藏寺圓寂。法師以臥佛之姿，安住於大願力禪定中。面容安祥，身體柔軟，胸口常暖，肉身不壞，空中並現彩虹，種種瑞相清淨圓滿，證得無上佛道。

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獨家｜瓊瑤女郎劉藍溪嫁醫生後剃度出家　舊金山智藏寺圓寂享壽61歲 | 台灣新聞 Taiwan 蘋果新聞網   https://youtu.be/7LDbFhrPvCo 雍容ㄧ生  瀟灑示現  修行才是歸途 領悟佛法的可貴.  🙏🏻道融法師  圓寂於美國舊金山智藏寺享壽61歲. 曾是風華絕代佳 大明星 🙏🏻道融 法師🙏🏻（俗名劉藍溪)於2022年元月10日(農曆2021年12月8日-佛陀成道日)法師以臥佛之姿. 安住於大願力禪定中.. 面容安祥. 身體柔軟. 胸口常暖. 肉身不壞. 空中並現彩虹. 種種瑞相清淨圓滿. 證得無上佛道🙏🏻 24歲的劉藍溪選擇嫁給大10歲的內科醫師梁榮基. 她表示不會因結婚而放棄工作. 但隔年因丈夫要到美國修習糖尿病相關課程. 隨夫搬到當地.  在先生的鼓勵下. 劉藍溪鑽研佛法. 領悟到人生新價值 . 當丈夫完成醫學課程要回台繼續看診時，她選擇留在美國法雲寺和妙境師父學法。 劉藍溪出家後十分低調，剛出家那段時間，劉藍溪對於佛學院的群體生活很不習慣；特別是每天要煮200多人的大鍋菜，握著比家中大十倍的鍋鏟時，不知如何是好；隔了幾周，她才慢慢適應。 由於關心她出家的影迷太多，半年後，在靈泉寺舉辦的四十九天「精進禪七」修行會，她一身灰布長衫，穿僧鞋、布襪，以道融法師身分接受媒體訪問，表示 學佛 使她內心清靜恬適， 連做夢都會笑 。 1997年達賴喇嘛訪台，擔任翻譯的劉藍溪對外說明自己不是受到打擊才出家，是因同修的鼓勵和影響，從此和佛法結下不解之緣， 透露 學佛以後每天過得快樂、知足 ； 回首過去演藝圈的點滴，道融法師以「過眼雲煙」形容，很感謝粉絲的喜愛， 如果能活在別人心中，也是珍貴經歷。 祈願：道融法師 上品上升  乘願再來 廣度有情有緣眾生 🙏🏻🙏🏻 (圖文轉載,感恩分享, 阿彌陀佛,隨喜功德)   道融法師（玉女明星劉藍溪）於10日圓寂驚。享壽61歲。 點燈節目於1997年4月播出道融法師的故事。 節目中法師表示： 「是真心喜歡修行生活……感謝同修(她的先生梁醫師)成就我，我覺得很快樂。」 「從準備到正式剃度，經歷五年的時間，不斷與台灣的父母溝通，終於說服了他們。」 「 我覺得我沒有『放下』什麼，我反而覺得自己『得到』更多 。」 「 學佛使我內心清淨，連做夢都會笑 」 「我學英文、藏文，希望將來能從事佛經翻譯。」 ...
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奇妙哉！宜蘭有一位老菩薩，每天都念佛十萬聲，念佛念到經書自動翻（念佛三年，她就坐著往生了）

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為何每天都念佛十萬聲？ 她很簡單，只念佛， 因為她不識字， 其他的什麼誦經都不會。     老菩薩原來是一般民間信仰， 每年會跟著人家搭遊覽車， 到台灣島繞一圈去拜拜， 叫「 進香團 」。 也就是一般所稱的 世間善人 。 老太太平常為人家洗衣服， 因為家裡不需要用錢， 所以洗衣服所賺的一點錢， 她就存下來， 每年出去進香的時候，她就去供養， 花完了就回來，然後再繼續工作。 她媳婦有親近佛光山， 這個媳婦看到婆婆這樣， 覺得不太好，就叫她 念佛 。 然後，帶她到佛光山 在宜蘭的 雷音寺 ，寺裡的師父就 送給她一串念珠，教她念佛， 她就將念珠抓在手上，就這樣子而已。 後來，她媳婦就在家佈置了一個佛堂，媳婦度蜜月回來，要開始上班了。出門前，她就拿個凳子，跟婆婆說「您就坐在這裡念佛。」老人家就每天坐上去，一直念佛。 因為媳婦去上班，叫她坐在椅子上念佛，媳婦回來看她還坐在椅子上念佛。媳婦看她這麼精進念佛，自己就去做晚飯。晚飯做好了，就叫她說：「媽媽，吃飯了。」 「嗯，可以下來呵？」 「當然可以啊。」 「哦！」她下來，先上廁所。 因為一天沒上廁所了， 她一直坐在椅子上面念佛。 她媳婦也不知道，她就每天都這樣子。 媳婦去上班，有時候忘了跟她講， 她就禮拜一到禮拜六都這樣念。 禮拜天沒有念，因為媳婦沒上班， 所以沒叫她坐上去。 她就一個禮拜念六天，禮拜天放假。 老人家就這樣念佛，念了一年。 過年的時候，她到廟裡， 剛好寺院在拜千佛，她就一起參加了。 因為她不會拜，就一直合掌， 因為她不識字，經文她也看不懂。 可是後面的師父發現一種奇怪的現象 「 經書竟然自己會翻頁 」 老菩薩不知道要翻頁， 因為她字看不懂， 大家在唱什麼她也不知道，可是 經書在該翻的時候就自己翻過去了。 師父就覺得奇怪，大家一直在拜， 她就一直坐著合掌念佛，因為 她平常已經習慣坐在椅子上念佛了。 不過，那次師父 並沒有問她，只是覺得很奇怪。 第二年， 老菩薩又來參加過年的千佛懺了， 結果還是一樣。 師父就覺得不尋常了， 就請老菩薩講一講學佛的心得。 她什麼也不懂，就說： 「 學佛是什麼，我不知道。 不過我知道人生就像豆腐一樣。 人的生命，就跟豆腐一樣， 一掉下去就『亂國國』 （台語，就是稀爛）， 所以我們要珍惜生命，好好修行。 」 她又講：「 人生像大水流瀑布。 」 大水流瀑布在河流裡頭， 是不是隨緣亂轉？ 人生就...
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【信解行證】一位叫佛慧的師兄，笑瞇瞇坐著往生了，給大家表的法，就是如此沒有恐懼，安詳。不怎麼念佛的師兄看了，都說要念佛了。

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一位叫 佛慧 的師兄， 笑瞇瞇 坐著往生 了， 給大家表的法， 就是如此沒有恐懼，安詳 。 不怎麼 念佛 的師兄看了， 都說要 念佛 了。 隨喜讚歎 這位菩薩， 我們也來接接喜氣！  願大家 臨終 也這樣 安詳莊嚴 。 發菩提心   堅定一向專念， 必定個個歡喜回家！  🌷 信解行證  南無阿彌陀佛🙏🏻  *轉貼* https://www.facebook.com/100001276273048/posts/pfbid0cWrRXpCSuSSQJSRHnp1kTHqM5Wx82fdY9RNFs3hqziSshEctrFAL3CHnsqg5MDayl/ 蓮友留言： 十大願王導歸極樂 西方極樂世界 阿彌陀佛 @玄一學佛修行： 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛…
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什麼叫有「把握往生」？你真正具足「信願持名」，你就肯定往生，這叫有「把握往生」。不是說自己有什麼功夫，念佛念到三昧了，這才叫有把握往生，不見得。念佛功夫，證得三昧，或者預知時至，這未必叫有把握往生。

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什麼叫有「把握往生」？ 你真正具足「信願持名」， 你就肯定往生， 這叫有「把握往生」。 不是說自己有什麼功夫， 念佛念到三昧了， 這才叫有把握往生，不見得。 念佛功夫， 證得三昧， 或者預知時至， 這未必叫有把握往生。 為什麼？ 假如信願不足，得三昧，也不能往生； 假如信願不足，雖然預知時至，於臨命終時，對娑婆世界仍有一點點的放不下，也是會障礙往生的。 蕅益大師在要解裡講得很清楚： 如果缺乏信願，縱然你念佛念到風吹不入，雨打不濕，如銅牆鐵壁一般，一個妄念夾雜不進來，功夫成片，證得三昧，但是終不得往生。 為什麼？ 因為 信願不足 。 所以，往生與否， 跟你的功夫深淺沒多大關係。 蕅益大師於《阿彌陀經要解》中說：「得生與否，全由信願之有無；品位高下，全由持名之深淺。⋯⋯若信願堅固，臨終十念一念，亦決得生。 若無信願，縱將名號持至風吹不入，雨打不濕，如銅牆鐵壁相似，亦無得生之理。 修凈業者，不可不知也。」 這就是為什麼印光大師讚歎蕅益大師的《彌陀經要解》，古佛再來，給阿彌陀經註解，也超過不了其上，講得太明白了。 你真正明白了，心就安了 。   原來真正有把握往生， 不是自己「 功夫 」的問題， 而是在你的「 信願 」的問題。 你具足信願，真正肯放下， 一心一意念佛求生淨土。 哪怕你煩惱很重，哪怕你業障很重，甚至曾造過五逆十惡，將來必墮阿鼻地獄這樣重的業，你現在回心轉意，至心信樂，願生彼國，臨終必蒙佛來接引，必定的，你能帶業往生，這個是對阿彌陀佛有把握。 我自己業重凡夫，障深慧淺，沒把握、沒資格去往生，但是有阿彌陀佛的大願王，我就有把握了！ 為什麼？ 我真信——阿彌陀佛一定會救我， 我真願意去極樂世界， 我真放下這娑婆世界的一切， 這叫有把握。 用這種真信切願的心態來念佛，肯定能跟阿彌陀佛感應道交，臨終定蒙阿彌陀佛乘誓願力來接引我們往生極樂世界的。所以，這心就安了！ https://www.facebook.com/100013280926829/posts/pfbid0zhpva1TrjDeXmw42tR4YDTexrzAFD3A53he93wFWwNHT5LAGZ2bEZ4dBhSjDqbpVl/
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《念佛感應故事》2024-0202

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這個網誌中的熱門文章 2024-0202 【 生死如醒睡，但念阿彌陀 】從無量劫以來到現在，我們生了又死，死了又生，好像人醒了又睡，睡了又醒。到晚間睡覺，就等於死了一樣。白天又醒，醒了就等於生，不過此生死，是短暫的。我們一生的壽命，在時間上，比較長遠一點。生死就像睡覺，和醒著一樣。 https://amitabha84000.blogspot.com/2023/06/blog-post_18.html 你的人生可能是豐富多彩，可能是很多成功，很多這些榮譽，或者是很失敗，很多的曲折，但是最後是一樣的， 都是一場空 。所以明白這個道理了，就放下了。好也好，不好也好，一切順逆善惡、成敗得失，全部都放下，隨緣度日。 https://amitabha84000.blogspot.com/2022/02/blog-post_9.html 以 “念佛” 來為我們的祖先超度， 這個我們都做得到，不必花錢請外面的人做法事，只要在家裏，以我們的虔誠心，用這一張嘴巴 “念佛” 就可以了。 https://amitabha84000.blogspot.com/2021/08/blog-post_31.html 揭秘人死後狀態，49天全过程！ 中陰身 的由來，多長時間可以再次 投胎 ！ 為什麽死後49天超度如此重要，臨終是非常關鍵的階段！ 中陰身期间神通自在，來去自由 -- 静雅佛音 - YouTube https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/4949-youtube.html ( 不可思議 ！) 虔誠老實念佛人，往生遺體火化燒出許許多多色彩繽紛奪目丶堅固無比的「 舍利花 丶 舍利子 」。㊙️全世界火葬場，僅佛教修行高僧或念佛人，方有此「殊勝無比」果報！ https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/blog-post_15.html 震撼！馬來西亞 陳麗蓉居士 28歲 往生 燒出近千顆五彩斑斕 舍利 ! (轉載) https://amitabha84000.blogspot.com/2022/01/27-2300.html 四川一居士 預知時至 坐著往生 🚩 無比莊嚴殊勝 🚩臨終千叮萬囑：❝ 一定要死心塌地跟淨空老法師 ， 不然的話以後你後悔都來不及 ❞ https://amitabha84000....
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一句「南無阿彌陀佛」是無價寶藏！在屏東縣佳冬鄉，有一間寺院叫做「慈恩寺」，住持是圓塵法師 ，他這一生中，經歷多次的生死災難，每一次都因 「念佛」而化解。

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在屏東縣佳冬鄉，有一間寺院叫做「慈恩寺」，住持是圓塵法師 ， 他這一生中，經歷多次的生死災難，每一次都因 「念佛」而化解。 這一件感應事蹟 ，就發生在他年輕當兵的時候。 圓塵法師五十年次（1961），民國六十九年（1980）當兵，當時他才二十歲。他當兵的地方在金門，金門早期是前線戰區，因為戰爭而去世的軍人非常多。 當年，他所屬的部隊是住在碉堡裡面，他覺得這個碉堡非常陰濕， 煞氣 很重，讓他有一種恐怖的感覺。 在碉堡裡，每天晚上， 圓塵法師 都被 鬼壓床 ， 也就是被 鬼魂 壓身， 每天夜裡都是這樣， 非常恐怖，心理壓力很大，長期下來，身心非常地疲累，晚上睡不好，白天還要操練，日子一久，精神幾乎要崩潰。 所幸，他的排長是一位非常慈悲的學佛人，為了幫助他避免鬼魂干擾，可以平安順利地退伍，就教他念「南無阿彌陀佛」。 當時， 圓塵法師對於佛教的道理都不瞭解，「南無阿彌陀佛」這句六字名號有什麼樣的功德、利益，當然也不知道，在沒有任何辦法之下，他只好接受，依照排長所教，開始念「南無阿彌陀佛」，沒想到，第一天晚上就有效果了，一夜安眠直到天亮。 就這樣，一連念了幾天佛，都沒有鬼魂來干擾，漸漸地，圓塵法師就懈怠了，因為他不是為了脫生死而念佛的，他是為了避免夜裡被鬼壓床，既然鬼魂不來了，他也就不念了。 結果，一沒念佛，鬼魂又來了，又無法安穩睡覺了，他真的怕了，心想這樣不行，一定要每天念。 為了提醒自己念佛，並方便計數，他就請班長外出的時候，順便到佛具店幫他買了一串 108顆的念珠 ， 從此以後，每天晚上睡覺之前，念佛變成了他固定的功課，一定要念完佛才躺下睡覺，也就這樣，直到退伍，再也沒有鬼魂來壓床了，每晚都很好睡，非常平安。 再來， 不可思議的感應 ，又發生在退伍的時候，圓塵法師的故鄉在高雄，那個年代，在金門當兵退伍都要坐船回台灣，但不是每天都有船期，所以要等船期，在等候的期間，他是暫時住在小金門的營區。 某一天傍晚，很多士兵在營區的中山室休息。當過兵的人就知道，每一個部隊都有一間中山室，中山室就是大家休閒的地方，空間不大，但是有電視、報紙、雜誌等等，如果不是操練的時間，士兵們都會在那裏看電視聊天。 這一天傍晚，圓塵法師也在中山室，然而不知道什麼原因，內心突然感到一陣莫名的煩悶，坐立不安，於是他就帶著那串念珠，走到附近的一間小廟打算在那裏靜坐念佛。沒想到，正當他坐下來的時候，中山室那個...
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揭秘人死後狀態，49天全过程！中陰身的由來，多長時間可以再次投胎！為什麽死後49天超度如此重要，臨終是非常關鍵的階段！中陰身期间神通自在，來去自由 -- 静雅佛音 - YouTube

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  揭秘人死後狀態，49天全过程！中陰身的由來，多長時間可以再次投胎！為什麽死後49天超度如此重要，臨終是非常關鍵的階段！中陰身期间神通自在，來去自由 -- 静雅佛音 - YouTube https://youtu.be/WFYfxzY5RqI 熱門 留言： 念佛往生 ，全靠阿弥陀佛大愿力。南无阿弥陀佛。 中阴解脱是不容易的，尤其是靠自力，因为虽然信愿行是净土法门成就的关键，但不是具体的程式。生前修戒定慧三无漏学对往生佛国净土非常重要。南无阿弥陀佛！ 感恩師姐的解說, 讓我明白往生後的現象 恭敬顶礼三寶.恭敬顶礼上净下空老法师 . 随喜靜雅師兄的功德. 阿弥陀佛 南無阿彌陀佛，謝謝靜雅師兄善知識分享 您是用方便法門弘法  隨喜静雅師兄功德  祝願您及群裡所有師兄  合家身體康泰  逢凶化吉 六時吉祥。 感恩靜雅師兄分享🙏 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 感恩靜雅師姐分享🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 感恩💖靜雅老師分享🙂🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏 随喜功德圆满成功 阿彌陀佛 感恩分享，感謝靜雅師姊， 但中陰身其實就是死後殘留的覺魂吧？ 因為佛教思想定義投生鬼道後，才是真正的當鬼，但以道教和民間信仰而言，死後的魂魄就是鬼了？ 功德無量 感恩大德 阿彌陀佛  ❤️༺❀ൢ❤️ൢ❀༻❤️        南  無  阿  彌  陀  佛 《 印光大師開示 》  敦倫盡分 閑邪存誠 老實念佛 求生淨土   無論在家出家 必須上敬下和  忍人所不能忍  行人所不能行 代人之勞 成人之美   靜坐常思己過  閑談不論人非  行住坐臥 穿衣吃飯  從朝至暮 從暮至朝  一句佛號 不令間斷  或小聲念  或默念  除念佛外  不起別念 若或妄念一起   當下就要教他消滅   常生慚愧之心及懺悔心  縱有修持  總覺我工夫很淺  不自矜夸 只管自家 不管人家  只看好樣...
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四川一居士預知時至坐著往生 🚩 無比莊嚴殊勝 🚩臨終千叮萬囑：❝一定要死心塌地跟淨空老法師，不然的話以後你後悔都來不及❞

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生平： 黃齊秀居士 於1934年冬月十七出生於四川省什邡市雲西鎮九里埂村一個農民家庭。因家庭貧苦，自小就吃苦，可以說是受盡了人間的折磨，正因為如此，使她老人家一輩子都不怕苦、不怕累，肯自己多吃苦、多吃虧。 18歲的她經人介紹嫁到馬祖鎮（原兩路口鎮）李姓人家，婚後有五個子女。 34歲的時候自己的丈夫因病過逝，在上有公婆二老、下有五個子女的情況下仍未改嫁，盡心盡力奉侍公婆直至百年送終，並且把五個子女撫養成人。在此期間吃了不知道多少苦、受了多少累，一直到兒女成家立業，自己沒說過一句怨言。 黃齊秀居士 為人在大眾看來忠厚、老實， 與人無爭、與世無爭， 從來不說別人的過失， 無論受了多大的委屈和不平， 都是隱忍和氣。 正因為她老人家的這些優點， 給她學佛、往生奠定了很好的基礎， 所以她老人家臨終之時 走得那麼瀟灑、那麼自在。 2.、 學佛的因緣： 黃老菩薩學佛的因緣還要從李王氏老菩薩往生說起，那是一九七幾年的事情，這個李老菩薩也十分不簡單，因為她往生帶動了她的兒子、媳婦、女兒和女婿、親朋好友、鄰居吃素、念佛求生西方淨土。當時黃老菩薩還是四十多歲的中年婦女，因為和李老菩薩是鄰居，看見李老菩薩每天從早到晚都在念阿彌陀佛，她聽見佛號就如同無量壽經中說的一樣：慈心清淨、踴躍歡喜。 於是她問李老菩薩： 「 念阿彌陀佛有什麼好處和作用？ 」  李老菩薩告訴她：「 念阿彌陀佛可以離苦得樂， 臨壽終時不生病、 蒙佛接引往生淨土， 了脫生死輪迴。 」 可能是當時初發心， 自己心裡還是半信半疑的。 又過了幾年，到了一九八四年二月十一，李王氏老菩薩告訴她的子女、親朋好友和鄰居：她二月十五要走了。當時她大女兒的丈夫還說她瘋了，到了二月十五那天，她把她通知的人都叫齊了，當然看熱鬧的人比較多，黃齊秀老菩薩當時也在場，當時大家都看見李王氏坐在一個椅子上大聲念佛，念了一會兒，突然天上金光閃閃的，天上又有很好聽的音樂，聽見李王氏先說了一句「我到極樂世界去了」，接著就大聲念阿彌陀佛，念到第三聲阿字一出就斷氣了。當時所有在場的人都聞到很香很香的氣味，李老菩薩這一往生，使她的全家人都皈依佛門、吃素念佛。 正因為她的往生，才使黃齊秀老菩薩 生起堅定的信心，吃素念佛。 到了1994年，聞到淨空老法師講經， 這才大開圓解、具足真信切願， 對於老和尚講的更是一絲毫也不懷疑， 李王氏老菩薩往生 是帶動她學佛的初緣， 遇到老法...
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震撼！馬來西亞 陳麗蓉居士 28歲往生燒出近千顆五彩斑斕舍利! (轉載)

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往生者： 陳麗蓉居士 （女），2009年8月17日，往生，享年28歲。 住處：馬來西亞雪蘭莪州， 陳麗蓉居士 早年喜歡讀誦《 般若心經 》。 7年前，其祖父往生後的七七日之間，她哥哥慈明居士為其演說 阿彌陀佛 和 極樂世界 的殊勝莊嚴時..... 因其嗅到一陣陣濃郁的寶香味，而最終歸心凈土，從而讀誦《 阿彌陀經 》，偶爾讀誦《 地藏經 》 。 麗蓉居士 在兩年前得知自己患上肺血壓過高而導致心臟衰弱症後，開始專誦 阿彌陀佛 佛號，後來又因稱念 觀世音菩薩 聖號更為攝心而轉誦 觀世音菩薩 聖號。 往生 數月前，曾夢見 鬼差 要以鐵鏈套她，她在夢中趕緊念佛，最終佛號化為光明退鬼，醒來後仍心有餘悸 。 過後，她向當時身在英國的慈明居士提及此事，慈明居士為她打點她日後的 身後事 。 慈明居士 交代 她在她家的 西方三聖像 前持香 懺悔宿業 ，祈願佛菩薩慈悲護佑她的 身後事 並在她命終時 接引 她 往生 到 西方極樂世界 ，她事後也照做了。    在慈明居士從英國回馬來西亞後，某一天大約凌晨三時，接到其妹夫來電告知 麗蓉居士 在醫院往生了。 到了醫院後，慈明居士簡單地為 麗蓉居士 開示及念佛，同時致電家人布置助念的空間和請吉隆坡彌陀道場助念團助念。。           助念 後，已往生大約十六個小時的 麗蓉居士 嘴角開始上揚，呈微笑狀，身體柔軟。凈身入殮後，家人繼續輪班 助念 .. 慈明居士依照 鑑因法師 對 亡者 的開示文開示 麗蓉居士 ，並念誦《 無量壽經 》、《 阿彌陀經 》、《 地藏經 》、《 普賢行願品 》、《 普門品 》和《 金剛經 》，又以《 大悲咒 》、《 楞嚴咒心 》、《 光明真言 》和《 往生咒 》為她 加持 ，助其 往生                最後囑咐 麗蓉居士 如果真的 往生 ，要現 瑞相 給大家看，那就是務必在出殯前，臉頰要呈紅暈，笑笑的， 以讓家人安心 。第四天出殯火化當天，其臉頰真的呈紅暈，並且笑笑的。                      火...
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以 “念佛” 來為我們的祖先超度， 這個我們都做得到，不必花錢請外面的人做法事，只要在家裏，以我們的虔誠心，用這一張嘴巴 “念佛” 就可以了。

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慧淨法師——— 以“念佛”超度祖先。　 觀無量壽經說： 一個現生誤蹈法網， 而且違背倫理道德的人， 固然因為他一時無知， 同時遇到惡緣， 但最後卻能夠往生極樂世界， 就是因為這一句名號 “南無阿彌陀佛”。 所以，觀無量壽經中說， 這一種人到最後 “念佛”， 每一聲的佛號， 都在消除他 “八十億劫” 的 “生死重罪”， 一旦斷了氣，立即往生極樂世界。 所以，我們 以 “念佛” 來為我們的祖先超度， 這個我們都做得到， 不必花錢請外面的人做法事， 只要在家裏，以我們的虔誠心， 用這一張嘴巴 “念佛” 就可以了。 所以它很容易，不必花錢， 也不必做其他的法事。 所以，論要消除祖先的業障， 沒有比 “念佛” 更容易、快速的； 如果要增加祖先的福德、功德， 也沒有比 “念佛” 更容易、高超的。 無量壽經中說， 當我們歡喜踴躍， 稱念 “彌陀名號”， 就能夠具足 “無上功德”。 這個無上功德就是 “成佛” 的功德。 因為這個宇宙中最高、 最上的就是佛， 再沒有比佛更高的了， 我們只要 “念佛”， 就能擁有跟佛一樣無上的功德， 所以 “念佛” 既容易又殊勝。 地藏經也說： 臨命終的時候， 不管他有罪、無罪， 只要聽到這一句 “名號”， 都能脫離三惡道。 因此，我們應以 “念佛”  來超度我們的祖先， 不管七七四十九天到了沒有， 而在四十九天之內， 就要把握每一天， 儘量抽空請假， 來為祖先 “念佛” 超度。 為什麼？ 因為這四十九天中， 在他中陰身還沒有投胎轉世前， 是我們最後能夠盡孝道的時候； 過了這個時候， 要盡孝道就比較不容易了。 當然，四十九天之後， 如果仍不曉得祖先到哪裏去~~ 甚至可能在三惡道， 這時候我們為他繼續 “念佛”， 佛會放 “光明” 到三惡道 把他 “救拔” 起來。 如果在他還沒斷氣， 或是斷氣不久， 能夠為他 “念佛” 的話， 那麼祖先是不會墮入三惡道的。 但我們目標不只在這裏， 我們期盼的是， 祖先能夠徹底地 脫離 “六道輪迴”， 往生 “極樂世界”。 我們所做的點點滴滴也將  功不唐捐，不白費氣力的。 南無阿彌陀佛🙏 信受彌陀救度 專稱彌陀佛名 願生彌陀淨土 廣度十方眾生 https://www.facebook.com/100000931195580/posts/5971005819607065/ 慧淨法師《淨土宗三不必》 第一：不必修那些數...
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